尺布斗粟_尺布斗粟造句

1.一寸布,尚可缝,一斗,粟,尚可春什么意思

2.文言文阅读

3."尺"字开头的四字词语

4.尺字开头的成语

5.尺布斗粟文言文翻译

6.天伦文言文

尺布斗粟chǐ bù dǒu sù

出处：《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”

意思：比喻兄弟间因利害冲突而不和。

尺椽片瓦chǐ chuán piàn wǎ

出处：宋·陈亮《重建紫霄观记》：“盗平，无尺椽片瓦可为庇依。道士结茅而居。”

意思：指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。

尺寸可取chǐ cùn kě qǔ

出处：明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。”

意思：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

尺寸之地chǐ cùn zhī dì

出处：《史记·范睢蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？形势不能有也。”

意思：尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。

尺寸之功chǐ cù zhī gōng

出处：《战国策·燕策一》：“夫民劳而实费，又无尺寸之功，破宋肥仇，而世负其祸矣。”

意思：尺寸：形容数量少。微末的功劳。

尺短寸长chǐ duǎn cù cháng

出处：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

意思：比喻人或物各有长处，也各有短处。

尺幅千里chǐ fú qiān lǐ

出处：《南史·昭胄传》：“幼好学，有文才，能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”

意思：一尺长的画幅，画进了千里长的景象。比喻外形虽小，包含的内容很多。

尺蠖求伸chǐ huò qiú shēn

出处：《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”

意思：尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。

尺树寸泓chǐ shù cùn hóng

出处：

意思：泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。

尺水丈波chǐ　shuǐ zhàng bō

出处：唐·孟郊《君子勿郁郁士有谤毁 者作诗以赠之》之一：“须知一尺水，日夜增高波。”

意思：比喻说话夸张，不真实。

尺蚓穿堤，能漂一邑chǐ yǐn chuān dī，néng piāo yī yì

出处：北齐·刘昼《刘子新论·慎隙》：“尺吲穿堤，能漂一邑；寸烟汇穴，致毁千室。”

意思：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ chánɡ

出处：战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”

意思：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

尺泽之鲵chǐ zé zhī ní

出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。”

意思：比喻见识短浅的人。

一寸布,尚可缝,一斗,粟,尚可春什么意思

舜和象

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

尺布斗粟

汉文帝弟淮南王刘长谋反，事败被废，徙居蜀郡严道县，途中 不食而死。民间为此作歌谓：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”意思是（在民间）一尺麻布,尚可缝（兄弟二人同穿）;一斗谷子,尚可舂(chōng,冲)（兄弟二人同

吃）。（可在帝王之家）兄弟二人不能相容事见。《史记·淮南衡山列传》。后多以“尺布斗粟”讥兄弟不和。

文言文阅读

“一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂” 语出《史记》：淮南衡山列传 孝文十二年,民有作歌歌淮南厉王曰：“一尺布,尚可缝；一斗粟,尚可舂.兄弟二人不能相容.”◇集解汉书音义曰：“尺布斗粟犹尚不弃,况於兄弟而更相逐乎.”瓒曰：“一尺布尚可缝而共衣,一斗粟尚可舂而共食也,况以天下之广而不能相容.”……意思是即使天下仅有一尺布,也还可以把它缝制成衣服,大家一起来穿；即使天下仅有一斗谷粟,也还可以做好了大家一起来吃.

《史记·淮南衡山列传》：汉文帝之弟淮南厉王谋反事败，被徙蜀郡，途中“乃不食死”。“孝文十二年，民有作歌歌淮南厉王日：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”裴驷集解引《汉书音义》曰：“尺布斗粟犹尚不弃，况于兄弟而更相逐乎？”瓒曰：“一尺布尚可缝而共衣，一斗粟尚可春而共食也，况以天下之广而不能相容。”喻兄弟相残。唐李商隐《和郑愚赠汝阳王孙家筝妓二十韵》：“斗粟配新声，娣侄徒纤指。”

注淮南厉王：汉高祖刘邦少子，名长，死谥厉。

"尺"字开头的四字词语

武帝语和峤曰：「我欲先痛骂王武子，然后爵之。」峤曰：「武子俊爽，恐不可屈。」帝遂召武子，苦责之，因曰：「知愧不？」武子曰：「『尺布斗粟』之谣，常为陛下耻之！它人能令疏亲，臣不能使亲疏。以此愧陛下。」

问：从选文来看，王武子的回答是充满智慧的。请对此做做简要的分析.

答：王武子从：“‘尺布斗粟’之谣，常为陛下耻之！”说起，先给皇帝老儿戴个高帽；听到为一尺布折腰为一斗米屈膝这种事，你皇帝肯定是觉得这种事可耻！再委婉地表明自己的行为准则：“它人能令疏亲，臣不能使亲疏。”利益所趋能够使人疏远贤人亲近小人，自己也不会因为这种原因而疏远贤人亲近小人。言外之意是；你皇帝都看不起的没有骨气的人，我又怎么会去做那种人呢？我要做也要做你皇帝看得起的人。最后来一句客套：“以此愧陛下。”我这样子真是对不起皇帝你啊。既给足武帝脸面，又能化君臣间戾气为和祥。王武子真是聪明。

尺字开头的成语

读音chǐ chě

"尺"字开头的四字词语有：

尺有所短、尺竹伍符、尺壁寸阴、尺布斗粟、尺寸之功、尺枉寻直、尺水丈波、尺幅寸缣、尺二秀才、尺寸之柄、尺山寸水、尺树寸泓、尺板斗食、尺椽片瓦、尺短寸长、尺二冤家、尺兵寸铁、尺波电谢、尺寸千里、尺寸可取、尺泽之鲵、尺幅千里、尺蠖之屈、尺璧非宝、尺田寸宝、尺瑜寸瑕、尺板斗食

1、尺板斗食

读音：chǐ bǎn dòu shí

释义：旧时形容小官位低禄少。

出处：《梁书·王僧孺传》:“久为尺板斗食之吏，以从皂衣黑绶之役。”

2、尺有所短

读音：chǐ yǒu suǒ duǎn

释义：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。

出处：南朝·梁锤嵘《诗品》卷下:“元长士章，并有盛才，词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所长，未足以贬卧龙。”

造句：虽然你已经很优秀了,但“尺有所短寸有所长”,还要不断努力。

3、尺竹伍符

读音：chǐ zhú wǔ fú?

释义：本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。

出处：明·方孝孺《书夷山稿序后》：“吾观四明蒋先生，羁寓数千里外，在尺竹伍符中，而放笔为诗……味其言如素处显位者，未尝有枯悴寒涩这态，是安可谓之穷士乎？”

4、尺壁寸阴

读音：chǐ bì cùn yīn

释义：阴：日影，光阴；寸阴：指极短的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。

5、尺布斗粟

读音：chǐ bù dǒu sù

释义：一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。

出处：《史记·淮南衡山列传》:“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”

造句：尺布斗粟是封建残余思想,尺布斗粟的现象极大地妨碍了和谐社会的建设。

尺布斗粟文言文翻译

一、尺幅千里 [ chǐ fú qiān lǐ ]?

释义：比喻事物的外形虽小，但包含的内容丰富。

出处：唐·徐安贞《题襄阳图》诗：“图书空咫尺，千里意悠悠。”?

译文：在一尺长的画面中画了千里的景物。

二、尺短寸长 [ chǐ duǎn cùn cháng ]?

释义：比喻人或事物各有各的长处和短处。

出处：《楚辞·卜居》：“尺有所短，寸有所长。”

译文：一尺也有显着短的时候，一寸也有显着长的时候。

三、尺布斗粟 [ chǐ bù dǒu sù ]?

释义：一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。

出处：西汉·司马迁《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容。”

译文：小小一尺长的布尚且可以缝制成衣来穿着；虽仅一斗的粟米，也可煮来一起吃。凡是亲兄弟就应该像这样彼此互相帮助，而不可以如水火般地不相容。

四、尺泽之鲵 [ chǐ zé zhī ní ]?

释义：尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。

出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》：“夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉。”

译文：一尺见方的水里的小鱼，怎么能告诉它江海的大呢？

五、尺寸可取?[ chǐ cùn kě qǔ ]?

释义：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。

出处：明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。”

天伦文言文

《晋书·王济传》

（原文）帝尝谓和峤曰：“我将骂济而后官爵之，何如?”峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答曰：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”帝默然。

（译文）皇帝曾经对和峤说：“我想骂王济然后给他封官进爵，怎么样?”和峤说：“王济豪爽，恐怕不能委屈他。”皇帝于是召来王济，狠狠地责备他，然后说：“知道惭愧吗？”王济回答说：“兄弟间因一尺布、一斗米引起的纷争竟不能相容的谣言，我因之常被陛下耻笑。别人能让亲人疏远，我不能让亲人亲近，为此我愧对陛下。”皇帝默然不语。

摘自在线文言文

1. 尺布斗粟文言文翻译

《晋书·王济传》

（原文）帝尝谓和峤曰：“我将骂济而后官爵之，何如？”峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”帝因召济，切让之，既而曰：“知愧不？”济答曰：“尺布斗粟之谣，常为陛下耻之。他人能令亲疏，臣不能使亲亲，以此愧陛下耳。”帝默然。

（译文）皇帝曾经对和峤说：“我想骂王济然后给他封官进爵，怎么样？”和峤说：“王济豪爽，恐怕不能委屈他。”皇帝于是召来王济，狠狠地责备他，然后说：“知道惭愧吗？”王济回答说：“兄弟间因一尺布、一斗米引起的纷争竟不能相容的谣言，我因之常被陛下耻笑。别人能让亲人疏远，我不能让亲人亲近，为此我愧对陛下。”皇帝默然不语。

摘自在线文言文

2. 经典的文言文

春夜宴桃李园序 李白

夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

爱莲说

（北宋）周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

3. 短篇文言文

《道德经》第八章

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

[译文]

最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

很喜欢的一段话！！！！！

4. 《明帝说日》古文阅读理解

一、解释下列加粗字。

1、元帝异之。（认为他特殊、奇特 ）

2、尔何故异昨日之言邪？（ 不一样，有差别 ）

3、具以东渡意告之。（把 ）

4、明帝问何以致泣。（ 明帝问为什么哭泣， ）

二、文中的“坐元帝膝上”“这两个细节说明了了明帝的什么性格特点”这两个细节说明了了明帝的什么性格特点？这样写，对表现中心起到什么作用？“坐元帝膝上”这个细节说明了了元帝对明帝的溺爱。利用天伦之乐掩饰远离长安的愁苦。“问何以致泣”除了对明帝的喜爱还说明元帝的细心。这两个细节侧面反映明帝的慧敏和志向。起到了深化主题的作用。

三、明帝认为日或远或近的理由是什么？

“日远。不闻人从日边来---从来人的诉说推断（含怀念长安之意）

举目见日，不见长安----在元帝身边，只见“日”，看不见长安。--从视觉角度（含亲近元帝之意，帝者，天之骄子。）