居无求安_居无求安什么意思

1.食无求饱居无求安的意思

2.《论语·学而篇》居无求安

3.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。

4.君子食无求饱，居无求安是什么意思？

5.君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也尺什么意思

居无求安的意思是不去一心追求安适舒服的居所。

它表达的是一种对物质需求的一种淡泊态度，以及对于安稳、安宁生活的向往和追求。

从字面上看，居无求安表达的是一个人对于住所的舒适度没有过分追求的态度。这意味着，无论生活条件如何，一个人都可以安于现状，不必过分追求物质的享受和舒适度。这种态度反映出一个人的知足常乐、随遇而安的品质，以及对于物质欲望的自我控制能力。

居无求安还可以从精神层面来理解。它表达的是一个人对于内心安宁的追求，即无论身处何种环境，都能够在精神上找到宁静和安宁。这种态度反映出一个人的自我修养和对于精神追求的高度重视。

这种精神追求不仅是对个人的提升，也是对社会的一种贡献。因为当一个人能够保持内心的平静和安宁时，他更容易传递出正能量，从而影响周围的人和社会。

居无求安是一个具有深刻内涵的成语，它表达的是一种对于物质需求的态度，以及对于精神追求的高度重视。在现代社会中，这个成语仍然具有很强的现实意义。我们可以借鉴这种态度，不断追求个人的内心平静和安宁，以实现自身的价值和目标。

居无求安成语的句子如下：

1、他的生活方式非常朴素，他觉得只要能够过得舒适，居无求安，就是最好的生活。

2、他是一个知足常乐的人，他从来不想着要赚大钱，只希望生活安定，居无求安。

3、虽然他的生活条件并不富裕，但他保持着乐观向上的态度，居无求安，知足常乐。

4、她不追求华丽的物质享受，只希望过上简单而安宁的生活，这种居无求安的态度让人感到宁静和温暖。

5、他不喜欢过于复杂的生活方式，只希望过上简单而舒适的生活居无求安。

食无求饱居无求安的意思

原文

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就(1)有道(2)而正(3)焉，可谓好学也已。”

注释

(1)就：靠近、看齐。

(2)有道：指有道德的人。

(3)正：匡正、端正。

译文

孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

参考资料：

《论语·学而篇》居无求安

食无求饱居无求安的意思：指对生活要求不高。

1、原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉，可谓好学也已。”

2、译文：孔子说：“君子吃饭不要求饱足，居住不要求安乐；做事勤奋敏捷，说话谨慎小心；主动接近有道德有学问的人去匡正自己，这样的人可谓是好学了。”

3、解读：这一章讲的是人的修养。主旨是劝导人们不要只贪图自己安居、饱暖，而要有远大目标、崇高追求；要勤勉做事，少耍嘴皮子；要积极向善向上，树立正确的人生观价值观。

一、君子食无求饱，居无求安

1、君子吃饭不要求饱足，居住不要求安乐。饱食安居，是人之常欲。但人生在世，不能只求饱食安居，还有更重要的事情。想要饱食安居，是人的基本生存需要，但人如果只追求饱食安居，那和动物有什么两样？人生在世，总要有点追求，总要有个梦想。

2、孔子把“君子食无求饱，居无求安”作为君子的修养原则，就要提醒人们，眼里不能只有吃住两件事，只为了谋生而忙碌，而应该有更高的追求，要努力去做一些比自己饱食安居更有意义、更有价值的事。

3、每个时代都有不同的时代追求：动荡时代追求和平，和平时代追求个人成功，人们可以有各种各样的不同选择。我们作为新时代的幸运儿，应该追求更高尚一些。努力为实现民族复兴而奋斗，并在此过程中实现自己的人生梦想，就是一种高尚追求。

4、我们不能过于贪图生活安逸，每个人的生命都是有限的，没有追求就是在虚耗自己的生命，当我们回首往事的时候就只有满满的遗憾，而不是成就事业的自豪感。我们也不能只看收入水平，因为人的价值是不能用金钱来量化的，毕竟这世界上有太多无价的但却值得我们珍视的东西了。

5、我们还可以换个角度看“食无求饱”。如果把“饱”的标志物从食物拓展到其它方面，就可以理解为“过多占有”，这样孔子的话就有了劝人“不要把便宜占尽”，“不要把事情做绝”的意思。

6、知足、知止，也是中华传统智慧。经商的知道让利，才能生意兴隆；合作共事能让伙伴受益，才能长久合作。善于控制欲望，才能成为人生赢家；被欲望支配，贪心不足，必然会招致重大损失。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。

译文

孔子说：“君子吃不求饱、住不求安、做事灵敏、言谈谨慎、积极要求上进，就算好学了。”

子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎样？”孔子说：“可以。不如穷却享受当下生活，富却不忘继续提升涵养的人。”子贡说：“修养的完善，如同《诗经》里说的玉器加工：切了再磋，琢了再磨，对吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈《诗经》了。说到过去，你就知道未来啊。”

孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

君子食无求饱，居无求安是什么意思？

原 文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

翻译：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”

出自《论语.学而》。

扩展资料：

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

参考资料：

君子食无求饱居无求安敏于事而慎于言就有道而正焉可谓好学也尺什么意思

这句话的意思是：君子食不追求饱足；居住不追求安逸。

出处：《论语》：学而篇

原文：

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文：

孔子说：“君子食不追求饱足；居住不追求安逸；对工作勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

文本解读

本章讲的是君子的日常言行的基本要求。孔子认为，作为一个君子，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。不去追求物质享受，不贪图安乐，把注意力放在做有意义的事情上面，追求真理。

既有勤奋的精神，又有高明的方法，才可以算作是热爱学习。这是孔子对学生的教诲，也是孔子一生求学精神的真实写照。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

译文

孔子说：“君子，饮食不要求饱足，生活不要求安逸，做事勤勉，语言谨慎，接近有道德的人来匡正自己，这就可以说是喜欢学习了。”