出以公心和大公无私_出以公心

1.欧阳修与范仲淹之间发生过哪些故事？

2.带“心”的成语。最好“心”在后面

3.管仲贵公文言文注释

4.四字成语心在最后一位

5.有出的成语

6.守公德,就是要什么,全心全意为人民服务

祁黄羊》这篇课文，叙写了春秋时期，晋国大夫祁黄羊，为了国家的利益，不计私家恩怨，不避个人亲仇，两度为国荐贤的故事，表现了祁黄羊出以公心、正直无私的高尚品质。教学重点为：能用联系上下文理解词语的方法，理解“外举不避仇”、“内举不避亲”、“出以公心”等重点词的意思。教学难点为：通过品味语言文字，感受祁黄羊是一个一心为国，做事公正的人。为了突破这一教学重点难点，我设计了以下几个教学环节：

（一）诱疑导读。

新课开始，先让孩子们读最后一个自然段，读了这一自然段，你有什么问题？然后又让孩子们回到课文里找答案。问题源于学生，终于文本，我始终坚持把学习的主动权交给学生。

（二）研读对话，加强感悟。

学习重点段3——11自然段时，分成两个层次进行，重点指导学习3——7自然段，“外举”部分，然后放手让学生用前面的学习方法学习8——11自然段，“内举”部分。学习“外举”部分时，我先挑起学生认知上的冲突，“祁黄羊竟然举荐他的杀父仇人担任中军尉这一职位，老师认为他是一个非常不负责任的人。”学生表示不同意，“想说服老师吗？”以此充分调动学生的探究欲望。然后让学生找出关键的词语或句子进行品味。以读为主线，进行点拨，并让学生大胆想象当时人物会怎么想，怎么说，如：“祁黄羊想了想，他在想什么？”“祁黄羊的亲朋好友听说他居然举荐他的杀父仇人担任中军尉这一职位时，他们会怎么说？”层层深入，将学生的体验不断引向深处，使其充分领悟到文本的内涵。此外，教学这部分课文内容时，我有意识地教给学生一些积累词语的方法，如“悼公听了祁黄羊的话，明白了他的用心良苦了吗？我们可以用学过的什么词来形容？”“恍然大悟、茅塞顿开”。最后进行学法迁移，自学习“内举”部分。

欧阳修与范仲淹之间发生过哪些故事？

导语：公，表示共有的，无私的，或指人物，老人家等。下面是我收集整理的关于公字开头的成语，欢迎大家阅读参考!

带有公字的成语：

抱冰公事

秉公灭私

秉公无私

丁公凿井

公平合理

公平交易

公私两济

公正不阿

公正廉洁

公子王孙

货赂公行

卖公营私

八公山上，草木皆兵

白衣公卿

报冰公事

秉公办理

城北徐公

出以公心

大公无私

砥节奉公

公字开头的成语接龙：

公而忘私 ? 私心杂念 ? 念念有词 ? 词无枝叶 ? 叶落归根 ? 根深叶茂 ?

茂林修竹 ? 竹马之交 ? 交头接耳 ? 耳不旁听 ? 听其自然 ?

然荻读书 ? 书香人家 ? 家见户说 ? 说嘴郎中 ? 中心摇摇

公字开头的`成语：

公报私仇：假借公事报私人的仇恨。

公报私雠：假借公事报私人的仇恨。同?公报私仇?。

公才公望：才：才识;望：名望。才识名望可称公辅的地位。

公道合理：指处理事情公正符合情理。同?公平合理?。

公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。

公尔忘私：一心为公而忘却私事。

公耳忘私：一心为公而忘却私事。同?公尔忘私?。

公规密谏：指多方劝谏。公，公开;密，私下。

公买公卖：公平合理地买卖。

公门桃李：公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。

公明正大：公正无私，光明磊落。

公平合理：指处理事情公正符合情理。

公平交易：公平合理的买卖。

公平无私：办事公平，没有私心。

公平正直：公道平等，不偏袒，不营私。

公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

公是公非：公认的是非。

公说公有理，婆说婆有理：比喻双方争执，各说自己有理。

公私兼顾：公家和个人双方的利益都得到照顾。

公私交困：公家私人均陷困境。

包含公字的成语及解释：

白衣公卿：古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

报冰公事：旧时官场指清苦的差使。

抱冰公事：公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。

背公向私：指损公肥私，违法求利。

背公营私：指损公肥私，违法求利。亦作?背公向私?。

秉公办理：秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。

秉公灭私：主持公道，灭除私念。

秉公任直：持心公正，处事正直。

秉公无私：秉公：主持公道。指做事公道不掺杂私念。

城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

持论公允：指言论公平并合于情理。

丑媳妇总得见公婆：比喻隐藏不住，总要露相。

出公忘私：出于公心忘掉私情。

出以公心：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

大动公惯：形容公众愤然而出，主持正义。

大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

砥节奉公：磨砺名节，奉行公事。

丁公凿井：比喻传来传去而失真。

对薄公堂：在法庭上受审问。

带“心”的成语。最好“心”在后面

一、思想交锋——友谊的开端

宋仁宗执政期间，起用了一些有志之士，准备实行政治改革。明道二年（公元1033年）四月，深孚众望的范仲淹从陈州被召回朝廷，任右司谏（负责向皇帝进言）。欧阳修此时正在西京洛阳，他与范仲淹素不相识，但本着对国家、民族的责任感，他毫不犹豫地给后者写了一封信：《上范司谏书》。

欧阳修在信里对范仲淹说道：七品官的司谏，对于您来说，没有什么可喜的。而我们大宋朝廷，能与皇帝随时讨论国家大事的，只有宰相与司谏（别的官员只能负责本职，不能越职言事），因此，谏官的作用，就非同小可了。

他说：“天子曰不可，宰相曰可，天子曰然，宰相曰不然，坐乎庙堂之上，与天子相可否者，宰相也。天子曰是，谏官曰非，天子曰必行，谏官曰必不可行，立殿陛之前与天子争是非者，谏官也。宰相尊，行其道；谏官卑，行其言。言行，道亦行也”。

您看，宰相和司谏能与天子“争是非”，纠正天子的错误，这是重要的工作岗位啊！如果司谏的言论能被朝廷采纳，那么，结果是：不但“言行“，“道亦行也”——你所坚持的正确道理也能大行于天下了。大力提倡说真话的欧阳修看来，一个搞政治的人，不敢说真话，是不可以的。

他此刻担忧的是：范仲淹上任以来一段时间，作为谏官，竟没有一句对皇帝的建言，因此，他在信中这样说道：“您才从陈州被召到京都时，洛阳的士大夫互相说道：‘我可认识范君，太了解他的才能了。这次他来到京城，不被任命为御史，就一定被任命为谏官’。一到任命的消息传来，果然如此。

于是大家又议论说：‘我了解范仲淹君，知道他是个贤人。以后有一日听到有士大夫面对天子，以鲠直的言辞，正义之色，对皇帝进行论争规劝者，一定不是别人，必定是我们的范君啊！’自从您受命以来，我们都翘首踮脚久久等待着您在朝廷直言规谏圣上的消息，而最终等来的，是您一点言论都没有发表……”

欧阳修对他这位素未谋面的同僚，期待是多么殷切！

在这封信里，欧阳修甚至还向范仲淹发出了“警告”：“九卿、各部的官员、州县的长官、主管某方面的职务，他们便承担某一职务的责任；宰相、谏官关系到国家大事，也应当承担着国家的责任。然而从宰相、九卿到下面各级官吏，失了职，他们会受到有关部门的责备，谏官失了职，他们会受到正直君子的讽刺。”

欧阳修这一段话语，为范仲淹这样有庄严历史责任感的士大夫提了醒，可以想见，对他的思想冲击，是极大的。接到这封信后不久，范仲淹便以极大的气魄，发动了庆历革新运动，在北宋掀起了一股改革高潮。这与他的胆识、学养，有密切的关系，但与欧阳修那出以公心的激励，也有一定联系。

二人的结识，友谊的建立，是从这一封信开始的。

二、出以公心——决不沾光的交谊

宋仁宗康定元年（1040），宋王朝重新启用范仲淹为陕西经略安抚副使，掌管兵事。这时，他想趁机召用欧阳修为掌书记，跟随在他身边，而欧阳修却推辞了。他说：“昔者之举，岂以为己利哉！同其退不同其进可也”（“过去我支持你范仲淹，并非为我一己之利，我可以和你一起被贬，却不一定与你同升”）。

“同其退”，指的是在仁宗景祐三年，范仲淹因极力推动改革被贬出朝廷，欧阳修挺身而出，为范辩护，自己也被贬向夷陵（今湖北境内）。范仲淹成为边防主将，并准备打造得心应手的队伍时，他邀请欧阳修来到自己麾下做掌书记——用自己的熟人或朋友共事，这是在古代社会中的一种常见现象。

但与人们的处世常识相反，欧阳修并未接受范仲淹的邀请，他坚持“不同其进”，终于没有进入范仲淹的幕府，“失去”了一次被提拔的机会。但他的高风亮节，也从而彰显于世，令人钦仰。从这件小事中，可以看到两位男子汉政治家之间高尚情谊的深厚博大之基础。

三、挺身而出——再一次论救志同道合的朋友

庆历五年（1045），欧阳修听到了范仲淹等人被免职的消息，他寝食难安，挥笔写就《论杜衍范仲淹等罢政事状》，把自己的安危置之度外，竭力论救杰出的改革者们。他成了保守派的眼中钉，终于被流言蜚语所谗害。

本年，谏官钱明逸诬指欧阳修与其甥女张氏有暧昧关系，侵吞张家财物。仁宗派人调查，结果，“券既弗明，辩无所验”（《谪滁州制诰》），但无辜的欧阳修也竟因此被免去现任职务，放至滁州做太守。这对他的身心，是一次严重的打击。

就是在庆历六年（1046）这一年，文学史上的一次思想艺术火花碰撞的奇异景象出现了。两篇光耀中华文坛上的散文名篇，《岳阳楼记》与《醉翁亭记》同时诞生了。前者为被贬知邓州的范仲淹所作，后者为被降职于滁州的欧阳修所作。两篇名作，都采用了关于楼阁亭台的记体散文这一文体。

此种文体，不拘一格，最易于题外发挥，亦正是宋人所长也；两篇名作，心灵息息相通。范仲淹欢喜者——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，欧阳修所欢乐者——“人知从太守而乐，而不知太守之乐其乐也”；范仲淹之文，对比鲜明，热烈唱叹，欧阳修之作，舒缓沉吟，涉笔成趣。

二者风格各有不同，然而抒发“先忧后乐”的怀抱，却是相通的。这两位一贬邓州、一贬滁州，南北音信难通的政治家，决没有想到当自己在通过记体散文抒发怀抱理想时，挚友也正提笔构思，用同样文体抒写同样的情怀。悬想二贤当读完对方的文章后，一定会会心地掀髯一笑吧！

四、倾诉真情——毫不做作的私人交往

从领导能力与地位上说，范仲淹都高于欧阳修，而后者虽然是革新中一成员，他的政治家素质比范仲淹毕竟稍逊一筹。然而欧阳修并不因此就在范仲淹面前缩手缩脚，范仲淹也并未以改革的总设计师自居，要求欧阳修等士大夫紧密团结在以他为核心的***周围。

他们互相爱护，互相批评，开诚布公，实为中国历史上政治家关系的典范。由于他们在很长一段时间密切合作，又都是高层***物（相当于现在的“中央委员”）。而他们之间，并非总是扳起面孔，一本正经的模样。他们之间的心灵默契，已经达到了不假掩饰的地步了。

我们阅读范仲淹的集子，有一个有趣的发现：铁骨铮铮的汉子范仲淹，在他政治生涯中最感无奈之时，用他少见的消极、脆弱笔调宣泄牢骚。而倾听他的牢骚话的，恰是他的同僚欧阳修——

《剔银灯·与欧阳公席上分题》：“昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。人世都无百岁。少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避？”

在《剔银灯》中，范仲淹嘲笑着三国的曹操、孙权、刘备，他们把一生的心力都用在你争我夺上，哪里比得上那天天以喝酒度日的晋朝人刘伶？他还感叹，人生总没有能活到百岁的。幼年时不知事，等老年时，又衰弱得不成样子。

只有中间青壮年最可宝贵，怎么会忍心用这宝贵时间追求功名呢？即使做了一品大官，又怎能躲避那衰老的规律呢？这么消极的话语竟出自范仲淹这样的高层领导（范官至参知政事，相当于国务院副总理），他将这一作品，赠与欧阳修，正表明了他与欧阳修的关系之不一般。

在欧阳修面前发发牢骚，说点泄气话，这对刚毅的范仲淹来说，是必要的——他心中的脆弱之处，只有在知心人之间的发泄，才真正产生一吐为快的目的。

欧阳修与范仲淹等宋人的情谊，在中国历史上，是大有研究之必要的。若想使中国知识分子发挥更大的作用，就要让他们有着比文化繁荣、“文质彬彬”的宋朝更广阔的思想自由独立空间。在这方面，宋朝已经作出了极为有益的尝试，让我们借鉴宋人的经验，走出宽广的自由民主之路。

扩展资料：

范仲淹，字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。

康定元年，与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年，出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年，改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。

欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。

欧阳修官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

参考资料1：百度百科-范仲淹

参考资料2：百度百科-欧阳修

参考资料3：百度百科-上范司谏书

管仲贵公文言文注释

不得人心 得：取得，获得。得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢

茶饭无心 没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安

赤子之心 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良

怵目惊心 惊：震惊。看见事态严重，心里感到震惊

触目惊心 触目：眼睛看到；惊：震惊。看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动

匪石之心 比喻坚贞不渝

刿目怵心 刿：刺伤；怵：惊动。指触目惊心

贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印

镌骨铭心 镌：雕刻；铭：刻写。指牢牢记在心上

开口见心 说话直爽，没有隐曲

空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学

兰质薰心 比喻女子淑美善良的气质

狼子兽心 比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽

劳形苦心 身体疲劳，精神困乏

两意三心 心里想这样又想那样。形容犹豫不决或意见不坚定

戮力一心 戮力：并力，合力。指齐心协力

莫逆于心 心中没有抵触。指情感一致，心意相投

暗室亏心 在暗中做见不得人的亏心事。

暗室欺心 在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。

白首之心 老年时的壮志。

白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

包藏祸心 包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。

碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

别具匠心 匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。

别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

裁书叙心 写了这封信表述心意。

恻隐之心 恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

成算在心 心中早已经算计好了如何应付的办法。

赤胆忠心 赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

触目恸心 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

促膝谈心 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。

大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

大快人心 指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

低首下心 首：头；下心：屈服于人。形容屈服顺从。

掉以轻心 掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。

独具匠心 匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

费力劳心 耗费气力和心思。

佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

革面洗心 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。

耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

苟且之心 苟且：得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。

古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。

蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。

鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

怀恨在心 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。

将心比心 设身处地地为别人着想。

剑胆琴心 比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。

竭力虔心 诚心诚意地用全力做某件事情。

刻骨铭心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

刻骨镂心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

枯形灰心 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。

兰质蕙心 形容美丽而聪明。

眷眷之心 眷眷：爱恋。依恋不舍之心。

口不应心 应：符合。心口不一致。

苦口婆心 比喻善意而又耐心地劝导。

里丑捧心 指妄学别人而愈见其丑。

利欲熏心 贪财图利的欲望迷住了心窍。

路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

力不从心 心里想做，可是力量够不上。

狼子野心 狼子：狼崽子。狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。

镂骨铭心 铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。

漫不经心 漫：随便。随随便便，不放在心上。

笼络人心 笼络：笼和络原是羁绊牲口的工具，引伸为用手段拉拢。耍弄手段，拉拢别人。

乱箭攒心 攒：积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

貌如其心 外貌长得象他的心一样宽厚老实。

戮力同心 戮力：并力；同心：齐心。齐心合力。

木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

漠不关心 漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

切齿腐心 切齿：咬紧牙齿；腐心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。

人面兽心 面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

上下一心 上上下下一条心。

清夜扪心 清：清静；扪：按摸。指深夜不眠，进行反省。

日久见人心 日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。

深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

蛇蝎为心 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

十指连心 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

实获我心 表示别人说得跟自己的想法一样。

煞费苦心 煞：委。形容费尽心思。

世道人心 社会的风气，人们的思想。

万箭攒心 攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。

万众一心 千万人一条心。形容团结一致。

吐胆倾心 比喻痛快地说出了心里话。

协力同心 心：思想；协：合。团结一致，共同努力。

先得我心 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

一体同心 一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。

一片冰心 冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。

一见倾心 倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。

一寸丹心 丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。

一身五心 比喻杂念很多。

以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

欲得而甘心 想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。

有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。

振奋人心 振奋：振作奋发。使人们振作奋发。

震撼人心 指某件事对人内心震动很大。

火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。

翼翼小心 形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。

克肩一心 指能一心以事君。

同德一心 指全心全意为共同目标努力。

亿兆一心 全国人民一条心。

运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

运用之妙，在于一心 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

白发丹心 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。

百虑攒心 各种思虑一齐聚集在心头。

包藏奸心 犹言包藏祸心。

避迹违心 指违背本意而隐匿。

恻怛之心 见“恻隐之心”。

豺狐之心 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。

触景伤心 见“触景伤情”。

触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。

触目儆心 看到某种情况而引为儆戒。

触目警心 看到某种情况，心中引起警觉。

触目经心 见到而萦烦于心。

触目伤心 看到某种情况而内心伤悲。

得手应心 见“得心应手”。

吊胆惊心 犹言吊胆提心。

佛性禅心 谓佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

佛眼佛心 比喻善意看待别人。

高下任心 见“高下在心”。

槁形灰心 形容身体衰弱，意志消沉。

割股之心 割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封

革面革心 见“革面洗心”。

革面悛心 见“革面洗心”。

狗肺狼心 同“狼心狗肺”。

狗行狼心 比喻行为凶狠，心肠毒辣。

挂肚牵心 牵：牵挂。形容忧虑不安的心情。

刿目鉥心 犹言呕心沥血。

骇目惊心 使人见到非常震惊。

骇目振心 见“骇目惊心”。

合胆同心 犹言同心同德。

衡虑困心 形容费尽心思。语出《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”

急杵捣心 形容惊异不安的心情。

急痛攻心 心里感到极度的焦急与悲痛。

剑气箫心 犹剑胆琴心。

剑态箫心 见“剑气箫心”。

截胫剖心 砍断足胫，剖开心胸。后以“截胫剖心”为暴君酷虐残民之典。

刻骨崩心 谓仇恨极深。

刳精鉥心 极言用心劳苦。

枯脑焦心 谓竭尽心力。

枯体灰心 见“枯形灰心”。

兰质熏心 比喻女子淑美善良的气质。

沥血叩心 剖露心胸。比喻竭尽忠诚、恳挚的心意。

沥血披心 见“沥血叩心”。

聊表寸心 聊：略微；寸心：微薄的心意。略微表示一下心意。

戮力壹心 见“戮力同心”。

昧己瞒心 指违背自己的良心干坏事。

鸟声兽心 比喻言辞动听而心怀阴毒。

擗踊拊心 擗：以手拍击胸膛。踊：以足顿地。拊：敲击。指捶胸顿足，敲击心口，极尽悲哀。

破胆寒心 犹胆颤心惊。形容非常恐惧。

破脑刳心 犹剖心沥血。比喻竭尽忠诚。

牵肠萦心 犹牵肠挂肚。

切齿拊心 咬牙捶胸。极端痛恨貌。

切理会心 犹切理厌心。

切理厌心 切合事理而令人心满意足。

切理餍心 见“切2理厌心”。

清耳悦心 耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。

区区此心 区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。

人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

上下同心 上下一心。

深得人心 得到广大人民的热烈拥护

是非之心 分辨是非得失的能力。

手不应心 犹言力不从心。

司马昭之心 比喻人所共知的野心。

天理良心 天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。

天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。

铁肠石心 比喻刚强而不为感情所动的秉性。

同德同心 见“同心同德”。

透骨酸心 形容极度伤心。

望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。

望岫息心 见“望峰息心”。

无所容心 不在意，不留意。

无所用心 用心：动脑筋。指不动脑筋，什么事情都不关心。

西子捧心 西子：即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。

四字成语心在最后一位

1. 管仲贵公文言文翻译

从前，古代圣王治理天下，必定把公心摆在第一位，只要出于公心，天下就太平了。太平是由公心得来的。

（周公的儿子）伯禽（封为鲁国国君），将要赴任时，（向父亲）请教用来治理鲁国的方略，周公说："（为政要考虑）利民而不要（只考虑）利己。"楚人遗失了弓箭却不肯去寻找，他说："楚国人遗失了弓箭，（必是）楚国人得到它，又何必去找它呢？"孔子听到这话，说："去掉'荆楚'这一国别就好了。"老聃听到孔子的话，说："去掉'人'这一限制就好了。"所以说老聃才是最具有公心的人。天地够伟大了，生育了万物，而不把它们作为自己的子女；使万物生长，而不把它们据为己有，万物都蒙受天地的恩泽，享受天地的利益，却不知道这些是从哪里来的。这就是三皇五帝的德政。

管仲得了重病，齐桓公去问候他，说："仲父您的病，更加沉重了，国内百姓都已经无法避讳这件事，我将把国家托付给谁呢？"

管仲回答说："以前我尽心竭力，还不能知道可以托付国家的人选，如今重病，命在旦夕，我怎么能说得出呢？" 齐桓公说："这是国家大事，希望仲父您指点我啊。"

管仲恭敬地回答，说："您打算让谁担任宰相呢？" 齐桓公说；"鲍叔牙可以吗？"

管仲回答说："不行。我和鲍叔牙交情很好，鲍叔牙的为人清正廉洁，刚直不阿，看到不像自己（那样正直）的人，便不去接近人家；一旦听到别人的过错，一辈子也不能忘记。"齐桓公说："不得已的话，那么隰朋可以吗？"管仲回答说："隰朋的为人，对胜过自己的人贤人追羡不已，对赶不上自己的人则劝勉不息，（常常）以自己赶不上黄帝为羞愧，对赶不上自己的人表示同情；他对于国政，细枝末节不去过问；他对于事物，分外的不去了解；对于人，不刻意去找小毛病。一定要我推荐宰相人选的话，那么隰朋是合适的。"一国的宰相，可是个大官。当大官的人，不要只看小事，不要耍小聪明。所以说大工匠只注意总体设计，而不亲自挥斧弄凿；大厨师只着意调和五味，而不亲自拨弄锅碗瓢盏；大勇士只指挥战斗，而不亲自临阵斗殴，正义的军队只征讨叛逆而不骚扰百姓。齐桓公厉行公正；摒弃个人爱憎，重用（同自己有仇的）的管仲，终成五霸之首；而齐桓公徇私情呵护自己所爱，任用谄谀之人竖刀，以至死后尸身腐烂得蛆都爬了出来还不得下葬。

人小的时候愚笨，长大了就有了智慧。所以，聪明了却用私情，还不如愚笨却出以公心。天天喝醉了还想穿戴整齐，利欲熏心还想出以公道，贪婪暴戾还想成就王道，就是舜都不能做到。（何况凡人呢！）

2. 王质钱范文正公文言文翻译及注释

初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党，士大夫莫敢往别，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何自陷朋党？”王曰：“范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。

当初，范文正公（范仲淹）被贬到饶州，朝廷正纠治朋党 ，士大夫没有谁敢前去告别，只有侍制王质独自抱病在国都城门（为范仲淹[1] ）饯行，大臣们责怪他说：“你，是长者，何必要自甘沦为范仲淹的朋党呢？”顾质说：“范先生是天下的贤人，只是我哪敢奢望（成为他的朋党），如果能够成为范先生的朋党，那我感到太荣幸了。”听到的人都惭愧得缩脖子。

顾质独饯范文正。题主你看是这个么

不行的话请追问

3. 翟汝文,字公文言文翻译

翻译：翟汝文，字公巽，宋代润州丹阳人，熙宁九年出生在一个官宦之家。

翟汝文的父亲翟思自开封徙居丹阳，累官御史起居郎，历知越州应天府。翟汝文自幼聪慧好学，随父习诵汉、宋儒学。

少年时代，翟汝文就能挥翰写一手锦绣文章和龙凤好字，以“风度翘楚，好古博雅”而远近闻名。元符元年，他告别父母，离开故乡，千里迢迢赶赴京城应试，一举考中进士，那年才22岁。

翟汝文性至孝，以“亲老”为由，在丹阳侍奉双亲整整十个春秋。北宋末年，国家处于危难之际，朝廷急需济世之才。

大观年间，朝臣举荐翟汝文入朝为官，擢议礼局编修官。宋徽宗赵佶久闻翟汝文才华卓荦，“召对”后，觉得果然才华超群，嘉勉一番后，便授予秘书郎之职。

后监宿州税，召除著作郎，迁起居郎。他为皇太子讲学，除中书舍人。

后来，因为有人说他“从苏轼、黄庭坚游，不可当赞书之任”，而被外放至襄州、济州、庙州、陈州等地。他在各地做官都视百姓为父母，为官清正，经常微服私访，体察民情。

对受灾地区，则常常奏请朝廷减赋，因此，深受地方百姓的敬重和爱戴，召拜中书舍人。朝廷命同修《哲学国史》，迁给事中。

翟汝文嫉恶如仇。徽宗时，内侍梁师成阴贼险鸷，专横跋扈，强占百姓墓田增辟为自己的园圃，都城里的人都称其为“隐相”。

翟汝文对其深恶痛绝，多次弹劾，但是梁师成唆使宰相，将翟汝文贬黜至宣州。然而，这件事并未改变翟汝文刚正不阿的性格，反而更加激发起他对专权误国者的极端蔑视和愤恨。

密州负海产盐，他见蔡京“屡变盐法”，并要“岁贡牛黄”，觉得蔡京的变法不合“祖法”，“牛失黄辄死”，因此奏罢，被朝廷。宋钦宗即位，召为翰林学士，改显谟阁学士，知越州兼浙东安抚使。

宋高宗建炎三年春天，金兵大举南下，直扑扬州。高宗赵构从扬州仓惶渡江，继续南逃，中原和江北地区完全失守。

翟汝文与其同僚在南行的路上，他亲眼看见大批从北方逃亡而来的百姓流离失所，生活凄惨，无不痛心疾首。一年多来，朝廷被投降议和的乌云所笼罩，反对议和、上疏论政的宰相李纲被解职；力主北伐，请求还都汴京的好友、同乡太学生陈东惨遭；提拔岳飞为将、屡败金兵的宗泽忧愤而逝……这一桩桩、一件件令人触目惊心的悲剧并没有使翟汝文的豪气丧尽，他把满腔的悲愤化为不灭的复兴之志，期待着能有一天，身着戎装，横戈跃马，挥师北上，“欲挽天河，一洗中原膏血”！绍兴元年八月，翟汝文被召为翰林学士兼侍讲，除参知政事、同提举修政局。

第二年四月的一天，从北方传来了伪齐刘豫迁都汴京的消息，朝野上下为之震惊，翟汝文对朝廷屈膝议和表示强烈不满。翟汝文在密州时，秦桧为郡文学，翟汝文曾向朝廷荐举其才。

但是秦桧到朝廷之后，培植党羽，结党营私，翟汝文很看不惯。绍兴二年六月，秦桧与翟汝文同堂议事，在谈到用人问题时，两人发生了争执，秦桧竞拍案怒斥翟汝文为“狂生”。

翟汝文性情刚直，不为秦桧所屈，当即回应说：“浊气！”因此得罪秦桧。秦桧上奏高宗赵构进谗言，说翟汝文“擅以私意治吏事，伤国体，不可施行”。

翟汝文毫不示弱，力陈其故，并直言秦桧“私植党羽，谗害善良”，“乞治堂吏受赂者”。秦桧为此大怒，弹劾翟汝文“专擅”。

右司谏方孟卿奏翟汝文“与长官立异，岂能共济国事”？不久，翟汝文被迫去职。可见，翟汝文是一位嫉恶如仇、风骨凛然的良臣！翟汝文“风度翘楚，好古博雅”，精于书画。

因为他与苏轼、黄庭坚是好友，其书法在一定程度上受苏、黄的影响，形成了自己沉着、苍劲、豪放的艺术风格。翟汝文存世书法作品有行楷《书札》、《宣抚帖》等，其中《宣抚帖》收录于乾隆十二年时摹勒刻石的《三希堂石渠宝笈法帖》中的第三十六册内，共计14行，106字。

此帖中，翟汝文学苏轼笔意，酷似苏字，通篇“妩媚中藏刚劲，古拙里显灵秀”，充分表现出苏字“绵里裹铁，藏巧于拙”的艺术特色。翟汝文一生著作颇丰，后人称他的文章“有熙宁、元占遗风”。

他还谙熟先秦史、汉史，以及夏、商、周三代礼器、礼仪。政和三年，他曾“奏乞编集新体，改正《三礼图》以示后世”，但却没有实现。

他刊行于世的著作除《东汉通史》50卷外，还有《圃学》5卷、《广闻》3卷、《人物志》5卷、《忠惠集》30卷。绍兴十一年（1141），翟汝文带着满腔的幽愤和壮志未酬的心愿，悄然离开了人间，门人私谥为“忠惠”，将其遗体葬于丹阳九灵山。

原文：翟汝文，字公巽，润州丹阳人。登进士第，以亲老不调者十年。

擢议礼局编修官，召对，徽宗嘉之，除秘书郎。三馆士建议东封，汝文曰：“治道贵清净。

今不启上述三代礼乐，而师秦、汉之侈心，非所愿也。”责监宿州税。

久之，召除著作郎，迁起居郎。皇太子就傅，命汝文劝讲，除中书舍人。

言者谓汝文从苏轼、黄庭坚游，不可当赞书之任，出知襄州，移知济州，复知唐州，以谢章自辨罢。未几，起知陈州。

召拜中书舍人，外制典雅，一时称之。命同修《哲宗国史》，迁给事中。

高丽使入贡，诏班侍从之上，汝文言：“《春秋》之法，王人虽微，序诸侯上。不可卑近列而尊陪臣。”

上遂命如旧制。内侍梁师成强。

4. 方恪敏公家传文言文翻译

方恪敏公，讳观承，字嘉谷，桐城人也，而居于江宁。桐城方氏，自明以来以文学名教世矣，而亦被文学之累，公之祖工部都水司主事讳登峰，考中书舍人讳式济，皆以累谪黑龙江。公时尚少，与其兄岁往来塞内外，以营菽水之奉，奔走南北，徒步或数百里。

方恪敏，名观承，字嘉谷，桐城人，却定居在江宁。桐城的方氏一族从明代以来就因为学识渊博而闻名于世，却也终因此而遭累及，方恪敏的爷爷工部都水司主事名登峰，方恪敏的爸爸中书舍人名式济，都是因此而被贬黑龙江。方恪敏那时候还小，每年和他的哥哥往返于塞内外，以尽孝道，奔走于南北，常徒步大概数百里。

5. 文言文翻译《鳝救婢》

原文

高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢悯之，每夜窃部分缸中鳝从后窗投诸河。如是累年。一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。夜深入睡，比醒而痛减，伤尽愈。视之，有河中污泥敷于伤处，而周有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异，遂为之罢业。及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。

译文

高怀中经营鳝鱼面在扬州小东门，他每天要杀几千条鳝鱼。有一位女佣心生怜悯，每天夜晚，偷偷从水缸里捞一部分鳝鱼，由后窗抛入河中，就这样过了几年.。有一天，店里发生火灾，女佣匆匆忙忙地逃出，被火所烧伤了，她疲倦地躺在河边，到半夜才睡着了。等到醒来以后，发现伤口不但痛苦减轻了，连灼伤的部位也愈合了。看伤口，有河中的污泥敷在伤口，而地面留下鳝鱼走过的痕迹。她才知道是从前所放生的鳝鱼来救她。高怀中被女佣的行为所感动，于是停止行业。拆除锅炉，下面有洞，将洞中的无数条鳝鱼，全部放到河里。

字词解释

(1) 以千数：意为用千来计算，即数千条。 （2） 悯：怜悯。 （3） 比：等到。 （4） 业：以……为职业。 （5）婢：女仆 （5） 周：四周。 （6）诸：之于（在文中用作代词兼介词）。 （7）滨：边。 （8）向：从前。 （9）罢业：停止营业。 （10）累年：过了几年。 （11）纵：放走。 （12）始：才。 （13）困：疲倦。 （14）婢：侍女；此指女佣。 （15）扬州：今江苏扬州市。

6. 《狄梁公》文言文的翻译

狄仁杰，死后被追赠为梁国公。后人又称其为“狄梁公”

狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。

狄梁公与娄师德一同作相国。狄仁杰一直排斥娄师德，武则天问他说：“朕重用你，你知道原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为而依靠别人。”过了一会，武则天对他说：“我曾经不了解你，你作了高官，全仗娄师德提拔。”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说： “我没想到竟一直被娄大人容忍！”而娄公从来没有骄矜的表现。

7. 吴留村文言文翻译

吴留村清钱游泳吴留村，顺治五年进士中。他的第二年，即选择江西萍乡县知县，升山东沂州府知府。因事左补无锡县知县的十三年，政事顺利，百姓和乐，百姓感恩戴德。忽然有奸邪的人拿着总督札①立取库三千金两。美国怀疑的，责问他为什么几句话，那人认罪。于是告诉他说：“你们是最聪明的人，所以能用这种伎俩。如果落在别人手里，立斩了。虽然这样，看你相貌，还有从休息。”于是给②把百金，放他走。几年后，闽寇天炽，吴解释饷由海路到厦门，忽然遇到抢劫，不久全部还给他。偷过船叩头谢罪，说：“公，大恩人的。”询问他们，就刚才所持札取库金的。因此他的人进献计谋，为响应，为了报答昊。当时闽浙总督为姚公开启，与吴同乡，商用来消灭敌人的方法。康熙十五年冬季，八闽已经恢复，姚报告，特别提升福建按察使，不久升两广总督。留村在无锡已接受特殊待遇，过去皇帝将行，锡的父老百姓恩泽蒙受恩德③的，从县城以到河边，一直到省城的阊门门，八九十里，哭着挽留，行趾相连接，不下数万人。他的绅士和接受知识的人，那么驾船祖道，宫殿中大摆宴席，鼓吹喧闻；有人拿着一杯酒来献在道路上的人。连樯数十里依依不舍让你为他伤心地人民的感德这样。

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有出的成语

1. 求 十个以“心”为最后一个字的四字成语

暗室亏心 在暗中做见不得人的亏心事。

暗室欺心 在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。

暗室私心 指在暗中做见不得人的亏心事。同“暗室亏心”。

白藋同心 犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。

白发丹心 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。

白首之心 老年时的壮志。 白水鉴心 白水：清水；鉴：照。

清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

百计千心 指想尽或用尽一切办法。 百虑攒心 各种思虑一齐聚集在心头。

包藏祸心 包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。

包藏奸心 犹言包藏祸心。 毕力同心 犹言齐心协力。

碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

避迹违心 指违背本意而隐匿。 别具匠心 匠心：巧妙的心思。

指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 别有用心 用心：居心，打算。

心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。

后也指犯上作乱的野心。 不得人心 心：心愿，愿望。

得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。 恻怛之心 形容对人寄予同情。

同“恻隐之心”。 恻隐之心 恻隐：对别人的不幸表示同情。

形容对人寄予同情。 茶饭无心 没有心怀喝茶吃饭。

形容心情苦闷。 豺狐之心 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。 成算在心 心中早已经算计好了如何应付的办法。

赤胆忠心 赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

赤子之心 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。 怵目惊心 看见某种严重情况，心里感到震惊。

触景伤心 被眼前的景物所触动而引起伤感。 触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。

触目经心 见到而萦烦于心。 触目惊心 看见某种严重情况，心里感到震惊。

触目儆心 看到某种情况而引为儆戒。 触目警心 看到某种情况，心中引起警觉。

触目伤心 看到某种情况而内心伤悲。 触目恸心 恸：极悲哀；大哭。

看到眼前景物而引起内心悲伤。 促膝谈心 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。

形容亲密地谈心里话。 大得人心 人心：即民心。

指受百姓热烈拥护。 大快人心 快：痛快。

指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 得手应心 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

同“得心应手”。 低首下心 首：头；下心：屈服于人。

形容屈服顺从。 吊胆惊心 犹言吊胆提心。

吊胆提心 提心吊胆。 形容非常担心或害怕。

掉以轻心 掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。

后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 独具匠心 匠心：巧妙的心思。

具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

独运匠心 匠心：精巧的心思。形容精美独到的艺术构思。

匪石之心 比喻坚贞不渝。 费力劳心 耗费气力和心思。

佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 佛眼佛心 比喻善意看待别人。

高下任心 形容能胸有成竹地处理事情。同“高下在心”。

高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。

后形容能胸有成竹地处理事情。 槁形灰心 形容身体衰弱，意志消沉。

割股之心 割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。

原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。

革面革心 比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

革面悛心 比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

革面洗心 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。

耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

狗肺狼心 形容心肠象狼和凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。

狗行狼心 比喻行为凶狠，心肠毒辣。 苟且之心 苟且：得过且过。

指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。

一般多指男女关系。 古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。

蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。

鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。

增强人们的勇气。 挂肚牵心 牵：牵挂。

形容忧虑不安的心情。 刿目怵心 刿：刺伤；怵：惊动。

指触目惊心。 刿目鉥心 犹言呕心沥血。

比喻用尽心思。 贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。

骇目惊心 使人见到非常震惊。 骇目振心 使人见到非常震惊。

同“骇目惊心”。 合胆同心 犹言同心同德。

衡虑困心 形容费尽心思。 花貎蓬心 指虚有其表。

怀恨在心 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。

火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。

亦泛指处事小心谨慎。 急杵捣心 形容惊异不安的心情。

急痛攻心 心里感到极度的焦急与悲痛。 疾首痛心 ①伤心到时极点。

②痛恨到极点。 简在帝心 指能被皇帝所知者。

剑胆琴心 比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。 剑气箫心 犹剑胆琴心。

比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。 剑态箫心 。

2. 急求,‘心’在最后的四字成语

二人同心披露腹心略迹论心率土归心 疾首痛心 独运匠心 毕力同心暗室私心悦目赏心有嘴无心饮血崩心一寸赤心眩目惊心协力齐心天理良心司马昭之心是非之心切理厌心收买人心安安心心切切在心 虐老兽心 戮力齐心 良工苦心 吊胆提心 坐上琴心众虎同心正身清心有嘴没心遗物识心绣口锦心望岫息心同德同心上下同心区区此心切理会心牵肠萦心竹柏异心 以己之心，度人之心 切齿痛心 路遥知马力，事久见人心 花貎蓬心 世上无难事，只怕有心百计千心摘胆剜心一片丹心西子捧心无所用心望峰息心铁肠石心手不应心人面狗心切齿拊心破脑刳心擗踊拊心二意三心百爪挠心万箭穿心 略迹原心 率土宅心 简在帝心 白藋同心指日誓心悦目娱心以心问心以口问心雪操冰心无所容心透骨酸心天下归心深得人心清耳悦心切理餍心破胆寒心。

3. 求 十个以“心”为最后一个字的四字成语

暗室亏心 在暗中做见不得人的亏心事。

暗室欺心 在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷偷地做坏事。

暗室私心 指在暗中做见不得人的亏心事。同“暗室亏心”。

白藋同心 犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。

白发丹心 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。

白首之心 老年时的壮志。 白水鉴心 白水：清水；鉴：照。

清澈的水能照见人的心。形容人心像明净的水一样纯洁。

百计千心 指想尽或用尽一切办法。 百虑攒心 各种思虑一齐聚集在心头。

包藏祸心 包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。

包藏奸心 犹言包藏祸心。 毕力同心 犹言齐心协力。

碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

避迹违心 指违背本意而隐匿。 别具匠心 匠心：巧妙的心思。

指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 别有用心 用心：居心，打算。

心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。

后也指犯上作乱的野心。 不得人心 心：心愿，愿望。

得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。 恻怛之心 形容对人寄予同情。

同“恻隐之心”。 恻隐之心 恻隐：对别人的不幸表示同情。

形容对人寄予同情。 茶饭无心 没有心怀喝茶吃饭。

形容心情苦闷。 豺狐之心 指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。 成算在心 心中早已经算计好了如何应付的办法。

赤胆忠心 赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

赤子之心 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。 怵目惊心 看见某种严重情况，心里感到震惊。

触景伤心 被眼前的景物所触动而引起伤感。 触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。

触目经心 见到而萦烦于心。 触目惊心 看见某种严重情况，心里感到震惊。

触目儆心 看到某种情况而引为儆戒。 触目警心 看到某种情况，心中引起警觉。

触目伤心 看到某种情况而内心伤悲。 触目恸心 恸：极悲哀；大哭。

看到眼前景物而引起内心悲伤。 促膝谈心 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。

形容亲密地谈心里话。 大得人心 人心：即民心。

指受百姓热烈拥护。 大快人心 快：痛快。

指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 得手应心 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

同“得心应手”。 低首下心 首：头；下心：屈服于人。

形容屈服顺从。 吊胆惊心 犹言吊胆提心。

吊胆提心 提心吊胆。 形容非常担心或害怕。

掉以轻心 掉：摆动；轻：轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。

后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 独具匠心 匠心：巧妙的心思。

具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

独运匠心 匠心：精巧的心思。形容精美独到的艺术构思。

匪石之心 比喻坚贞不渝。 费力劳心 耗费气力和心思。

佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 佛眼佛心 比喻善意看待别人。

高下任心 形容能胸有成竹地处理事情。同“高下在心”。

高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。

后形容能胸有成竹地处理事情。 槁形灰心 形容身体衰弱，意志消沉。

割股之心 割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。

原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。

革面革心 比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

革面悛心 比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。

革面洗心 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。

耿耿于心 耿耿：有所悬念而不能忘怀。不能忘怀，牵萦于心。

狗肺狼心 形容心肠象狼和凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。

狗行狼心 比喻行为凶狠，心肠毒辣。 苟且之心 苟且：得过且过。

指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。

一般多指男女关系。 古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。

蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。

鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。

增强人们的勇气。 挂肚牵心 牵：牵挂。

形容忧虑不安的心情。 刿目怵心 刿：刺伤；怵：惊动。

指触目惊心。 刿目鉥心 犹言呕心沥血。

比喻用尽心思。 贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。

骇目惊心 使人见到非常震惊。 骇目振心 使人见到非常震惊。

同“骇目惊心”。 合胆同心 犹言同心同德。

衡虑困心 形容费尽心思。 花貎蓬心 指虚有其表。

怀恨在心 把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨，以伺机报复。

火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。

亦泛指处事小心谨慎。 急杵捣心 形容惊异不安的心情。

急痛攻心 心里感到极度的焦急与悲痛。 疾首痛心 ①伤心到时极点。

②痛恨到极点。 简在帝心 指能被皇帝所知者。

剑胆琴心 比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。 剑气箫心 犹剑胆琴心。

比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。 剑态箫心 。

4. 十个以心为最后一个字的四字成语

成语查询结果

成语词目 释义 出处 人气

暗室亏心 在暗中做见不得人的亏心事。 元·张养浩《折桂令》曲：“暗室亏心，纵然致富，天意何如。” 809

暗室欺心 在黑暗的屋子里昧着良心做坏事。指偷.. 宋·陈元靓《事林广记·卷九·警世格言》：“人间私语，天闻若.. 868

白首之心 老年时的壮志。 唐·王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，.. 582

白水鉴心 白水：清水；鉴：照。清澈的水能照见.. 777

包藏祸心 包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。.. 《左传·昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已.. 566

碧血丹心 满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形.. 《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。” 1606

别具匠心 匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方.. 唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。” 952

别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指.. 572

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不.. 505

不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥.. 《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人.. 570

恻隐之心 恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对.. 《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。” 989

成算在心 心中早已经算计好了如何应付的办法。 宋·孔平仲《续世说·巧艺》：“李存进欲造浮桥，军吏曰：‘河.. 474

赤胆忠心 赤：比喻真纯。形容十分忠诚。 明·汤显祖《还魂记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡.. 769

赤子之心 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善.. 《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。” 1850

出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发.. 699

怵目惊心 看见某种严重情况，心里感到震惊。 唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。” 6

触目惊心 看见某种严重情况，心里感到震惊。 唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》：“及其为诗，刿目怵心。” 806

触目恸心 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引.. 南朝·梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅.. 511

5. 四字成语心在后面有哪些

十指连心、漫不经心、万众一心、振奋人心、将心比心、蕙质兰心、别具匠心、触目惊心、刻骨铭心、漠不关心、恻隐之心、煞费苦心、震撼人心、万箭穿心、赤子之心、别有用心、力不从心、狼子野心、人面兽心、大快人心、苦口婆心、利欲熏心、赤胆忠心、蛊惑人心、有口无心、笼络人心、鼓舞人心、包藏祸心、茶饭无心、一见倾心天下归心、剑胆琴心、碧血丹心、望峰息心、出以公心、简在帝心、西子捧心、促膝谈心、木人石心、一片冰心、莫逆于心、深入人心、佛口蛇心、聊表寸心、白水鉴心、以心传心、剑气箫心、世道人心、正身清心、率土归心、无所用心、口不应心、佛性禅心、古貌古心、不得人心、低首下心、眷眷之心、是非之心、切齿拊心、白首之心。

6. 以心字结尾的成语,最后一个字第四个字是心的四字词语

暗室亏心、暗室欺心、暗室私心、白藋同心、白发丹心

白首之心、白水鉴心、百计千心、百虑攒心、包藏祸心

包藏奸心、毕力同心、碧血丹心、避迹违心、别具匠心

别有用心、不臣之心、不得人心、恻怛之心、恻隐之心

茶饭无心、豺狐之心、豺狼野心、成算在心、赤胆忠心

赤子之心、出以公心、怵目惊心、触景伤心、触目崩心

触目经心、触目惊心、触目儆心、触目警心、触目伤心

触目恸心、促膝谈心、大得人心、大快人心、得手应心

低首下心、吊胆惊心、吊胆提心、掉以轻心、动魄惊心

独具匠心、独运匠心、匪石之心、费力劳心、佛口蛇心

佛性禅心、佛眼佛心、高下任心、高下在心、槁形灰心

割股之心、革面革心、革面悛心、革面洗心、耿耿于心

狗肺狼心、狗行狼心、苟且之心、古貌古心、蛊惑人心

鼓舞人心、挂肚牵心、刿目怵心、刿目鉥心、贵在知心

骇目惊心、骇目振心、合胆同心、衡虑困心、花貎蓬心

怀恨在心、火烛小心、急杵捣心、急痛攻心、疾首痛心

简在帝心、剑胆琴心、剑气箫心、剑态箫心、将心比心

截胫剖心、竭力虔心、镌骨铭心、眷眷之心、开口见心

克肩一心、刻骨崩心、刻骨镂心、刻骨铭心、空腹高心

口不应心、刳精鉥心、枯脑焦心、枯体灰心、枯形灰心

苦口婆心、兰质蕙心、兰质熏心、兰质薰心、狼子兽心

狼子野心、劳形苦心、里丑捧心、力不从心、利欲熏心

沥血叩心、沥血披心、良工苦心、两意三心、聊表寸心

笼络人心、镂骨铭心、戮力齐心、戮力同心、戮力一心

戮力壹心、率土归心、率土宅心、乱箭攒心、略迹论心

略迹原心、漫不经心、昧己瞒心、莫逆于心、漠不关心

木人石心、鸟声兽心、虐老兽心、披露腹心、擗踊拊心

破胆寒心、破脑刳心、牵肠萦心、切齿拊心、切齿腐心

切齿痛心、切理会心、切理厌心、切理餍心、切切在心

清耳悦心、清夜扪心、区区此心、人面狗心、人面兽心

煞费苦心、上下同心、上下一心、蛇蝎为心、深得人心

深入人心、十指连心、实获我心、世道人心、是非之心

手不应心、天理良心、天下归心、铁肠石心、同德同心

同德一心、透骨酸心、吐胆倾心、万箭穿心、万箭攒心

万众一心、望峰息心、望岫息心、无所容心、无所用心

西子捧心、先得我心、协力齐心、协力同心、绣口锦心

眩目惊心、雪操冰心、一寸赤心、一寸丹心、一德一心

一见倾心、一片冰心、一片丹心、一身五心、一体同心

遗物识心、以口问心、以心传心、以心问心、亿兆一心

翼翼小心、饮血崩心、有口无心、有嘴没心、有嘴无心

悦目赏心、悦目娱心、摘胆剜心、振奋人心、震撼人心

正身清心、指日誓心、众虎同心、竹柏异心、坐上琴心

7. 请写出十一个以“心”为最后一字个的四字成语

独具匠心 赤子之心 刻骨铭心 漫不经心 蕙质兰心 大快人心 蛊惑人心 别具匠心 触目惊心 将心比心 恻隐之心 漠不关心 碧血丹心 赤胆忠心 苦口婆心 戮力同心 万众一心 震撼人心 煞费苦心 掉以轻心 力不从心 一见倾心 剑胆琴心 暗室欺心 茶饭无心 白首之心 别有用心 莫逆于心 贵在知心 白发丹心 暗室亏心 悦目赏心 百虑攒心 白藋同心 鼓舞人心 暗室私心 乱箭攒心 开口见心 疾首痛心 动魄惊心 白水鉴心 急杵捣心 革面悛心 大得人心 百计千心 深入人心 振奋人心 兰质蕙心 蒙面丧心 西施捧心 怵目惊心 急痛攻心 利欲熏心 一片冰心 促膝谈心 费力劳心 望峰息心 革面洗心 狼子野心 无所用心 西子捧心 竹柏异心 包藏祸心 木人石心 苟且之心 十指连心 佛口蛇心 简在帝心 一寸丹心 缪力同心 万箭穿心 上下一心 花貌蓬心 虐老兽心 骇目振心 聊表寸心 一德一心 一片丹心 世道人心 勠力同心。

8. 最后一个字是心的四字成语 越多越好

万箭穿心、

将心比心、

赤子之心、

别有用心、

别具匠心、

恻隐之心、

漫不经心、

蕙质兰心、

触目惊心、

力不从心、

戮力同心、

刻骨铭心、

狼子野心、

十指连心、

独具匠心、

人面兽心、

漠不关心、

一见倾心、

天下归心、

大快人心、

剑胆琴心、

苦口婆心、

煞费苦心、

碧血丹心、

利欲熏心、

赤胆忠心、

蛊惑人心、

掉以轻心、

万众一心、

望峰息心

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9. 急求,‘心’在最后的四字成语

二人同心

披露腹心

略迹论心

率土归心

疾首痛心

独运匠心

毕力同心

暗室私心

悦目赏心

有嘴无心

饮血崩心

一寸赤心

眩目惊心

协力齐心

天理良心

司马昭之心

是非之心

切理厌心

收买人心

安安心心

切切在心

虐老兽心

戮力齐心

良工苦心

吊胆提心

坐上琴心

众虎同心

正身清心

有嘴没心

遗物识心

绣口锦心

望岫息心

同德同心

上下同心

区区此心

切理会心

牵肠萦心

竹柏异心

以己之心，度人之心

切齿痛心

路遥知马力，事久见人心

花貎蓬心

世上无难事，只怕有心

百计千心

摘胆剜心

一片丹心

西子捧心

无所用心

望峰息心

铁肠石心

手不应心

人面狗心

切齿拊心

破脑刳心

擗踊拊心

二意三心

百爪挠心

万箭穿心

略迹原心

率土宅心

简在帝心

白藋同心

指日誓心

悦目娱心

以心问心

以口问心

雪操冰心

无所容心

透骨酸心

天下归心

深得人心

清耳悦心

切理餍心

破胆寒心

守公德,就是要什么,全心全意为人民服务

闭门不出 关起门来不外出，指杜绝与外界交往

半路出家 半路：半途，中途，指成年以后；出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业，不是科班出身

别出新意 独创一格，与众不同

层出不穷 层：重复；层出：重复出现；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽

出敌不意 指行动出于敌方意料

出何典记 诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈

出乎意料 指出人意料

出乎意外 用于意想、预料之外

出乎预料 指出人意料

出谋划策 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意

出其不备 指行动出乎人的意料

出人意料 意料：事先对情况与结果的估计。超出人们的料想猜测之外

出人意外 超出人们的意料

出淤泥而不染 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染

当场出丑 在大庭广众露出丑相，丢脸

独出心裁 心裁：心中的构思、设计。原指诗文的构思有独到的地方。后泛指构思、设计或心中的想法独具一格，与众不同

夺眶而出 眶：眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出，形容心情非常激动

合盘托出 指全部显露或说出

进退出处 指仕途的升迁和降职，出仕和退隐

爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。

拔萃出群 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。

抱瓮出灌 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。

悖入悖出 悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。

别出机杼 机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。

别出心裁 别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

不出所料 事由变化，在预料之中。

仓皇出逃 仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。

层见错出 一件件交错出现.

层见叠出 层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。

尝出入 曾经来往于。

超凡出世 超越凡俗，离开尘世。

超群出众 指超出众人。

乘虚迭出 虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。

冲口而出 形容不加思索地说出来。

丑态百出 各种丑恶的样子都表现出来了。

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

出谷迁乔 从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。

出乖露丑 乖：荒谬的；丑：可耻的。指在人前出丑。

出将入相 出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出口伤人 说出话来污辱人；说出的话有损人的尊严。

出人头地 指高人一等。

出人意表 表：外。出乎人们意料之外。

出山泉水 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。

出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

出类拔萃 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。

出谋画策 谋：谋略。画：筹划。制定计谋策略。常指为人出主意。

出其不意 其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。

出奇制胜 奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。

出生入死 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

出世超凡 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。

出手得卢 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。

出水芙蓉 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

出头露面 指在公开场合出现。也指出风头。

出头之日 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。

出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。

出言无状 说话放肆，没有礼貌。

出言有章 说话有条理。

出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

初出茅庐 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

舛讹百出 舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。

大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

当场出彩 旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。

当行出色 指做本行本业的事，成绩特别显著。

独出机杼 独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。

独出己见 见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。

夺门而出 夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。

翻空出奇 形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。

高出一筹 筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。

关东出相，关西出将 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

鬼出电入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。

好事不出门，恶事行千里 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。

红杏出墙 形容春色正浓，情趣盎然。

呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

和盘托出 和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。

汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

祸从口出 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

计无所出 计：计策，办法。想不出什么办法。

计将安出 计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？

计出万全 万全：非常安全周到。形容计划非常稳当周密，决不会发生意外。

贱敛贵出 低价卖进，高价卖出。

酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。

计出无聊 主意出于无可奈何。

科班出身 比喻具有受过正规教育或训练的资格。

口出不逊 逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。

量入为出 根据收入的多少来定开支的限度。

六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。

口出大言 说大话。形容说话狂妄。

里出外进 形容不平整、不整齐。

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

利出一孔 给予利禄赏赐只有一条途径，那是从事耕战。

柳树上着刀，桑树上出血 比喻代人受过。

漏洞百出 形容文章、说话或办事，破绽很多。

六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

喷薄欲出 喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。

旁见侧出 从不同的角度和侧面表现的形象。

破绽百出 比喻说话做事漏洞非常多。

破门而出 把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。

倾巢出动 倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

如出一辙 辙：车轮碾轧的痕迹。好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。

青出于蓝 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

情人眼里出西施 比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。

入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。

人才辈出 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

倾巢而出 倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

如出一口 象从一张嘴里说出来的。形容许多人说法一样。

入不敷出 敷：够，足。收入不够支出。

扫地出门 比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产，赶出家门。

师出无名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

深居简出 简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。

神出鬼没 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

水落石出 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

守如处女，出如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

脱颖而出 颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。

同出一辙 两种言论或行为完全一样。

师出有名 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

挺身而出 挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

脱口而出 不经考虑，随口说出。

无出其右 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。

推陈出新 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。

文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

喜出望外 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

秀才不出门，全知天下事 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。

言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

秀出班行 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。

烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。

羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

一佛出世，二佛涅槃 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。

语出月胁 出语惊人，非同寻常。

在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

政出多门 原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱，国家权力分散。

早出晚归 早晨出动，晚上归来。

自出心裁 心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

政由己出 政令由一己发出。指把持大权，独断专行。

英雄辈出 英雄层出不穷。

足不出户 脚不跨出家门。

四面出击 形容工作全面展开，没有重点。

自出机杼 机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。

钻皮出羽 比喻极意夸饰自己偏爱的人。

神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

出凡入胜 指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

一言既出，驷马难追 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

拔丛出类 犹言拔萃出类。指高出众人。

拔萃出类 同“出类拔萃”。指高出众人。

拔群出萃 高出众人。多指才能。

白刀子进，红刀子出 指要见血、动手拼命。红刀子：带血的刀子。

鼻端出火 形容意气风发；情绪激昂。

鼻头出火 形容意气风发；情绪激昂。

变态百出 形容事物形态变化之多。

别出手眼 指具有独到的眼光和手法。

别出新裁 指独创一格，与众不同。

兵出无名 出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。《汉书·高帝纪》：“兵出无名，事故不成。”《晋书·石勒传》：“昔赤眉、黄巾横逆宇宙，所以一旦败亡者，正以兵出无名，聚而为乱。”亦作“师出无名”。南朝陈·徐陵《为陈武帝作相时与北齐广陵王书》：“辱告，承上党殿下及匹娄

不知所出 ①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。

层出迭见 指接连不断地多次出现。

层见迭出 接连不断地多次出现。

超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

出陈易新 犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。

出丑放乖 犹言出乖露丑。

出丑扬疾 暴露丑恶。

出处进退 出仕或隐退。

出出律律 象声词。

出处殊涂 亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。

出处殊途 见“出处殊涂”。

出处语默 出仕和隐退，发言和沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”

出词吐气 犹谈吐。

出敌意外 见“出敌不意”。

出公忘私 出于公心忘掉私情。

出乖弄丑 出丑，丢脸。

出鬼入神 谓变化多端，不可捉摸。

出何经典 谓不知所说出自何书，有无根据。

出乎反乎 犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

守公德，就是要强化宗旨意识，全心全意为人民服务。

中国自古就有大道之行、天下为公的民本思想，强调为公就是大道、为民即是公德。守公德，就是要勤勉担当。牢记责任、恪尽职守，敢担当、善担当，才能完成党和人民赋予的使命。要全心全意为人民服务，立党为公、执政为民、心底无私，勤政务实为民办事，公生明、廉生威，出以公心、处事公正、勤勉务实，才能做到政治清明。

公德就是公共领域的道德，主要体现在伦理价值层面，特别强调以人民为中心的发展理念。公德姓公，就是要强化公仆意识、切实践行宗旨、坚持服务人民，始终坚持立党为公、执政为民、始终代表最广大人民的根本利益。守公德就要有大格局，夙夜在公，胸怀天下。

守公德的行为：

1、文明出行

在我国，交通拥堵已经成为人们最头疼的问题之一，而且也影响到了社会的正常秩序。但是，几乎每天我们都会看到一些文明出行的行为，比如不抢道、不逆行、不乱停车等。这些行为体现了公德心的重要性，也使得交通变得更加畅通。

2、排队等候

排队是文明社会必备的品质之一。在各种场合，如买票、取物、进餐等，看到人们有序排队，不争抢、不推搡、不插队，体现了公众的素质和个人素养，也为社会营造了良好的氛围。

3、保持环境卫生

公共场所的环境卫生是影响公众健康的重要因素之一。一些公共场所的环境卫生状况并不理想，因此有些市民会主动捡垃圾、扫地等行为来保护环境。