逸尘断鞅_逸尘断鞅的含义是什么

1.关于逸的诗句

2.《两情依依章台柳》爱情文学赏析

3.描写马的精神的成语

4.形容“跑得快”的成语有哪些？

5.带逸字的褒义词成语

原文

天宝中，昌黎韩翊有诗名，性颇落托，羁滞贫甚。有李生者，与翊友善。家累千金，负气爱才。其幸姬曰柳氏，艳绝一时，喜谈谑。善讴咏。李生居之别第，与翊为宴歌之地，而馆翊于其侧。翊素知名，其所候问，皆当时之彦。柳氏自门窥之，谓其侍者曰：「韩夫子岂长贫贱者乎？」遂属意焉。李生素重翊，无所恡(同吝)惜，后知其意，乃具饍请翊饮。酒酣，李生曰：「柳夫人容色非常，韩秀才文章特异，欲以柳荐枕于韩君，可乎？」翊惊栗避席曰：「蒙君之恩，解衣辍食久之，岂宜夺所爱乎？」李坚请之，柳氏知其意诚，乃再拜，引衣接席。李坐翊于客位，引满极欢。李生又以资三十万，佐翊之费。翊悦柳氏之色，柳氏慕翊之才，两情皆获，喜可知也。

明年，礼部侍郎杨度擢翊上第。屏居间岁，柳氏谓翊曰：「荣名及亲，昔人所尚，岂宜以濯浣之贱，稽兰之美乎？且用器资物，足以待君之来也。」翊于是省家于清池。岁馀乏食，鬻妆具以自给。天宝末，盗覆二京，士女奔骇。柳氏以艳独异，且惧不免，乃剪发毁形，寄迹法灵寺。是时侯希逸自平卢节度淄青，素藉翊名，请为书记。洎(ㄐㄧˋ记)宣皇帝以神武返正，翊乃遣使间行求柳氏。以练囊盛麸金，而题之曰：「章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。」柳氏捧金呜咽，左右凄悯。答之曰：「杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。」

无何，有蕃将沙吒(ㄓㄚˋ炸)利者，初立功，窃知柳氏之色，劫以归第，宠之专房。及希逸除左仆射入觐，翊得从行至京师，已失柳氏所止，叹想不已。偶于龙首冈，见苍头以驳(ㄅㄛˊ伯)[1]牛驾辎軿(ㄆㄧㄥˊ凭)[2]，从两女奴。翊偶随之，自车中问曰：「得非韩员外乎？某乃柳氏也。」使女奴窃言失身沙吒利。阻同车者，请诘旦幸相待于道政里门。及期而往，以轻素结玉合，实以香膏，自车中授之，曰：「当遂永诀，愿置诚念。」乃回车，以手挥之，轻袖摇摇，香车辚辚，目断意迷，失于惊尘。翊大不胜情。

会淄青诸将合乐酒楼，使人请翊，翊强应之，然意色皆丧，音韵凄咽。有虞侯许俊者，以材力自负，抚剑言曰：「必有故，愿一效用。」翊不得已，具以告之。俊曰：「请足下数字，当立致之。」乃衣缦胡，佩双鞬(ㄐㄧㄢˋ见)[3]，从一骑，径造沙吒利之第。候其出行里馀，乃被衽执辔，犯关排闼，急趋而呼曰：「将军中恶，使召夫人。」仆侍辟易，无敢仰视。遂升堂，出翊札示柳氏，挟之跨鞍马。逸尘断鞅，倏忽乃至，引裾而前曰：「幸不辱命。」四座惊叹。

柳氏与翊执手涕泣，相与罢酒。是时沙吒利恩宠殊等，翊、俊惧祸，乃诣希逸。希逸大惊曰：「吾平生所难事，俊乃能尔乎！」遂献状曰：「检校尚书金部员外郎兼御史韩翊久列参佐，累彰勋效。顷从乡赋。有妾柳氏，阻绝凶寇，依止名尼。今文明抚运，遐迩率化。将军沙吒利凶恣挠法，凭恃微功，驱有志之妾，干无为之政。臣部将兼御史中丞许俊，族本幽蓟，雄心勇决，却夺柳氏，归于韩翊。义切中抱，虽昭感激之诚；事不先闻，固乏训齐之令。」寻有诏：「柳氏宜还韩翊，许俊赐钱三百万。」柳氏归翊。翊后累迁至中书舍人。

论曰：「柳氏志防闲而不克者也，许俊慕感激而不达者也。向使柳氏以色选，则当熊辞辇之诚可继；许俊以才举，则曹柯渑池之功可建。夫事由迹彰，功待事立。惜郁堙不偶，义勇徒激，皆不入于正。斯岂变之正乎，盖所遇然也。」

译文

唐朝天宝年间，昌黎人韩翊的诗有些出名，他性格豪放、漂泊他乡贫困潦倒。有一个姓李的人，是他的好朋友，还有万贯家财，讲意气、爱才。李生有个爱妾柳氏，艳丽非凡。喜欢说笑，善于讴歌吟咏。李生住在另一座宅院，这座宅院是李生与韩翊饮宴歌唱的地方，而韩翊住在这座宅院的旁边。他是名人，前来拜访问候他的人，都是当时才德出众的人。柳氏从门缝窥视后，对侍女说：「韩先生不会是个长久贫贱的人。」就对他产生了爱慕之意。李生一向重视韩翊，没什么吝惜的，后来知道柳氏的心意，便备好了饭菜请他喝酒。酒喝得很畅快时，李生说：「柳氏容貌非常，您的文章不同凡响，郎才女貌正好配得上，我想把她进献给您侍寝，如何？」韩翊吓了一跳，离席再拜说：「多蒙您的恩德，长久地解衣推食，怎还敢夺你所爱的人呢？」李生坚持原意不变。柳氏知道李生是诚心诚意的，就拜了两拜，提起衣服坐到韩翊旁边。李生将韩翊让坐到客席上，大家畅饮一番。过后，李生又拿出三十万钱，给韩翊花费用。韩翊见柳氏貌美相当喜悦，柳氏则仰慕韩翊的文才，两人的心思都实现了，快乐是可想而知的。

第二年，礼部侍郎杨度在考试中选拔韩翊为上等，韩翊在家赋闲了一年。柳氏对韩翊说：「荣誉可以光宗耀祖，是古人所追求的目标，你怎能因我这个洗衣妇，而耽误帝王徵用贤才的好事呢？再说一切花费，足够等到您回来。」韩翊于是带著柳氏回到清池老家探望父母。一年后，因贫穷缺少米粮，她卖掉化妆品以自给。天宝末年，安禄山攻陷了长安与洛阳，男男女女都惊恐的逃跑了。柳氏因长得漂亮特别显眼，害怕不能逃过魔掌，便削发为尼，寄住在法灵寺。当时侯希逸从平卢来任淄青节度使，他一向久仰韩翊的声名，请他做了书记员。等到英明神武的肃宗皇帝返回帝位后，韩翊才派出几批人趁空寻找柳氏。他用绢袋装著碎金，在袋上写道：「章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。」(意思是昔日年轻貌美的柳氏，现在应该是跟著他人了。)柳氏捧著金子伤心哽泣，身旁的人都感动落泪。柳氏回和道：「杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。」

不久，有个叫沙吒利的蕃将，刚立了功，私下知道了柳氏的美貌，把她抢到家里，非常宠爱她。等到侯希逸被授于左仆射入朝见皇帝时，韩翊得以随行。到了京城，因找不到柳氏的住处，怀念不止。偶然在龙首冈看见一个仆人用杂色牛驾著一辆四面有布幕的车子，车后还跟著两个侍女。韩翊便尾随著，车中有人问：「莫不是韩员外吗？我是柳氏啊。」让侍女偷偷告诉他已被沙吒利占有，碍于同车的人不能相见，请明早一定要在道政里门相待。他如约前往，柳氏用薄薄的白绸子系著玉盒，玉盒中装著胭脂，从车中交给韩翊，说：「永别了，愿您留下它做个留念。」于是回转车头，挥手告别，衣袖轻轻地飘动，香车辚辚而去。没能看到她，韩翊心乱如麻，感觉一切都消失在车马疾驶扬起的尘土中，几乎无法承受这离别之情。

这时正赶上淄青的各位将领在酒楼上饮宴取乐，派人请韩翊，他勉强答应，然而精神颓废，声音悲凉呜咽。有个藩镇的武官叫许俊，凭著才能非常自信，他握著剑说：「肯定有什么难言之隐，愿意为您效力。」韩翊不得已，把情况说了。许俊说：「请您写几个字，我立刻把她带来。」于是整理军装，佩上一对弓箭袋，让一个骑兵跟著，直接来到沙吒利的府宅。等沙吒利走出门有一里多路时，就披著蕃将的衣服骑著马，冲开守卫推门而入，边跑边喊说：「将军得了暴病，让我来请夫人！」仆人侍女都惊慌地退避，没人敢抬头看。他走进堂屋，拿出韩翊的信交给柳氏看，挟著她跨上马鞍。快马加鞭，一会儿就到了韩翊跟前。许俊拉住衣襟上前说：「幸未辱命。」四座惊叹不已。

柳氏与韩翊拉著手哭泣不止，大家停止了饮宴。当时沙吒利受到皇帝特别的恩宠，韩翊、许俊害怕会有灾祸降临，就去见侯希逸。侯希逸非常吃惊说：「我平生感到难做的事，许俊竟然能做成功啊！」于是向皇帝上表：「检校尚书金部员外郎兼御史韩翊，长久以来担任副手，屡建大功。不久前参加乡试时，他的爱妾柳氏因凶寇作乱，依附在尼姑庵中。现在已天下承平，四海归心。但将军沙吒利凶暴恣肆枉法胡为，凭藉微小的功绩，迫使有节操的妇女就范，违反了以德治人的政策。我的部下兼御史中丞许俊，家族本在幽蓟一带，有雄心并且勇敢而果断，夺回了柳氏，还给了韩翊。许俊内心情真义切，虽然表示了义愤的诚意，但事先没请示，实在是我缺乏训练整治的命令所致。」不久，皇帝下诏书：「柳氏确实应还给韩翊，赐给许俊三百万钱。」柳氏总算能安心地留在韩翊身边。韩翊后来多次升迁，官至中书舍人。

评论说：「柳氏想防备贼人而守节却做不到，许俊仰慕感奋激发却不得志。如果柳氏凭容貌被选入宫中，那么冯媛挡熊、班妾辞辇的真诚事迹还会出现。许俊会因才被皇帝重用，他一定会像曹沫、蔺相如那样建奇功。柳氏节义之事因经历而彰显出来，许俊见义勇为之功因救柳氏而建立。可惜节义的美人机遇不好，见义勇为的精神没有用在为国立功上，因此都不入于正史中。这些事能见之于正史之外，是因他们所做之事造成的。

注释

[1]驳：颜色杂乱。

[2]辎軿：四面都有帷蓬屏蔽的车。

[3]鞬：挂在马上装弓箭的器具。

注《柳氏传》，又名《章台柳传》，唐代，许尧佐所作，收入《太平广记》485卷。《柳氏传》通过发生在岁月中的悲欢离合故事，歌颂坚贞的爱情，侧面透露安史之乱及乱后蕃将跋扈给人民带来的灾难。

作者

许尧佐，生卒年不详，约唐宪宗时人。贞元初曾为风翔陇州观察使邢君牙幕府。德宗时，进士及第，举宏辞，任太子校书郎。贞元十六年（800年）与敦煌张宗本、荥阳郑权，皆佐征西幕府。终谏议大夫。尧佐著有《柳氏传》行于世。另有《五经阁赋》。《全唐诗》录其诗六首。

关于逸的诗句

1. 用尘字组成四个字的词语

风尘仆仆、

甚嚣尘上、

望尘莫及、

看破红尘、

一尘不染、

接风洗尘、

尘埃落定、

恶尘无染、

一路风尘、

黄尘清水、

望尘知敌、

清尘浊水、

东海扬尘、

超尘拔俗、

惊起梁尘、

和光同尘、

步人后尘、

逸尘断鞅、

牛马风尘、

一尘不受、

无一尘染、

翠尘珠坱、

出尘之姿、

风尘碌碌、

风尘表物、

播土扬尘、

风尘肮脏、

尘外孤标、

风尘之言、

红尘客梦

2. 尘的四字词语

奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。

步人后尘 后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。

超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

超轶绝尘 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。

尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。

尘垢秕糠 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

吹影镂尘 镂：雕刻。吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。

东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。

风尘碌碌 碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。

风尘仆仆 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。

风尘之变 风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合。

接风洗尘 指设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。

看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

抗尘走俗 形容为了名利，到处奔走钻营。

3. 万怎么组四字成语.

万古长存 万古：千秋万代.指某种好的精神或品德永远存在. 万古长青 万古：千秋万代.千秋万代都象松柏一样永远苍翠.比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失. 万古流芳 芳：香，指美名.好名声永远流传. 万古千秋 形容延续的时间极久. 万贯家财 形容家产极丰. 万壑千岩 形容峰峦、山谷极多. 万壑争流 壑：深沟，借指溪流.许多溪水竞相奔流.形容山中胜景. 万家灯火 家家点上了灯.指天黑上灯的时候.也形容城市夜晚的景象. 万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官. 万箭攒心 攒：聚集.象万枝箭聚在心上.形容万分伤痛. 万劫不复 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思.指永远不能恢复. 万口一谈 千千万万人说同样的话.比喻意见一致. 万籁俱寂 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静.形容周围环境非常安静，一点儿声响都。

万籁无声 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有. 万里长城 指我国长城.也比喻国家所依赖的大将.现也比喻人民的军队. 万里长征 征：远行.上万里路的远行.形容极摇远的征程. 万 *** 翼 比喻前程远大. 万缕千丝 千条丝，万条线.原形容一根又一根，数也数不清.现多形容相互之间种种密切而复杂的联系. 万马奔腾 成千上万匹刀在奔跑腾跃.形容群众性的活动声势浩大或场面热烈. 万马齐喑 喑：哑.所有的马都沉寂无声.旧时形容人民不敢讲话.现也比喻沉闷的政治局面. 万民涂炭 涂：泥淖；炭：炭火.万民如同陷入泥淖坠入火海一般.形容广大百姓陷入极端困苦的境地. 万目睽睽 睽睽：张目注视的样子.在众人的注视、监督下. 万念俱灰 所有的想法和打算都破灭了.形容极端灰心失望的心情. 万签插架 形容书籍极多. 万全之策 策：计策、办法.极其周到的计谋、办法. 万人空巷 空巷：街道里弄里的人全部走空.指家家户户的人都从巷里出来了.多形容庆祝、欢迎等盛况. 万世师表 万世：很多世代，非常久远；师表：表率.值得永远学习的榜样. 百万雄师 为数众多、威武雄壮的军队. 千万买邻 指好邻居的难得可贵. 十万八千里 形容相距极远. 十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）. 亿万斯年 斯：语助词，无义.亿万年.形容长远的年代.旧时多用于祝国运绵长. 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多. 百万雄兵 人数众多、威武雄壮的军队.同“百万雄师”. 拨万轮千 形容财产众多，花钱以万千计. 拨万论千 形容财产众多，花钱以万千计. 万万千千 形容数量极多. 无万大千 不可以千万计，极言数量之多. 十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事. 千千万万 形容为数极多. 一掷百万 指用钱满不在乎，一花就是一大笔. 以一持万 持：把握.形容抓住关键，可以控制全局. 以一知万 从了解一点到推知其他许多事物. 盈千累万 形容数量非常多. 成千成万 形容数量极多. 成千累万 形容数量极多. 成千论万 犹言成千成万.形容数量极多. 论千论万 指成千上万，数量极多. 无千待万 指不计其数；极多.同“无千无万”. 无千无万 指不计其数；极多. 人千人万 形容人多. 说千道万 道：说.指各种各样的说法.后用来形容话说的很多.亦作“说一千道一万”. 说千说万 说了许许多多的话. 熊罴百万 熊罴：两种猛兽，比喻勇猛的武士.勇猛的武士成千上万.形容军队人多将广，英勇善战. 逾千越万 指数字超过千或万.极言其多. 傲睨万物 睨：斜视.斜着眼看一切事物.形容目空一切，什么都瞧不起. 包罗万象 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物.形容内容丰富，应有尽有. 不远万里 不以万里为远.形容不怕路途遥远. 方寸万重 方寸：指心.万重：多话.心里头有千言万语. 扶摇万里 扶摇：急剧盘旋而上的暴风.暴风从下而上盘旋很高，风势急且大. 抚绥万方 抚绥：安定、安抚；万方：万邦，万族.指安定天下. 感慨万端 感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁.因深有感触而有许多慨叹. 感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触. 光芒万丈 形容光辉灿烂，照耀到远方. 光焰万丈 光焰：光辉.灿烂的光辉射向远方.原形容诗文美妙，留传后世.现多形容新生事物前程远大. 广厦万间 厦：大屋子.有很多宽敞的屋子.形容受到保护、得到周济的人很多. 计出万全 万全：非常安全周到.形容非常稳当周密，决不会发生意外. 阶前万里 远在万里之外，犹如近在眼前.比喻相隔虽远，却象在眼前一样. 惊恐万状 形容害怕到了极点. 经纬万端 比喻头绪极多. 渴尘万斛 形容十分想念. 恐慌万状 形容害怕惊慌到极点. 雷霆万钧 霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧.形容威力极大，无法阻挡. 离题万里 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干. 明见万里 对于外界或远方的情况，知道得很清楚.也比喻人有预见. 排除万难 扫除重重障碍，克服各种困难. 鹏程万里 相传鹏鸟能飞万里路程.比喻前程远大. 气象万千 气象：情景.形容景象或事物壮丽而多变化. 千变万化 形容变化极多. 千变万状 变化繁多，呈现出各种情状. 千仓万箱 形容因年成好，储存的粮食非常多. 千差万别 形容各类多，差别大. 千刀万剐 剐：割肉离骨.一刀一刀将罪犯身上的肉割下处死.形容罪恶重大，死也不能抵罪. 千叮万嘱 再三再四地嘱咐.表示对嘱咐的事情极重视. 千端万绪 形容事情杂，。

4. 惊字在后的四字词语

边尘不惊比喻边境安定无战事.匕鬯不惊匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物.形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行.被宠若惊指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安.匕鬯无惊形容法纪严明，无所惊扰.同“匕鬯不惊”.宠辱不惊宠：宠爱.受宠受辱都不在乎.指不因个人得失而动心.宠辱若惊惊：惊惶不安.无论受宠、受辱，心里都要振动.形容人非常计较得失.宠辱无惊宠：宠爱；辱：羞辱.受宠受辱都不感到惊讶、无动于衷.指把个人得失置之度外.乘虚可惊乘：趁着；惊：惊吓.趁敌人空虚可以恫吓他.打草蛇惊打草惊了草里的蛇.原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉.后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备.同“打草惊蛇”.胆颤心惊颤：发抖.形容非常害怕.大吃一惊形容对发生的事感到十分意外.胆破心惊形容非常害怕.冻浦鱼惊指晋王祥卧冰求鲤事.后为孝亲之典.胆丧魂惊形容极度害怕、恐慌.胆丧心惊形容内心盐分惊慌恐惧.胆战魂惊战：发抖.形容十分恐惧害怕.得之若惊形容过多地考虑自己的利益，患得患失.胆战心惊战：通“颤”，发抖.形容十分害怕.风尘之惊风尘：战乱.战乱发生的警报.骨颤肉惊形容惊恐万分.狗吠不惊吠：狗叫声.狗偶尔的叫声不会引起惊慌.形容社会太平安定.狗吠之惊吠：狗叫；惊：惊吓.比喻小的惊吓.鬼哭神惊形容极度惊恐.海波不惊海面平静，不起波浪.比喻平安无事.鹤怨猿惊形容对官场厌倦，有意归隐的心情.见惯不惊看惯了，就不觉得奇怪了.鸡犬不惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动.也指平安无事.鸡犬无惊形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动.也指平安无事.同“鸡犬不惊”.见善若惊善：善良，美好；惊：震动.看见好人好事就会受到震动.狼顾麇惊狼顾：狼行走时常回头后顾，比喻后顾之忧；麇：獐子.比喻惊恐万状.狼顾麕惊比喻惊恐万状.鸾跂鸿惊比喻书法笔势飞举之态.令人吃惊让人感到惊讶.鹊反鸾惊形容字写得神飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟.同“鹊返鸾回”.肉颤心惊形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.同“肉跳心惊”.肉跳神惊形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.同“肉跳心惊”.肉跳心惊心里吃惊，身上肉跳.形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安.受宠若惊宠：宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安.受怕担惊形容十分担心或害怕.石破天惊原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境.后多比喻文章议论新奇惊人.神色不惊神色：神情.神情显得没有受到惊动而十分镇定.失之若惊形容过多地考虑个人的得失.闻宠若惊犹言受宠若惊.因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安.眼跳心惊眼皮跳动，内心惊恐.形容感到不安、害怕一座尽惊座：指在座的人.在座的人都感到惊奇一坐皆惊指满座皆惊服.同“一坐尽惊”.一坐尽惊指满座皆惊服.一座皆惊在座的人都感到惊奇.。

5. 表达尘的四字成语

『包含有“尘”字的成语』

“尘”字开头的成语：（共4则） [c] 尘饭涂羹 尘垢秕糠 尘垢粃糠 尘羹涂饭

第二个字是“尘”的成语：（共38则） [b] 边尘不惊 [c] 出尘不染 超尘拔俗 超尘出俗 车尘马足 车尘马迹 [e] 恶尘无染 [f]风尘肮脏 风尘碌碌 风尘仆仆 风尘之变 风尘之会 [h] 黄尘清水 [k] 渴尘万斛 抗尘走俗 [l] 六尘不染 镂尘吹影 [m] 马尘不及 [q] 轻尘栖弱草 前尘影事 清尘浊水 [t] 同尘合污 [w] 望尘奔北 望尘拜伏 望尘不及 望尘奔溃 望尘僩声 妄尘而拜 望尘而拜 望尘靡及 望尘莫及 望尘追迹 [x] 纤尘不染 [y] 一尘不到 一尘不染 一尘不缁 逸尘断鞅 [z] 甑尘釜鱼

第三个字是“尘”的成语：（共2则） [s] 甚嚣尘上 [z] 蛛网尘封

“尘”字结尾的成语：（共25则） [b] 步人后尘 不染一尘 奔轶绝尘 奔逸绝尘 [c] 超轶绝尘 超逸绝尘 吹影镂尘 [d] 东海扬尘 [f] 釜鱼甑尘 釜中生尘 [h] 和光同尘 [j] 接风洗尘 久历风尘 惊起梁尘 [k] 看破红尘 [l]流落风尘 沦落风尘 [m] 目无下尘 马足车尘 [p] 仆仆风尘 [s] 随波逐尘 声动梁尘 [y] 遗风逸尘 一路风尘 遗俗绝尘

“尘”字在其他位置的成语：无

《两情依依章台柳》爱情文学赏析

1. 带有逸字的诗句

《渭川田家》田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。

《春归昌谷》诗：“逸目骈甘华，羁心如荼蓼.”

钟鼓既设，举酬逸逸。——《诗经·宾之初筵》

尔公尔侯，逸豫无期。——《诗经·白驹》

我独居忧。民莫不逸，我独不敢休。天命不彻，我不敢效我友自逸。 ——《诗经·十月之交》

忧劳可以兴国，逸郁可以亡身

芳辰追逸趣，禁苑信多奇。《帝京篇十首》

念劳惭逸己，居旷返劳神。《登三台言志》

心非洛汭逸，意在渭滨游。《冬狩》

愧制劳居逸，方规十产金。《初春登楼即目观作述怀》

须念作劳居者逸，勿言我后焉能恤《春台望》

紫府求贤士，清溪祖逸人。《王屋山送道士司马承祯还天台》

渐觉心神逸，俄看云雾低。《游长宁公主流杯池二十五首》

暂劳期永逸，赫矣振天声。《奉和圣制送张说巡边》

2. 与逸有关的诗句

渭川田家（王维） 斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

宣州谢朓楼饯别校书叔云（李白） 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

南浦（鲁逸仲） 风悲画角，听《单于》，三弄落谯门。投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。

酒市渐阑灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷。送数声惊雁，乍离烟水，嘹唳度寒云。

好在半胧淡月，到如今、无处不消魂。故国梅花归梦，愁损绿罗裙。

为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。算翠屏应是，两眉余恨倚黄昏。

渭川田家（王维） 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟《式微》。 江城子·题黄州杏花村馆驿壁（谢逸） 杏花村馆酒旗风。

水溶溶。扬残红。

野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远。

人不见，草连空。夕阳楼外晚烟笼。

粉香融。淡眉峰。

记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，素光同。

登江中孤屿赠白云先生王迥（孟浩然） 悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密。

鲛人潜不见，渔父歌自逸。忆与君别时，泛舟如昨日。

夕阳开晚照，中坐兴非一。南望鹿门山，归来恨如失。

晚春卧疾寄张八子容（孟浩然） 南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。

狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。

念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。

歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。

贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。

常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。

古诗十九首（汉无名氏） 今夜良宴会，欢乐难具陈。弹筝奋逸响，新声妙入神。

令德唱高言，识曲听其真。齐心同所愿，含意俱未伸。

人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先据要路津。

无为守穷贱，轗轲常苦辛。

3. 与“逸”有关的诗句有哪些

弹筝奋逸响。

——汉 无名氏 《古诗十九首》俱怀逸兴壮思飞。——唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》即此羡闲逸。

——唐 王维 《渭川田家》回船逸兴同。——宋 曹勋 《菩萨蛮·稽山鉴水无寒暑》待华阳贞逸铭方瘗。

——宋 刘克庄 《贺新郎·家有仙禽二》且令休逸。——宋 无名氏 《满江红·维岳生贤》暂留公燕逸。

——宋 无名氏 《满庭芳·喜镇龙藩》难淹逸步造丹墀。——宋 无名氏 《临江仙·六月翠蓂飞六荚》以汴吴上都天就风景试续之山亭逸兴嵯峨峰顶移家住。

—— 冯子振 《鹦鹉曲 序云，白无咎有鹦鹉曲云》瑰姿艳逸。——魏晋 曹植 《洛神赋》。

4. 与逸有关的诗句

渭川田家（王维）

斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

宣州谢朓楼饯别校书叔云（李白）

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

南浦（鲁逸仲）

风悲画角，听《单于》，三弄落谯门。投宿骎骎征骑，飞雪满孤村。酒市渐阑灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷。送数声惊雁，乍离烟水，嘹唳度寒云。

好在半胧淡月，到如今、无处不消魂。故国梅花归梦，愁损绿罗裙。为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。算翠屏应是，两眉余恨倚黄昏。

渭川田家（王维）

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟《式微》。

江城子·题黄州杏花村馆驿壁（谢逸）

杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远。人不见，草连空。

夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，素光同。

登江中孤屿赠白云先生王迥（孟浩然）

悠悠清江水，水落沙屿出。

回潭石下深，绿筱岸傍密。

鲛人潜不见，渔父歌自逸。

忆与君别时，泛舟如昨日。

夕阳开晚照，中坐兴非一。

南望鹿门山，归来恨如失。

晚春卧疾寄张八子容（孟浩然）

南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。

狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。

念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。

歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。

贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。

常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。

古诗十九首（汉无名氏）

今夜良宴会，欢乐难具陈。

弹筝奋逸响，新声妙入神。

令德唱高言，识曲听其真。

齐心同所愿，含意俱未伸。

人生寄一世，奄忽若飙尘。

何不策高足，先据要路津。

无为守穷贱，轗轲常苦辛。

5. 求含“俊”或“逸”的诗句 要积极大气的

春日忆李白

作者：杜甫 朝代：唐 体裁：五言律诗

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一樽酒，重与细论文。

诗句理解

李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。他的诗作清新、俊逸，和南北朝时两位著名诗人庾信、的作品一样。李白啊，如今，我在渭北独对着这无语的春之绿树，你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌共饮，再次探讨一下我们的诗作呢？

6. 含“媛”字和“逸”字的诗句

含有媛的成语“旷世名媛”，柳絮才媛 淑女名媛；

含有逸的：

惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸

奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。

超然自逸 超脱世事，安闲快乐。

反劳为逸 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。

豪情逸致 豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。

豪奢放逸 奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。

清新俊逸 清美新颖，不落俗套。

闲情逸致 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

一劳永逸 逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。

以逸待劳 逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

高情逸兴 清高超逸的情致。

逸兴横飞 指超逸豪放的意兴勃发飞扬。

超逸绝尘 谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在？惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”

高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

高人逸士 清高洒脱不慕名利的人。

绝伦逸群 伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。

让逸竞劳 谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。

心逸日休 谓不费心机，反而越来越好。

逸辈殊伦 指超越同辈，无与比伦。

逸尘断鞅 指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。

逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。

逸群绝伦 指超出世人和同辈。

逸群之才 拥有超过众人的才能。

逸态横生 指清新美妙的姿态洋溢而出。

逸韵高致 高逸的风度韵致。

旷世逸才 〖解释〗旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

安安逸逸 安闲舒适，自由自在

仅供参考

7. 含“媛”字和“逸”字的诗句

含有媛的成语“旷世名媛”，柳絮才媛 淑女名媛；含有逸的：惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。

形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。

超然自逸 超脱世事，安闲快乐。反劳为逸 劳：疲劳；逸：安闲，休息。

把疲劳转化为安逸。豪情逸致 豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。

兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。豪奢放逸 奢：过分，过多；逸：安闲。

气魄特别豪放，不受任何拘束。清新俊逸 清美新颖，不落俗套。

闲情逸致 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

一劳永逸 逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。

以逸待劳 逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

高情逸兴 清高超逸的情致。逸兴横飞 指超逸豪放的意兴勃发飞扬。

超逸绝尘 谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在？惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”

高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。

高雅的情致，安逸的神态。高人逸士 清高洒脱不慕名利的人。

绝伦逸群 伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。

让逸竞劳 谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。心逸日休 谓不费心机，反而越来越好。

逸辈殊伦 指超越同辈，无与比伦。逸尘断鞅 指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。

形容马跑得很快。逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。

逸群绝伦 指超出世人和同辈。逸群之才 拥有超过众人的才能。

逸态横生 指清新美妙的姿态洋溢而出。逸韵高致 高逸的风度韵致。

旷世逸才 〖解释〗旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。

当代少见的出众的才能。安安逸逸 安闲舒适，自由自在仅供参考。

描写马的精神的成语

“章台柳，章台柳!昔日青青今在否?纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”

“杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折!”

这两首缠绵俳恻的赠答诗，蕴含着一段凄艳的爱情故事。

这通常被称作“章台柳”的爱情故事发端于唐代许尧佐的——《柳氏传》。许尧佐是唐德宗贞元年间的进士，曾任太子校书八年，后为谏议大夫。《柳氏传》写的是诗人韩翃(收入《太平广记》的《柳氏传》为韩翃，实际上就是指韩翃)与名姬柳氏之间的悲欢离合。唐玄宗天宝中期，青春年少的韩翃颇有诗名，但流寓京师，生活拮据。幸好与一位“家累千金，负气爱才”的李生结为知己。李生极宠幸的歌姬叫柳氏，“艳绝一时，喜谈谑，善讴咏”，可谓色艺双绝。韩翃是李生的座上客，又被安置在柳氏居住的别墅的附近雅室起居。韩翃的来访者都是长安的杰出人士，日子长了，这一切被柳氏悄悄地看在眼里。柳氏想：“韩夫子岂长贫贱者乎!”于是，对韩翃产生好感，有许身于他的心思。李生极器重韩翃，当他体察到柳氏的想法后，便决意将柳氏送给韩翃。起初韩翃万不敢接受，然而“翎仰柳氏之色，柳氏慕翃之才”，韩、柳看到李生的确是一片诚意，于是乎这对才子佳人便同意结合了。天宝末年，安史乱起。韩翃应平卢节度使候希逸的邀请，出任“书记”。不久，长安、洛阳陷落，士女奔骇。“柳氏以艳独异，且惧不免，乃剪发毁形，寄迹法灵寺。”这场灾难深重的大，对于韩柳之间的爱情无疑是重大的考验。柳氏削发为尼的举动，固然是为了保存生命，也是她对爱情忠贞的表示。

叛乱渐趋平息，长安光复。远在淄、青的韩翃迅速派人到长安寻找柳氏，捎去碎金一袋，并在白绸子缝制的袋子上写下了那首饱含着无限思念和焦虑的“章台柳”诗。这是韩翃心灵的剖白，他证明虽然岁月流逝、山河阻隔，韩翃并未改变对柳氏的初衷。也许正是韩翃这种品格，赢得了家、戏剧家对他的赞赏吧。韩翃的使者果然找到了柳氏。“柳氏捧金呜咽，左右凄悯”。柳氏把她那万种柔情，一腔幽怨化作“杨柳枝”这首诗，让使者捎给韩郎。两颗被离乱惊散的心似乎连结在一起了。然而，意料不到的打击，却似睛天霹雳轰鸣在这对情人的头顶。以平叛有功自居的蕃将沙吒利，“窃知柳氏之色”，居然以暴力劫持柳氏，作为蹂躏的对象。韩翃从淄青返回京师，在茫茫人海中，他再也找不到柳氏了。可是，一个极偶然的机会，他们得以相遇，其情其景凄惋动人：

至京师，已失柳氏所止，叹想不已。偶于龙首冈见苍头以驳牛(青白色的牛)驾辎軿(设有幔帐的车)，从两女奴。翃偶随之。自车中问曰：“得非韩员外乎?某乃柳氏也。”使女奴窃言失身沙吒利，阻同车者，请诘旦幸相待于道政里门。及期而往，以轻素结玉合，实以香膏，自车中授之，早：“当遂永诀，愿置诚念。”乃回车，以手挥之，轻袖摇摇，香车辚辚，目断音迷，失于惊尘。翃大不胜情。(《唐人》古典文学出版社，“翃“原作“翊”，今改)

在强权和暴力面前，这对痴情的人儿却无力改变这残酷的事实。的喜剧性转折是由侯希逸的部将、义士许俊促成的。龙首冈和道政里门相遇之后，韩翃极痛苦。正赶上侯希逸的部将设宴酒楼，请韩翃赴会。“翃强应之，然意色皆丧，音颤凄咽。”许俊得知其中缘故，对韩翃说：请足下数字，当立致之。”许俊以沙吒利部将的妆束，带一名随从，飞马直奔沙府。等候沙吒利离宅院有一段路程后，便冲破沙府重重门卫，大声呼叫：将军得急病，要立刻见夫人。到堂上，对柳氏出示韩翃信札，“挟之跨鞍马，逸尘断鞅，倏忽乃至”。转眼功夫，把柳氏送到韩翃面前，“四座惊叹”。许俊的机智、勇敢、豪爽、利落的性格，跃然纸上。但故事到此并未结束，因为沙吒利受到皇帝的特殊恩宠，韩翃许俊都耽心召来灾祸，于是求助于候希逸。候很同情韩柳的遭遇，赞赏许俊的义举，于是给皇帝上书，参劾“沙吒利凶恣挠法，凭恃微功，驱有志之妾，干无为之政”。皇帝下来诏书，曰：“柳氏宜还韩翃，沙吒利赐钱二百万。”在最高统治者的干预下，韩·柳得以团圆。

《柳氏传》古朴典雅，柳氏、韩翃、许俊三个人物都写得相当生动。特别是柳氏，不仅美丽、深情给人以深刻的印象，而且不羡富贵、不慕权势的品格也颇鲜明。虽然没有写明柳氏的出身，但作为李生的歌姬，无疑也是卑贱者。李生将他“居之别第”，只是把她看作一件可爱的玩物而己。柳氏显然不安于这样的处境，才“属意”韩翃的。如果柳氏满足于李生给她提供的锦衣玉食的生活，她是不会别有想法的。没有着意刻画柳氏的心态，但韩翃当时为一介书生，且“羁滞贫甚”，柳氏却决然委身于韩，说明她并没有把地位、财富当成择偶的标准，她所看重的是韩翃的才。在中柳氏削发为尼，表明她又是重操守的女性。沙吒利的劫持，使柳氏失去自由，但她的心始终向着韩翃。龙首冈偶遇和道政里门相会深切地展示了柳氏不畏 *** 、忠于爱情而又痛苦无奈的性格内涵。深情而又柔弱，忠贞而又痛苦，就这样统一在柳氏的身上。虽然，柳氏最终得以与韩翃团聚，但她的经历本身就已向人们揭示了唐代下层女子的悲苦命运。

韩翃是唐代著名诗人，登天宝十三载进士第，“大历十才子”之一，“为诗兴致繁富，一篇一咏，朝野珍之”(《全唐诗》卷二百四十二提要)。他的风流韵事在当时想必是非常令人感兴趣的。除《柳氏传》外，唐末孟唐末孟棨《本事诗》亦记载了韩《本事诗》亦记载了韩·柳的爱情故事，情节与《柳氏传》大体相同，只是语言较浅近，在结尾部分增入韩翃晚年为唐德宗李适器重的事迹。当时有两位名为韩翃的人(另一位是江淮刺史)，李适召韩翃为“驾部郎中，知制诰”，有人向诗人韩翃祝贺，韩翃说：“必无此事，定误矣。”李适复下御批，“批曰：‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日幕汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。’又批曰：‘与此韩翃’。”足见韩翃诗名之重。在“章台柳”爱情故事中，作为男主角的韩翃不仅因为诗美，而主要是因为痴情而博得人们的喜爱。身处贫困而挚爱柳氏，金榜题名、位居要职仍矢志不移，在视美女为尤物的封建时代，韩翃不失为难得的情种。

宋元时期，由于城镇经济的繁荣和城镇人口的扩大，如同其他唐人中的爱情故事，韩柳故事也被改编成多种适合民众欣赏趣味的民间文艺作品。如宋话本《章台柳》、金院本《杨柳枝》、宋元南戏《韩翃章台柳》、元杂剧《寄情韩翃章台柳》等。非常遗憾，这些作品除南戏《韩翃章台柳》还存残曲若干支，其余都散佚不存了。明代人对这个故事继续保持浓厚的兴趣，明中叶相继有人以此为题材创作长篇戏曲——，如河北元城人张四维的《章台柳》、江苏宜兴人吴鹏的《金鱼记》、安徽休宁人吴大震的《练囊记》、安徽宣城人梅鼎祚的《玉合记》等。可惜，除《玉合记》外，其余均已散佚。明末著名戏曲评论家祁彪佳在《远山堂曲品》中对《金鱼记》、《练囊记》、《玉合记》都有所评述。他认为， 《金鱼记》“气格未高，转入庸境”。谈及《练囊记》时说：“传章台柳，插入红线，与《金鱼》若出一手。自《玉合》成，而二记无色矣。”《玉合记》独得好评。说他读了同一题材的作品之后，“益信《玉合》之风流蕴藉，真不可及也”。

《玉合记》是一部长达四十出的大戏，其情节主线依据《柳氏传》，但上场人物和戏剧场景远远超出唐人。除韩翃、柳氏、李生、许俊、侯希逸、沙吒利等中已有的人物之外，上自唐明皇、杨贵妃、高力士、安禄山、安庆绪，下至老尼、小尼、丫环、老奴等， *** 人物俱全。尤其是戏剧把韩柳的爱情悲喜剧放在巨大的社会政治斗争的背景上来展开，把韩柳的感情波折同安史之乱的烽火交错起来，这就使得韩柳之间的纠葛得以更细腻、深入地展开，中比较单薄的韩、李生的形象也得以更细致地刻画。

戏剧一开始给人们展示了这样一幅图景：“春和景丽，残梅洒雪，细柳餐风”。天宝十载二月，风流少年韩翃与李生孙结下忘年交，春游郊外。明皇、贵妃以及杨氏兄妹也分别游赏曲江春色，“神光离合，五彩并驰”，无与伦比的豪华气派。韩翃似乎有先见之明，对李王孙说：“这时节那贵妃专宠，禄山擅兵，眼见得天下将乱也。”这位才子有一肚子怀才不遇的牢骚，李王孙也有同感。二人同声疾呼：“问苍天学成文武，遇主是何年?”李王孙不是等闲之辈，“数十年前曾为名将，北征突厥，西讨吐蕃，后来却混迹屠沽，逃名花酒”。李王孙极器重韩翃，不但赠之以名马，而且有心赠之以名姬。这些年他隐名留姓，看够了“虎斗与龙争”，终于“一生尘土梦初醒”，决意弃家入道，只是一事放心不下，就是自小养育在他家的爱姬柳氏尚无所寄托。某日，韩翃骑马过章台红楼，下马叩门，欲借琼浆，“以慰消渴”。这红楼恰是李王孙的美姬柳氏居处。丫环轻娥报告柳氏，说有位讨水喝的少年郎在外，并道：“你嫁得这般一个也勾了。”一句话勾起柳氏无限心思。柳氏本先从窗子遥见这位非凡少年，心灵深处悸动，暗自道：“花源怕有渔郎棹，检点流波莫泛桃。”如今他果然来到门前，然而柳氏迫于自己的身份并不允许轻娥送茶，只道一句“日幕且归去，江城未可邀”，便掩门自去。韩翃很是惆怅，独自道：“这是我邻近人家，到不知有这般绝色。好生惊魂动魄也。”虽然是暂短的一瞥，这对少男少女却悄悄地相爱了。

长安郊外的法灵寺香火极盛。柳氏派轻娥到寺上还愿。恰好韩翃也到寺里拜佛。他祷告佛祖保佑红楼那位小娘子“早招风流俊雅似韩君平的个郎君”。轻娥告诫他“急收妄想”，因为那位是李王孙的爱姬。韩翃恍然大悟，觉得这是非分之想。即使这样，韩翃还是把一件祖传的宝物——“气吐白虹，文雕彩凤”的小玉合托轻娥奉赠给柳氏，“聊充膏沐”。

自打见到那位骑马的少年郎，柳氏才注意到他的居处就在红楼邻近，从绣帘处不时窥见有冠带人物去访问，从而断定韩生“笔可凌云，定献子虚之赋”。虽未及与韩郎一言，从心里却要许身于他了。但是她深知自身“终是笼中物”，担心李王孙舍不得将她转让给韩生。戏剧在刻画柳氏心理变迁时颇有层次。李王孙要设宴款待韩生，柳氏故意道：“韩君平一穷士耳!”王孙道：“你那晓得他虽穷士，是当今一个大才子哩。近有寒食诗都谱入御前供奉了。”柳氏云：“可是那春城无处不飞花的诗么?”王孙道：“便是。”柳氏表示钦慕。王孙劝她见见。柳氏唱道：“家徒四壁如悬磬，况没个当垆丽人。少什么黄金结客，可教他白雪窥臣。那雕轮画毂游豪俊，想多缘席上堪珍。”李王孙明了柳氏的意向，便暗示愿将她“输与”韩生。柳氏虽面有羞涩，但心底却十分高兴。李郎走后，柳氏让轻娥取钱十千送给韩生，以报玉合之赠。柳氏为何爱上韩翃，轻娥一席话道出其中真意：

我家李郎，虽则豪侠，你在此也不过选伎征歌，分行逐队，那里是到头的勾当。倘随着韩君平，早讨个夫荣妻贵，纵不然，郎才女貌，却也相当。

因此，柳氏的意向，在相当有限的范围内仍不失为一种自由的选择。

韩翃自赠柳氏玉合之后，内心更加不平静。“正是自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”他慨叹：“高田种小麦，终久不成穗。男儿在他乡，焉得不憔悴。”可是，当轻娥奉钱十千来访，并转达柳氏对他的倾慕和李王孙有将柳氏转归于他的消息时，韩翃却为难了。他对轻娥道：“虽然如此，只是小生与李郎礼周宾主，契洽弟昆。极欲揽子之祛，无奈据人之席。这事也多难了。”戏剧这样描绘韩翃的心理变化是比较自然、贴切的。

戏剧作者笔下的李王孙是个参透人生，看颇红尘，追慕神仙境界的道教信徒，因此，他决计要成全韩柳的好事。这样处理，比起唐人就仔细多了。不然，李王孙为何舍得将爱姬赠给他人?在李王孙看来，韩柳之间，“双双的宛转玲珑，似珠连壁融”。于是，他设宴春明园，让韩柳结成百年之好。席间，柳氏曼舞轻歌，“飞雪流波，盈盈舒眉眼”。当“扇月斜窥，绳河半展”之际，李玉孙不及韩生推辞，便对月祝愿韩柳“天长地久，夫贵妻荣”。韩生还是推让一番，柳氏也表示不忍离主，但李王孙主意极坚。于是乎，韩柳于星月下、花烛前拈香拜天，“深深拜，发低低愿”，被拥入西洞房。韩柳成婚之后三天，李王孙又将几十万家计，数百家僮送给韩 ，然后“仰天大笑出门去，却伴青霞入翠微”，朝华山入道去了。李王孙真是一位超尘脱俗的奇人。

在爱情主线展开的过程中，另一条政治斗争的副线也交错着出现。如蕃将沙吒利归顺唐朝，平庐节度使侯希逸发现安禄山有叛逆迹象，安禄山厉兵秣马、蠢蠢欲动，等等。在安史之乱暴发前夕，韩翃考取探花，韩柳分外喜悦，一派喜庆景象。韩翃“夸得意，马蹄归，东风送”的神情与他的恩人李王孙“尘垢浮名，糠秕浊世”的洒脱，恰成鲜明对照。韩被擢升为全部(属户部，掌库藏、金宝、货物、权衡、度量等事)员外郎。韩柳极恩爱。柳氏晓妆未毕，“远山横黛邀郎画”，等待着入值归未的夫君画眉。然而，这喜悦幸福的氛围，恰为突然间的夫妻别离之悲苦准备着条件。戏剧作家颇懂得“喜极生悲”的艺术逻辑。正当此时，传来圣旨：着韩翃赴侯希逸部为书记，体察安禄山反状。王命不可违。柳氏虽然鼓励丈夫“立功边陲，不可系情儿女”，但也难舍难分——“阳关一曲，幽恨写琵琶，和泪雨注流霞，魂随芳草绕天涯。”这是戏剧发展的一大关目，爱情波折的新开端。

韩郎东去，安史乱起，叛军长驱西入，二京震动。柳氏与丫环赴法灵寺祝祷佛祖保佑韩郎平安。不料这佛祖圣地竟孕育着一个罪恶的阴谋：蕃将沙吒利闻知柳氏绝色，命家将托法灵寺老尼做媒，讨柳氏为妾。这一天，柳氏被沙府家将撞见，而柳氏全然不知其中险恶，京师陷落，车驾迁蜀。柳氏为保全名节，以待韩郎，毅然削发毁容，投禅寄迹于法灵寺。丫环轻娥则逃奔华山为道姑。“风尘茬苒音书绝，关塞萧条行路难。”韩翃从军后，在青州日夜思念柳氏。柳氏亦天天祷告菩萨保佑韩郎。当韩翃随军赴河东推荡叛军余孽时，立即派奚奴寻访柳氏所在。捎去麸金及题诗等情节一仍唐人。柳氏得到后回赠诗亦然。戏剧于沙吒利胁迫柳氏以及柳氏与之周旋的情节则较之，有更细致的展开。戏剧刻画了沙吒利贪色、 *** ，又极怕大老婆的性格，以净角扮演。沙吒利派出家丁女奴在法灵禅堂诱惑柳氏就范，柳氏不从，沙吒利亲自出马威胁凌逼。此时，沙吒利老母来寺院诵经，柳氏急中生智，求救于沙母，“愿求解脱”。沙母见柳氏坚意不从，便应允她回沙府“绣几尊佛再作区处”。柳氏暗下决心，若沙吒利施暴，“就把金鎞刺血”。沙吒利生怕触怒大老婆，也便暂时放下了柳氏。在沙府度日如年的柳氏，思念韩郎， “残梦五更风，吹成一寸愁千缕”，悲叹“燕子犹知社后归，君归无定期”。在柳氏眼中，沙府的“玉馔金浆，都成鸩毒，锦衾绣闼，便成犴牢”。表现出坚定的操守。

龙首冈偶遇和道政里门约会的场面，在的基础上，戏曲充分发挥了长干抒情的功能，把韩柳欲聚不得、欲离不忍的悲愁，刻画得淋离尽致，并逐岁把戏剧冲突推向 *** 。先是写回到京师的韩翃来到章台旧地——“秋榆半隐天，秋蟾半旧弦，游梦持碧海边”，而柳氏杳无踪迹。柳氏在沙府“虽能全节，终是偷生”，乘府中女伴出车闲游之机，她也希望能在外边探得韩郎消息，于是乘车出延秋门，产生了《道遘》这出动人的戏——

[罗江怨]长河泪眼悬，双情故单，心如膏火夜同煎。(小旦)这来到金沟上了。(旦)金沟曲曲漱流泉也，一叶随波，怎得题红便。(小旦)夫人，你虽守志不从，外人都道你专房之宠哩。(旦)咳!韩郎听得，只道我真个如此。新人工织缣，故夫逢下山，做重来难见江东面。(下，生上)[香柳娘]问章台那边，问章台那边，画栏雕槛，晓风残月垂杨岸。我才到法灵寺，大半烧残。那老尼也不知去向，何况柳姬，这是我不合久留在外了。叹浮生枉然，叹浮生枉然，绝塞损朱颜，深闺赚青眼。怕沈珠在渊，怕珠沈在渊，步幄姗姗，来迟相见。(下，旦小旦丑上)

[前腔]驾香车翠軿，驾香车翠軿，愁肠共转，萋萋芳草归程缓。算离轻会难，算离轻会难，朝雨叠阳关，秋星隔河汉。自古道兵凶战危，韩郎知他在么?怕沙场不还，怕沙场不还，倘遇华山，开棺相见。(下，生上) (毛晋编《六十种曲》，中华书局出版)

戏剧家为生、旦重逢做了这样充分的感情准备，因之，龙首冈偶遇该是何等“心摇魂断”，可想而知。由于沙府家丁的阻隔，这一对人儿，一个在车中，一个在道旁，不能靠道，“难诉衷曲”，只得相约明早在通政里门再见。韩翃眼睁睁柳氏运去，惊呼“天杀那驾车的牛，也这般快哩!”他只能无奈地悲叹：“似飚车乍旋，似飚车乍旋，辚辚声远，驱将金犊奔龙辗。惜香云半阑，惜香云半阑，恍惚接飞仙，客光掣惊电。拾遗来翠钿，拾遗来翠钿，恨掷人间，春归天畔。”

通政里门相会的那句戏(第三十五句《投合》)也写得相当精彩。先是沙府的苍头与女奴唱吴歌，很巧妙地烘托了气氛。苍头唱：“姐儿好像个铁车轮，推去推来由子个人。外头光滑骨碌碌介转，啰哩知渠头里自有介一条心。”女奴接唱：“情郎好像驾车个牛，东山头奔子西山头。说喊你千万弗要吃车前草，直落得个眼泪一似小水流。”吴歌唱罢，柳氏出行。韩、柳如约来到通政里门。其中双方出示信物的场面，堪称剧中点睛之笔，极传神：

(旦)向日题诗绞绡，今尚在否? (生出鲛绡介)鲛绡无恙。[川拔棹]诗常讽，记题梅传故陇，这鲛绡墨透香逍，这鲛绡墨透香浓。(投鲛绡与旦介)不如还你，免致相思。带啼痕丝丝染红。(合)暂相看疑梦中，待来生寻旧踪。(生)我初时与你的玉合在么? (旦出玉合介)玉合无恙。

[前腔]我玉合依然宝色融，(帕包玉合投生介)做赐玦投伊难再逢。(生)便留你处罢了。(旦)肯随他两面玲珑，肯随他两面玲珑，也难将琼瑶报同。(合前小旦)夫人请回，老爷一定有人体访。(丑)这相公揩了眼泪，别处去哭。(旦悲介)当遂永诀，愿置诚念。

[尾声](合)清秋古道霜华重，叹马足鸡声争相送。多少离魂萧萧满碧空。

这是坚贞不渝的爱情的颂歌，而字里行间也蕴含着作者对依杖武力夺人所爱的军阀武夫的谴责。

全剧的 *** 是第三十七出《还玉》。义士许俊飞马至沙府，机智地为韩翃取回柳氏，为实现大团圆创造了条件。中的这一情节已相当生动，戏剧在此基础上大力发挥，把柳氏“重门暗锁春归急”、“百年恩爱了何日”的悲怆，沙吒利的行猎打围的莽撞，特别是许俊智勇双全一诺千金的英姿，都表现得历历如在眼前。当许俊将柳姬扶上归程的马，一路扬鞭，唱的那曲[北水仙子]：

呀呀呀日坠西，早早早早一似夜静江寒载月归。他他他做宿鸟惊还，你你你那孤凰再配。我我我凭着我破龙城打虎围，兼兼兼兼领着燕约莺期。快快快快竖起花柳场中旌捷旗，把把把把章台旧垒牢牢砌，看看看看柳色尚依依。

不仅雄壮豪迈，且兼有调侃的情颤，当是曲中佳品。

戏剧的结局无疑是大团圆。不但韩翃授为中书令人知制诰、柳氏封昌黎夫人、侯希逸进封淮阳王、许俊拜关东观察使、李王孙赐号混元主持先天观，连侍女轻娥也赐号德通先生;至于“准准的寡头醋吃了百来瓶，活活的乾相思害了十几顿，喇喇的葡萄架倒了十数遭”的沙吒利，亦因其悔过而赐钱二百万。总之，由于皇上的恩典，来了个皆大欢喜。

《玉合记》闻世当时，好轰动了一阵子，“士林争购之，纸为之贵(徐复祚《曲论》)。这部骈丽派的戏剧作品，的确文斐然，构架宏伟，如果作为一部诗剧来读，在封建时代读书人的圈子里会拥有相当多的读者，然而作为一部戏剧却存在严重的缺陷，由于它使事用典过繁，道白也用骈体，因之，要付诸演出是极困难的。正因为这样，在当时就受到过严格的批评。徐复祚说：“之体，要在使田唆红女闻之而趋然喜，悚然惧若徒逞其博洽，使闻者不解为何语，何异对驴而弹琴乎?”“若歌《玉合》于筵前台畔，无论田唆红女，即学士大夫，能解作何语者几人哉!”(《曲论》)沈德符说：“梅雨金《玉合记》最为时所尚，然宾白尽用骈语，鋀钉太繁，其曲半使故事及成语，正如设色骷髅、粉捏化生，欲博人宠爱，难矣!”这些批评都切中了《玉合记》的要害。它在语言运用方面的缺陷，直接影响到戏剧人物形象的塑造，不仅极大地妨碍了观众对戏剧人物的理解，也直接影响了观众进入戏剧情景。一部不能赢得观众的戏剧，而要产生广泛的影响，这是不可想象的。这也许就是《玉合记》以至于章台柳故事在民间的影响远不如《西厢记》的一个重要原因吧。

形容“跑得快”的成语有哪些？

鞍不离马，甲不离身

甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

出处：唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”

鞍不离马背，甲不离将身

甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。—— 关于马的成语

出处：《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”

鞍马劳顿

顿：困顿。骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。

出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。” 恐王侄一路远来，～，故令王侄回营安歇。★清·钱彩《说岳全传》第四二回

按辔徐行

辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。

出处：《史记·绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”

按图索骥

索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。—— 描写马的成语

出处：《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。” 每见一班～者，多失于骊黄牝牡。★明·赵汸《葬书问对》

按图索骏

指按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。参见“按图索骥”。

出处：语出《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图求骐骥于市，而不可得，变已明矣。” 虽部胥掌阙簿者，亦不过～。★宋·周密《癸辛杂识续集下·卖阙沈官人》

白饭青刍

白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。

出处：唐·杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御诗》：“为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。”宋·辛弃疾《行香子》词：“白饭青刍。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。” ～，待仆马之厚；炊金爨玉，谢款客之隆。★明·程登吉《幼学琼林·饮食》

白驹空谷

白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。—— 关于马的成语

出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”

宝马香车

华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。

出处：唐·韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章，香车却转避驰道。 冷落了歌儿舞女，空闲了～。★元·王实甫《丽春堂》第三折

鼻端生火

以之形容马行疾速。

出处：语出《南史·曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。” 西家骁骑绕如龙，～耳生风。★元·杨维桢《奉题子昂骝马图》诗

弊车羸马

弊：破；羸：瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。—— 描写马的成语

出处：《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》：“家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”

并驾齐驱

并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。

出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“是以驷牡异力，而六辔如琴；并驾齐驱，而一毂统福。” 若让我估量这本书的总价值，我以为只逊于《红楼梦》一筹，与《儒林外史》是可以～的。★朱自清《歧路灯》

策马飞舆

指驾马车疾行。

出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“车驰人走，越王策马飞舆，遂复宫阙。”

策驽砺钝

驱策劣马，磨砺钝刀。指勉为其难，努力从事。驽，低能的马；钝，不锋利的刀。—— 关于马的成语

出处：宋·岳飞《御书屯田三事跋》：“伏蒙陛下亲洒宸翰，铺述三子屯田足食之事，俯以赐臣，臣敢不策驽砺钝，仰副圣意万一。”

长辔远驭

用长缰绳远远地驾驭拉车的马。比喻远距离操纵，控制另外的人或物。

出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·通变》：“是以归略文统，宜宏大体，先博览以精阅，总纲纪而摄契，然后拓衢路，置关键，长辔远驭，从容按节。” 使其权弱势分，易为羁制，自可永保边塞，俾为藩臣，此实～之道。★《旧唐书·窦威传》

单枪匹马

原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

出处：五代·楚·汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。” 冯寡妇大骂那些女人是熊包，自己～，趁人们在街上歇晌的当儿，故意在大街上向村西头走。★冯德英《迎春花》第十三章

道远知骥

骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。—— 描写马的成语

出处：三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”

飞黄腾达

飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

出处：唐·韩愈《符读书城南》诗：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。” 他进过种种培植新政人才的讲习班和训练班，虽然结果没有一项使他～。★沙汀《防空》

匪匪翼翼

匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

出处：《诗经·小雅·四牡》：“四牡匪匪。”《诗经·小雅·芑》：“四骐翼翼。”《礼记·少仪》：“车马之美，匪匪翼翼。”

价增一顾

原意是卖不出去的好马，被伯乐看中了，就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻，遇到赏识的人而抬高了身价。—— 关于马的成语

出处：《战国策·燕策二》：“伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦马价十倍。”

金戈铁马

戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

出处：《新五代史·李袭吉传》：“金戈铁马，蹂践于明时。” 想当年～，气吞万里如虎。★宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

驹齿未落

驹：小马。小马的乳齿尚未更换。比喻人尚年幼。

出处：《北史·杨愔传》：“此儿驹齿未落，忧心忡忡是我家龙文（骏马名），更十岁后，当求之千里外。”

空谷白驹

驹：小壮的马。很好的一匹折马，却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。—— 描写马的成语

出处：《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”

快马加鞭

跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

出处：宋·陆游《村居》诗：“生僧快马随鞭影，宁作痴人记剑痕。” 何不快马加鞭，径赶至苍山，求取伯伯。★明·徐姬《杀狗记》

老骥伏枥

骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

出处：三国·魏·曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥，志在千里。” 用飞龙在天，对～。★宋·陆游《老学庵笔记》卷一

老马恋栈

恋：留恋；栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。—— 关于马的成语

出处：《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”

历兵秣马

磨利兵器，喂饱马匹。指作好战斗准备。

出处：无

砺戈秣马

磨戈喂马。比喻作好战斗准备。

出处：无

龙马精神

龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。—— 描写马的成语

出处：唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。” 见那些大哥哥还在～地说话，她也听不出味道，就打了两个哈欠，悄悄溜了出来。★欧阳山《三家巷》九

龙神马壮

谓像骏马一样的有精神。

出处：欧阳山《苦斗》四六：“那时候，一个个青年人都是龙神马壮，气吞牛斗，争论起世界国家大事来，都是口若悬河，当当不断，慷慨激昂，谁也不让谁。”

龙骧虎步

龙：高大的马，古称八尺以上的马为龙；骧：马高扬着头的样子。象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

出处：三国·魏·嵇康《卜疑》：“将如毛公蔺生之龙骧虎步，慕为壮士乎？”《三国志·魏书·陈琳传》：“今将军总皇威，握兵要，龙骧虎步，高下在心。” 公～，啸咤风云。★《宋书·高祖纪》

路遥知马力，日久见人心

路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。—— 关于马的成语

出处：宋·陈元靓《事林广记》卷九：“路遥知马力，事久见人心。” 但是“～”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很大的威力，实在是非同小可的事业。★《论持久战》

率马以骥

用好马带领马群。比喻能者居先。

出处：汉朝扬雄《法言·修身》：“或曰：‘治己以仲尼，仲尼奚寡也？’曰：‘率马以骥，不亦可乎？’”

马齿徒增

马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。

出处：《谷梁传·僖公二年》：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

马革裹尸

马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。—— 描写马的成语

出处：《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

马首是瞻

瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。

出处：《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。” 他近一年半以来虽常依大帅之“～”，然而他不是大帅部将，也不会屈居人下。★姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章

盲人骑瞎马

瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“桓南郡与殷荆州语次，因共作了语……复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’殷曰：‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰：‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’” 但是你们老兄，几几乎入新党的那件事，要果真照你这样说起来，岂不是～，夜半临深池，也算他冒险一次么？★《冷眼观》第十七回

盲人瞎马

盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。—— 关于马的成语

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。” 我不能叫你～地去乱闯。★杨沫《青春之歌》第一部第十四章

牛骥同槽

指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。

出处：汉·焦赣《易林·升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”

牛骥同皁

指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。

出处：无

牛骥同皂

皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。—— 描写马的成语

出处：汉·邹阳《狱中上梁王书》：“使不羁之士与牛同皂，此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。” 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。★宋·文天祥《正气歌》

驽马恋栈

驽马：劣马，跑不快的马；栈：指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。

出处：《晋书·宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”

驽马恋栈豆

劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。

出处：《晋书·宣帝纪》：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”

驽马十舍

用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。—— 关于马的成语

出处：《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”

匹马当先

一马当先。指冲锋在前。

出处：元·关汉卿《五侯宴》第三折：“刀横宇宙三军丧，匹马当先战百合。” 呼延灼挺着双鞭，～，众贼军大呼振天，奋勇冲杀。★清·俞万春《荡寇志》第一百三十三回

匹马只轮

一匹战马，一只车轮。微不足道的一点兵马装备。

出处：《公羊传·僖公三十三年》：“然而晋人与姜戎要之肴而击之，匹马只轮无反者。” 杀得血污溪流，尸横山径，～，一些不曾走漏。★明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回

骑马找马

骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。—— 描写马的成语

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“诵经不不见有无义，真似骑驴更觅驴。” 他得一边儿找事，还得一边儿拉散座；～，他不能闲起来。★老舍《骆驼祥子》一

千兵万马

犹千军万马。

出处：《南史·陈庆之传》：“先是洛阳谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”明·陈继儒《珍珠船》卷四：“李翰言文章，当如千兵万马而无人声。” 不怕将勇兵强，唯这萨头陀妖法，虽有～，也抵当不住。★清·陈忱《水浒后传》第三十三回　

千乘万骑

形容车马之盛。

出处：无

千里之足

原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。—— 关于马的成语

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。造父亦无千里之手矣。” 延叔坚有王佐之才，奈何屈～乎？★《后汉书·延笃传》

轻裘肥马

穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。

出处：《论语·雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

秋高马肥

秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

出处：宋·李纲《靖康传信录》卷三：“臣恐秋高马肥，虏必再至，以责前约。” 其外市，则西至安集延、伊犁、哈密、喀尔喀，东至黑龙江，～，被罽捆货而至。★清·俞正燮《癸巳类稿·俄罗斯事辑》

求马唐肆

唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。—— 描写马的成语

出处：《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”

求马于唐市

到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。

出处：无

求马于唐肆

到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。

出处：庄周《庄子·田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。”郭象注：“唐肆，非停马处也。” （达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻～。★苏曼殊《与刘半农书》

裘马轻肥

身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。指生活富裕，放荡不羁。—— 关于马的成语

出处：《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”

人喊马嘶

人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

出处：唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。” 只听得外面喧嚷，似有～之声，渐渐近前堂来了。★明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四

人仰马翻

人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。” 这么晴朗的天气，天空是湛蓝湛蓝的，真不象双方就要杀得～！★姚雪垠《李自成》第二卷第二十六章

人语马嘶

人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。—— 描写马的成语

出处：唐·卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元·无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。” 却说夏侯渊一军抄过山后，见重雾垂空，又闻～，恐有伏兵，急催人马行动。★明·罗贯中《三国演义》第六十七回

戎马倥偬

戎马：本指战马，借指军事；倥偬：繁忙。形容军务繁忙。

出处：明·卢象升《与豫抚某书》：“戎马倥偬之场，屡荷足下训诲指提。”清·梁章钜《归田琐记·沪渎唱和诗序》：“此番不期而遇于戎马倥偬之中，真喜出望外矣。” 然而于～，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。（清·淮阴百一居士《壶天录》）

软裘快马

轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢。

出处：唐·杜甫《投简咸华两县诸子》诗：“赤县官曹拥才杰，软裘快马当冰雪。” 归逢吏胥狭路边，～行索钱。★明·黄淳耀《野人》诗之二

散马休牛

指不兴战事。—— 关于马的成语

出处：《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。

善马熟人

指良马与武艺精熟的勇士。

出处：无

识途老马

老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。

出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。” 你也不用发忧，还有你老子是“～”，慢慢地来指拨你罢！★茅盾《子夜》四

腾达飞黄

形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。同“飞黄腾达”。—— 描写马的成语

出处：无

蹄间三寻

指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。

出处：《战国策·韩策一》：“秦马之良，戎兵之众，探前趹后，蹄间三寻者，不可称数也。” 七尺曰寻。言马走之疾，前后蹄间一掷过三寻也。★《史记·张仪列传》引此文，司马贞索隐

蹄闲三寻

指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。

出处：无

蹄闲三寻

指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。—— 关于马的成语

出处：无

天马行空

天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”

铁马金戈

①形容威武雄壮的士兵和战马。②谓战事，兵事。

出处：宋·李纲《以旧赐战袍等赠韩少帅》诗之二：“铁马金戈睢水上，碧油红旆海山滨。”元·关汉卿《双赴梦》第三折：“忆当年铁马金戈，自桃园初结义，把尊兄辅佐。” 生长承平听画筝，几闻～声。★清·魏源《秦淮镫船引》

铜围铁马

比喻坚固的阵势。—— 描写马的成语

出处：无

万马齐喑

喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。

出处：宋·苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”清·龚自珍《己亥杂诗》：“风气恃风雷，万马齐喑究可哀。” 他的发言把会场上～的沉闷空气打破了。

五花杀马

毛色凋落的马。比喻年老体衰。

出处：无

五马分尸

古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。—— 关于马的成语

出处：明·胡文焕《群音类选·北腔类·王昭君和番》：“无不盖你亏心汉，今日把你分尸五马，远配千年。” 我张飞虎又不能～！也没有三头六臂！那些事我指派给组长了，你们不会问人家。（康濯《工人张飞虎》）

舞刀跃马

挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。

出处：无

洗兵牧马

洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。

出处：无

瞎马临池

盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。—— 描写马的成语

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”

鲜车健马

谓车辆鲜丽，辕马壮健。形容豪富。同“鲜车怒马”。

出处：唐·康骈《剧谈录·曲江》:“彩幄翠帱，匝于堤岸，鲜车健马，比肩击毂。”

鲜车怒马

怒：气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。

出处：《后汉书·第五伦传》：“蜀地肥饶，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”

休牛归马

放归军用的牛马，表示停止战事。—— 关于马的成语

出处：语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。” 岂直～，但美于偃兵，保大定功，空歌于成德者哉！★宋·卢多逊《新修周武王庙碑》

休牛散马

放归军用的牛马，表示停止战事。

出处：唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”

朽索驭马

用腐烂的绳索驾驭奔驰的马。形容倾覆的危险十分严重。多含戒惧之意。亦作“腐索御马。”

出处：无

燕昭好马

燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典。—— 描写马的成语

出处：《旧唐书·薛登传》：“燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙入室。”

燕昭市骏

指战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王真心求贤的事。

出处：唐·高适《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然。”

野马无缰

没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。

出处：明·名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。”

一顾千金

顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。—— 关于马的成语

出处：三国·魏·曹植《失题（有美一人）》诗：“一顾千金重，何必珠玉钱？”

一日千里

原形容马跑得很快。后比喻进展极快。

出处：《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。” 由于负责干部的艰苦奋斗，业务更～，异常发达，不到一年，全国分店已达五十余处。★邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

以马

根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。

出处：汉·桓宽《盐铁论·利议》：“故以言举人，若以马，此其所以多不称举。”

逸尘断鞅

指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。—— 描写马的成语

出处：唐许尧佐《柳氏传》：“[许俊]遂升堂，出翊札示柳氏，挟之跨鞍马，逸尘断鞅，倏忽乃至。”

意马心猿

形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

出处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。” ～萦梦寐，河鱼天雁托音书。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回）

饮马长江

在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐。

出处：无

雨鬣霜蹄

形容骏马奔驰时马鬃耸起，状如飘雨，四蹄飞翻，色白如霜。—— 关于马的成语

出处：元·吴澄《八骏图》诗：“阴山铁骑千千匹，雨鬣霜蹄神鬼出。”

仗马寒蝉

仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

出处：《新唐书·李林甫传》：“君等独不见立仗马乎？终日无声而饫三品刍豆，一鸣则黜之矣。” 一般～，反得各居显要，尸位素餐，未免好恶倒置，令人不解。（《晚清文学丛钞·冷眼观》第三十回）

阵马风樯

樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。

出处：唐·杜牧《李贺诗序》：“风樯阵马，不足为其勇也。” ～见豪举，雪车冰柱得真传。（元·金好问《送刘子东游》诗）

指鹿为马

指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。—— 描写马的成语

出处：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。” 东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难～。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

追风蹑影

形容马行疾速。同“追风蹑景”。

出处：明·梅鼎祚《玉合记·赠处》：“是好马，那竹批双耳，镜夹方瞳，灭没权奇，追风蹑影，小生虽乏鸿章，敢扬骏骑。”

走马观花

走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

出处：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”

带逸字的褒义词成语

1、健步如飞

拼音：jiàn bù rú fēi

释义：形容跑的快而有力，就像飞的一样。

出处：清·蒲松龄《 聊斋志异·凤阳士人》：“丽人牵坐路侧，自乃捉足，脱履相，女喜着之，幸不 凿枘，复起从行，健步如飞。”

2、风驰电掣

拼音：fēng chí diàn chè

释义：驰：奔跑。掣：闪过。电：像闪电一样。形容非常迅速，像风吹电闪一样。

出处：《六韬·龙韬·王翼》：“奋威四人，主择材力，论兵革，风驰电掣，不知所由。”

3、快马加鞭

拼音：kuài mǎ jiā biān

释义：指跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。

出处：耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”

4、奔逸绝尘

拼音：bēn yì jué chén?

释义：绝尘，脚不沾尘土。 形容跑得极快，迅速前进。?

出处：出 处 《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎其后矣。”

5、逸尘断鞅

拼音：yì chén duàn yāng

释义：逸尘断鞅指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。

出处：唐许尧佐《柳氏传》：“[许俊]遂升堂，出翊札示柳氏，挟之跨鞍马，逸尘断鞅，倏忽乃至。”

惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸

奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。

超然自逸 超脱世事，安闲快乐。

反劳为逸 劳：疲劳；逸：安闲，休息。把疲劳转化为安逸。

豪情逸致 豪情：指兴奋豪放的感情；逸致：悠闲脱俗的情趣。兴奋豪放的情感和洒脱的情趣。

豪奢放逸 奢：过分，过多；逸：安闲。气魄特别豪放，不受任何拘束。

清新俊逸 清美新颖，不落俗套。

闲情逸致 逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。

一劳永逸 逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。

以逸待劳 逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。

高情逸兴 清高超逸的情致。

逸兴横飞 指超逸豪放的意兴勃发飞扬。

超逸绝尘 谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”

高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

高人逸士 清高洒脱不慕名利的人。

绝伦逸群 伦：类；逸：超过。超出众人，没有可以相比的。

让逸竞劳 谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。

心逸日休 谓不费心机，反而越来越好。

逸辈殊伦 指超越同辈，无与比伦。

逸尘断鞅 指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。

逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。

逸群绝伦 指超出世人和同辈。

逸群之才 拥有超过众人的才能。

逸态横生 指清新美妙的姿态洋溢而出。

逸韵高致 高逸的风度韵致。

旷世逸才 〖解释〗旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

安安逸逸 安闲舒适，自由自在

才高气清 才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新

弊绝风清 弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

冰清玉润 象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

独清独醒 独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。

肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。

风清月朗 风凉爽，月明亮。

风清弊绝 贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。

风清月皎 轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。

高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

眉清目秀 形容人容貌清秀不俗气。

清风峻节 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。

清音幽韵 比喻文章造诣极深。

清新俊逸清美新颖，不落俗套。

山清水秀 形容风景优美。

四清六活 形容机灵干练。

扬清激浊 冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。

一清如水 形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。

月白风清 形容幽静美好的夜晚。

冰洁玉清 比喻德行高洁。

冰清玉粹 比喻德行高洁。

雏凤清声 雏凤：比喻优秀子弟；清声：清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。

冬温夏清 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

洁清自矢 谓保持自身清廉正直。

朗月清风 明朗的月色，清新的和风。

妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。

清词丽句 指清新美丽的词句。

清耳悦心 耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。

清风高节 喻人品格纯洁，节操高尚。

清风劲节 喻人品纯洁，节操坚贞。

清风亮节 喻人品格高尚，节操坚贞。

清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。

清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。

清微淡远 清雅微妙，淡泊深远。

清心少欲 谓保持心地清净，少生欲念。

清莹秀澈 清洁光亮、秀丽澄澈。

清源正本 谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。

清浊同流 清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂，好坏不分。

裘马清狂 指生活富裕，放逸不羁。

日丽风清 阳光明丽，清风送爽。形容天气晴和。

神清骨秀形容人长得神态清朗，气质秀美。

神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

神清气茂 谓心神清朗，资质秀美。

神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

时清海宴 时世清平，四方安定。

水洁冰清 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

扬清厉俗 发扬清操，激励世俗。

一路风清 形容安定升平的景象。

玉洁冰清 像玉那样洁白，像冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正。

玉润冰清 像玉一样润泽，像冰一样清纯。常喻人或物形神之美。

渊清玉絜 如渊之清，如玉之洁。比喻人品高尚。

月朗风清 月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

政清人和政治清明，人心归向，上下团结。

正身清心 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。

濯污扬清 濯：洗。洗去污垢，激扬清澈。比喻扬善除恶。

天清气朗朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。

风清月明微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。

简要清通指处事简练扼要，明白通达。

清廉正直清白廉洁，为人正直不阿。

清洌可鉴洌：水清。鉴：照。清澈得可以照见人影。

清闲自在清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。