1.包含本字有什么四字成语

2.求有“本”有“末的成语”

3.含依的四字成语大全

4.舍本逐末出自于哪本书

5.依刘的成语依刘的成语是什么

6.离有什么成语

离本徼末_离本依末

依_的成语有:杨柳依依,唇齿相依,无所依归。

依_的成语有:一空依傍,百依百顺,离本依末。2:结构是、依(左右结构)_(左右结构)。3:拼音是、yīfù。4:注音是、一ㄈㄨ_。

依_的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看详细内容

依_yīfù。(1)附着;依赖;从属。

二、引证解释

⒈见“依附”。

关于依_的词语

离本依末依山傍水依头顺尾一空依傍依心像意葫芦依样无所依归唇齿相依皈依佛法进退无依

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包含本字有什么四字成语

1. 以离字开头的四字成语

离经叛道、

离心离德、

离乡背井、

离情别绪、

离合悲欢、

离乡别井、

离经辨志、

离题万里、

离奇古怪、

离世绝俗、

离本趣末、

离离矗矗、

离鸾别凤、

离魂倩女、

离世异俗、

离鸾别鹤、

离本依末、

离析涣奔、

离析分崩、

离乡背土、

离山调虎、

离本徼末、

离经畔道、

离蔬释屩、

离蔬释蹻、

离世遁上、

离乡别土、

离群索居、

离鸾别鹄、

离弦走板

2. 求唯美古风的四字成语

昔云楚楚

紫燕悠悠

在水伊芳

雪殇若兮

燕笑语兮

清风扶柳

夕颜若雪

笑若扶风

凭兰秋思

素兮饶眉

雨夜聆风

月舞神殇

似水流年

此去经年

烟雨任平生

宛如红袖

飞泉鸣玉

曾经沧海

谁堪共语

古道西风

流荆默望

往事如烟

静水流深

不错吧!

3. 求唯美古风原创四字词语20个以上~

一定要很唯美又有古风韵味的四字成语,例:半世晨晓

用户 语文 2017-10-12

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优质解答

昔云楚楚

紫燕悠悠

在水伊芳

雪殇若兮

燕笑语兮

清风扶柳

夕颜若雪

笑若扶风

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素兮饶眉

雨夜聆风

月舞神殇

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曾经沧海

谁堪共语

古道西风

流荆默望

往事如烟

静水流深

不错吧!

4. 有意境,古风且唯美的四字成语有哪些

原发布者: *** 亚

古风四字成语有意境的篇一:古风四字成语有意境的1、韶华倾负2、笙歌婉转3、斟杯天涯4、 *** 熙5、有泪在即6、静水深流7、沧笙踏歌8、一世迷离9、三生烟火10、抱影无眠11、停灯向晓12、绿萝烟火13、闲梦江南14、夜船吹笛15、隔如千海16、青砖作尘17、万世洪荒18、此情未央19、曾记芳草20、戏子入画21、一生天涯22、一川风花23、无爱无伤24、细水流年25、繁华落尽26、时光静好27、墨香温存28、十年含烟29、平湖烟雨30、素心如简31、瘦了思念32、莫忘初衷33、清风漫舞34、半世浮华35、染指流年36、水逝无痕37、不诉终殇38、不泣离别39、浅笑安然40、盛世光年41、一剪闲云42、风烟俱净43、一指苍茫44、晓月眉弯45、皓月光风46、雪霁天晴47、不诉离殇48、落幕成寂49、无关风月50、倾城温暖篇二:古风四字成语有意境的扩展阅读:精选唯美古风诗词句子多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。续繁华、又何处天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里寻一夥相识,他一会咱一会那一般相知,吹一会唱一会。一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》-落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》-天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千

5. 求唯美古风的四字或两字词语

殇海红泪;琼林新葩;刹那芳华;旧曾心绪;华枝春满;走笔无羁;白云赠客;浮生若梦

倚楼听风

且听风吟

幽谷听泉

若如初见

轻云蔽月

杀生始元

渡生斩罪

覆生归一

心有千千结

独上西楼

百年孤寂

晓风无痕

开到荼縻

彼岸花开

紫檀未灭

寂地笙歌

箬水沉烟

琴心剑魄

你若安好

恍然若梦

流萤若雪

6. 好听的古风四字词语或者成语

.听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。

沧笙踏歌

. 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。

. .忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离。

灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

忆君心似西江水,日夜东流无歇时

孽火相逢,泪雨泣千行。朱砂难忘,相识梦一场。潇湘雪幕,倾倾惆怅。春至楼空,曾忆荐琼觞。

秦时风,再现江湖数十载。 明月依旧,折戟沉沙几千秋。 烽烟滚滚,七雄倾轧,行方略问鼎四方。 机关重重,人心莫测,抒豪气尽在秦明。 百步飞剑漫林一枝独秀, 夜尽天明秦迷尽享盛宴。

。。。.有几句复制了一下。

纳吧

7. 求古风唯美四字成语

昔云楚楚

紫燕悠悠

在水伊芳

雪殇若兮

燕笑语兮

清风扶柳

夕颜若雪

笑若扶风

凭兰秋思

素兮饶眉

雨夜聆风

月舞神殇

似水流年

此去经年

烟雨任平生

宛如红袖

飞泉鸣玉

曾经沧海

谁堪共语

古道西风

流荆默望

往事如烟

静水流深

不错吧!

8. 离字打头 四字成语

离经辨志 读断经书文句,明察圣贤志向。

离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

离鸾别凤 比喻夫妻离散。

离情别绪 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。

离群索居 离开集体或群众,过孤独的生活。

离题万里 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。

离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。

离乡背井 离开家乡到外地。

离心离德 思想不统一,信念也不一致。指不一条心。

离本徼末 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。

离本依末 丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。

离魂倩女 倩女:美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。

离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

离离矗矗 浓密挺拔的样子。

离鸾别鹄 比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。

离鸾别鹤 比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。

离奇古怪 十分奇特少见。

离山调虎 比喻用计谋调动对方离开原地。

求有“本”有“末的成语”

无本生意

依本画葫芦 〖解释〗比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

损本逐末 〖解释〗犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。

山河易改,本性难移 〖解释〗指习惯成性,很难改变。

三句话不离本行 〖解释〗行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

三句不离本行 〖解释〗本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

弱本强末 〖解释〗指中央权力削弱而地方势力强大。

积基树本 〖解释〗缔造基础,树立根本。

积本求原 〖解释〗从根本上探求。

端本澄源 〖解释〗犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

追本溯源 本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。

追本穷源 追究事情发生的根源。

逐末忘本 追求细枝末节,忘记事物根本的、主要的部分。

逐末舍本 追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。

逐末弃本 见“逐末舍本”。

枝源派本 指寻根究源,寻求和追究事物的根本。

枝大于本 树枝比树干大。比喻臣下势力超过皇上。

正经八本 见“正经八百”。

整本大套 谓有、有条理、全面。

正本澄源 犹正本清源。

张本继末 把事情的本末说明白。

源源本本 源头和根本。多用以指事情的始末。

原原本本 原原:探究原始;本本:追究根本。从头到尾按原来的样子。

有本有源 见“有本有原”。

有本有原 亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。

英雄本色 英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

寻源讨本 穷本溯源。

无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水,无本之末 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

务本抑末 从事农业生产,抑制工商业。

天下本无事,庸人自扰之 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

探本穷源 探:求索。本:树根。穷:探寻。源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。

深根固本 同“深根固柢”。

去本趋末 见“去本就末”。

去本就末 谓弃农经商。

清源正本 谓从根本上整顿清理,彻底解决问题。

强枝弱本 喻地方势力强于中央,成尾大不掉之势。

强本弱枝 强干弱枝。

强本弱支 见“强本弱枝”。

强本弱末 犹强干弱枝。

弃末返本 见“弃末反本”。

弃末反本 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。

弃本逐末 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

弃本求末 见“弃本逐末”。

木落归本 犹言叶落归根。

离本依末 见“离本趣末”。

离本徼末 犹言舍本逐末。

谨本详始 谓事情一开始就要谨慎严格。

将本求利 用本钱谋求利润。

将本求财 见“将本求利”。

降本流末 犹言舍本逐末。

汲古阁本 版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。参见“汲古阁”。

极本穷源 谓彻底地推究本源。

还原反本 回复到事物的本来形态。

还元返本 见“还原反本”。

返本还源 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

返本还元 犹言返本还源。

返本朝元 犹言返本还源。

掂梢折本 垫钱亏本。梢,钱的市语。

德本财末 谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

当行本色 当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。

除恶务本 铲除恶势力,必须杜绝根本。

崇本抑末 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

本枝百世 指子孙昌盛,百代不衰。

本支百世 指子孙昌盛,百代不衰。

本同末离 本旨相同而途径不同。

本末源流 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。

本固邦宁 指人民安居乐业则国家太平。

背本就末 指背离根本,追逐末节。

邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

根深本固 〖解释〗指根基深厚牢固。

天下本无事,庸人自扰 指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。

江山易改,本性难移 人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山好改,本性难移 形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。

正本清源 正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

照本宣科 照:按照;本:书本;宣:宣读;科:科条,条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿,没有发挥,不生动。

元元本本 元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。

一本万利 本钱小,利润大。

小本经营 小本:资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。

推本溯源 探索根源,寻找原因。

舍本逐末 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

舍本求末 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

去末归本 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。

强本节用 本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。

木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

裂冠毁冕,拔本塞源 冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。

绝其本根 本:草木的根。从根本上予以解决。

返本还原 本、原:根本,原来面貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界

端本正源 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。

大本大宗 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。

慈悲为本 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

不惜工本 指舍得出本钱。

秉要执本 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、

本性难移 移:改变。本质难于改变。

本小利微 微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。

本相毕露 原形完全显露了出来。

本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。

本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。

本来面目 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

背本趋末 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

报本反始 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

拔本塞源 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

枯本竭源 枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基

离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节

看家本事 指自己特别擅长的本领

看家本领 指特别擅长的技能

捐本逐末 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节

进本退末 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的

敦本务实 崇尚根本,注重实际

变本加厉 本:本来,原先;加:更加;厉:厉害,猛烈。指比原来更加发展。现形容变得比本来更加严重

本乡本土 土:乡土。本地或家乡

拔本塞原 本:树根;原:根源。比喻背弃根本,或铲除事物发生的根源

含依的四字成语大全

舍本逐末

本末倒置

本同末异

本同末离

本末源流

背本趋末

舍本求末

背本就末

崇本抑末

德本财末

降本流末

进本退末

捐本逐末

强本弱末

离本徼末

离本趣末

离本依末

弃本求末

弃本逐末

弃本就末

损本逐末

去末归本

弃末返本

逐末忘本

舍本逐末出自于哪本书

1. 含有依字的成语

百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。

不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。

唇齿相依 象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。

飞鸟依人 依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。

辅车相依 辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。

故我依然 故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。

2. 带有 依 字的成语

百顺百依 百依百从 百依百顺 百依百随 表里相依 不依不饶 唇齿相依 代马依风 飞鸟依人 辅车相依 故我依然 葫芦依样 祸福相依 进退无依 离本依末 鸥水相依 千依百顺 千依万顺 生死相依 无所依归 无依无靠 相依为命 小鸟依人 形影相依 杨柳依依 一空依傍 依阿取容 依本画葫芦 依草附木 依翠偎红 依法炮制 依法炮制 依丱附木 依葫芦画瓢 依经傍注 依流平进 依门傍户 依门卖笑 依然故我 依然如故 依人篱下 依山傍水 依头缕当 依头顺尾 依违两可 依心像意 依样葫芦 依样画葫芦 依依不舍 依依惜别。

3. 含依的成语

相守相依

相依为命

依依不舍

百依百顺

生死相依

表里相依

不依不饶

唇齿相依

代马依风

小鸟依人

辅车相依

故我依然

祸福相依

进退无依

离本依末

鸥水相依

千依百顺

依法炮制

依流平进

依经傍注

依门卖笑

依门傍户

依人篱下

依山傍水

依头缕当

依头顺尾

依心像意

依违两可

无所归依

无依无靠

形影相依

杨柳依依

一空依傍

依阿取容

依草附木

依翠偎红

依阿取容

谓依附随顺以取悦于人

依本画葫芦

见“依样画葫芦”

依草附木

亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上,为非作歹。②比喻托名或攀附于人

依翠偎红

指同年轻女子厮混的风流韵事。翠,翡翠一类饰物;红,脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人

依法炮制

依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做

依丱附木

见“依草附木”

依葫芦画瓢

比喻刻板地照着做

依经傍注

依照经典及其注释。谓说话有根有据

依门傍户

谓依附于人而不能自立

依门卖笑

以色媚人。旧指生涯

依然故我

仍然是从前的老样子。形容没有变化

依然如故

仍旧和过去一样

依人篱下

犹言寄人篱下。比喻依附别人,不能自立

依山傍水

指地理位置靠近山岭和水流

依头缕当

谓依次将事情理清

依头顺尾

谓对上下各方都听从、依顺

依违两可

犹言模棱两可

依心像意

犹言称心如意

依样葫芦

见“依样画葫芦”

依样画葫芦

亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新

依依不舍

留恋而不忍分离

4. 依开子带头的四字成语大全

依开头的成语 :

依依不舍、

依山傍水、

依然故物、

依头缕当、

依然故吾、

依样葫芦、

依违两端、

依然故我、

依然故态、

依希犹记、

依葫芦画瓢、

依阿无心、

依头顺尾、

依违两可、

依然如故、

依本画葫芦、

依阿两可、

依流平进、

依仁游艺、

依样画葫芦、

依经傍注、

依草附木、

依阿取容、

依依惜别

5. 含 依 的成语

辅车相依,唇亡齿寒:

依艹附木:

形影相依: ①指在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠,紧密相连。

生死相依: 在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。

鸥水相依: 比喻离不开赖以生存的环境。

依草附木: 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。

依违两可: 依:赞成;违:反对;两可:二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。

依人篱下: 依:依附,依靠;篱:篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。

依头缕当: 依头:理出头绪;缕当:了当。比喻把事情一件件弄清楚。

依流平进: 流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。指做官按照资历一步步提升。

一空依傍: 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

杨柳依依: 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

依阿取容: 指依附随顺以取悦于人。

依翠偎红: 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠,翡翠一类饰物;红,脂粉唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。

依法炮制: 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。

依丱附木: 比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。同“依草附木”。

依经傍注: 依照经典及其注释。指说话有根有据。

依门傍户: 指依附于人而不能自立。

依门卖笑: 以色媚人。旧指生涯。

依山傍水: 指地理位置靠近山岭和水流。

依头顺尾: 指对上下各方都听从、依顺。

依心像意: 犹言称心如意。

依样葫芦: 照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿,没有创新。同“依样画葫芦”。

依本画葫芦: 比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

依法炮制: 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。

依葫芦画瓢: 照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。

无所依归: 没有依靠和归宿。

千依百顺: 形容非常顺从。

千依万顺: 形容非常顺从。同“千依百顺”。

离本依末: 丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。

留得青山在,依旧有柴烧: 比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。

进退无依: 指前进、后退均无所凭依。

葫芦依样: 依样画葫芦。比喻只是模仿,缺乏创造。

祸福相依: 比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

故我依然: 故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。

飞鸟依人: 依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。

代马依风: 代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。

百依百随: 形容什么都顺从。

百依百从: 百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。

不依不饶: 形容要求不遂就纠缠个没烷完。

表里相依: 指关系密切,互相依存。

百顺百依: 形容什么都顺从。同“百依百随”。

依依惜别: 依依:留恋的样子;惜别:舍不得分别。形容十分留恋,舍不得分开。

依依不舍: 依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。

依样画葫芦: 照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿,没有创新。

依然如故: 依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。

依然故我: 形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。

小鸟依人: 依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

相依为命: 互相依靠着过日子。泛指互相依靠,谁也离不开谁。

无依无靠: 形容孤苦无依。

辅车相依: 辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。

唇齿相依: 象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。

百依百顺: 依、顺:顺从。什么都依从。形容一切都顺从别人。

依刘的成语依刘的成语是什么

问题一:舍本逐末出自哪个古代书籍?就六下语文课本上的那个。 出处 :

1、战国?吕不韦《吕氏春秋?上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”

2、《汉书?食货志下》:“铸钱铜,一岁十万人不耕……弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起於钱。”

3、《孟子?离娄上》:“道在迩而求诸远。”《后汉书?臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”

4.文言文《赵威后问齐使》:“故有舍本而问末者耶?”

“舍本逐末”这条成语,意思是说抛弃根本,追求枝节,比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。中国古代以耕读为国家之本,工商为末,所以“舍本逐末”就是放弃耕读,从事工商的意思。所以比喻为舍本逐末。

问题二:舍本逐末,这条成语出自古代书籍什么与哪位古代人物有关? 古以农耕为本,工商为末。谓舍弃农耕,从事工商。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急。

汉语文字舍本逐末

词语解释

舍:舍弃

本:原义为树根,借指事物的根本

逐:追求

末:原义为树梢,借指事物的末节

抛弃事物根本、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题,而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒,不会明辨轻重缓急。

成语性质贬义词

成语用法联合式;作谓语、宾语、定语、状语。

近义词舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙

反义词追本求源、追根寻源

另外写法弃本逐末、舍近谋远

造句写文章只追求形式而不注重内容,那是舍本逐末。

成语出处编辑

1、战国?吕不韦《吕氏春秋?上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”

2、《汉书?食货志下》:“铸钱铜,一岁十万人不耕……弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起於钱。”

3、《孟子?离娄上》:“道在迩而求诸远。”《后汉书?臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”

4.文言文《赵威后问齐使》:“故有舍本而问末者耶?”

“舍本逐末”这条成语,意思是说抛弃根本,追求枝节,比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。中国古代以耕读为国家之本,工商为末,所以“舍本逐末”就是放弃耕读,从事工商的意思。所以比喻为舍本逐末。

问题三:像大街小巷舍本逐末这样的成语还有哪些 背本趋末古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

舍本求末舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下...

舍本逐末舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下...

背本就末指背离根本,追逐末节。

崇本抑末注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

德本财末指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

降本流末犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

进本退末本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。

捐本逐末捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。

强本弱末犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央权力。

离本徼末犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

离本趣末趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。

离本依末丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。

弃本求末比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。

弃本逐末弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

去本就末指弃农经商。

去本趋末指弃农经商。同“去本就末”。

弱本强末指中央权力削弱而地方势力强大。

损本逐末犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。

务本抑末从事农业生产,抑制工商业。

问题四:舍本逐末照样子的词有哪些 南辕北辙!

问题五:祸起萧墙、舍本逐末、井底之蛙、五十步笑百步、这些句子那一句是从孔 是a

A祸起萧墙

萧墙:古代宫室内当门的小墙.指祸乱发生在家里.比喻内部发生祸乱.来源《论语?季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”

B舍本逐末 出自《吕氏春秋.上农》:民舍本而事末则不令.

C井底之蛙出自《庄子?秋水》“井蛙不可以语于海,拘于虚也.”

D五十步笑百步出自《孟子.梁惠王上》

问题六:舍本逐末的生活例子有哪些?多举一些! 亡羊补牢 拔苗助长

吃饭应该好好吃三餐,而不应该吃零食

为了减肥 不顾身体的健康情况

问题七:中国成语历史故事除了"舍本逐末"还有哪些 守株待兔

相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然, 有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。

当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。

用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。

守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可。

问题八:“舍本逐末”这几个字怎么读? 舍(shě)

本(běn)

逐(zhú)

末(mò)

朋友,请纳答案,您的纳是我答题的动力,谢谢。

问题九:舍本逐末的成语,用本和末造句还有哪些 本末倒置

本末相依

舍本逐末的同义成语还有:买椟还珠,丢了西瓜捡了芝麻 等等

离有什么成语

依刘的成语有:杨柳依依,一空依傍,离本依末。

依刘的成语有:刘伶病酲,刘毅答诏,唇齿相依。2:结构是、依(左右结构)刘(左右结构)。3:拼音是、yīliú。4:注音是、一ㄌ一ㄡ_。

依刘的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看详细内容

意思是指投靠有权势者。

二、引证解释

⒈后因以“依刘”谓投靠有权势者。引《三国志·魏志·王粲传》:“_王粲_年十七,司徒辟,_除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就。乃之荆州依刘表。”唐赵嘏《寄淮南幕中刘员外》诗:“休向西斋久_卧,满朝倾盖是依刘。”明夏完淳《生平口号》诗:“生平无计更依刘,短_蒙茸愧楚囚。”清黄景仁《醉中登楼》诗:“试问座中谁识_,岂知今日尚依刘。”

三、网络解释

依刘依刘意思是谓投靠有权势者。出自中国的古文。

关于依刘的诗词

《归东阳临岐上杜使君·舍鲁依刘一片云》《读剑侠传·弃魏竟依刘》

关于依刘的诗句

昔人依刘表昔人依刘表白发竟依刘

关于依刘的词语

刘毅答诏一空依傍葫芦依样前度刘郎离本依末从善如刘唇齿相依依山傍水刘伶病酲刘郎前度

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问题一:有带离字的成语有哪些? 包含“离”的成语共有176个

爱别离苦

班驳陆离

班驳陆离

斑驳陆离

斑驳陆离

悲欢离合

背井离乡

背乡离井

本同末离

必里迟离

避世离俗

别鹤离鸾

别恨离愁

病骨支离

不即不离

惝恍迷离

承嬗离合

澄神离形

秤不离铊

秤不离砣

出世离群

出震继离

唇不离腮

寸步不离

荡析离居

颠沛流离

颠仆流离

调虎离山

鲽离鹣背

遁世离群

遁世离俗

耳不离腮

飞遁离俗

分崩离析

肤末支离

公不离婆

骨肉离散

故步不离

故土难离

光彩陆离

光怪陆离

好离好散

会少离多

家破人离

将离将别

绝类离伦

绝类离群

旷日离久

跬步不离

离本徼末

离本趣末

离本依末

离合悲欢

离魂倩女

离经辨志

离经叛道

离经畔道

离离矗矗

离鸾别凤

离鸾别鹄

离鸾别鹤

离奇古怪

离情别恨

离情别苦

离情别绪

离群索居

离骚九章

离山调虎

离世遁上

离世绝俗

离世异俗

离蔬释蹿

离蔬释

离蔬释F

离题太远

离题万里

离析分崩

离析涣奔

离弦走板

离乡背井

离乡背土

离乡别井

离乡别土

离削自守

离心离德

流离播迁

流离播越

流离颠顿

流离颠沛

流离颠f

流离颠F

流离失所

流离琐尾

流离转徙

陆离斑驳

陆离光怪

鸾分凤离

麦秀黍离

貌合情离

貌合神离

貌合心离

貌合行离

貌合形离

貌离神合

勐虎离山

迷离徜仿

迷离徜彷

迷离徜恍

迷离惝恍

迷离恍惚

迷离马虎

迷离扑朔

难舍难离

驽箭离弦

畔道离经

抛乡离井

扑朔迷离

妻离子散

奇离古怪

倩女离魂

亲离众叛

曲不离口

人离家散

人离乡贱

日昃之离

如箭离弦

如鱼离水

若即若离

若离若即

擅离职守

生别死离

生离死别

生离死绝

十不离九

势合形离

收离纠散

收离聚散

首身分离

黍离麦秀

黍离之悲

死别生离

四方离乱

四离五散

琐尾流离

挑拨离间

物离乡贵

析交离亲

乡土难离

星离雨散

星离月会

星离云散

星灭光离

形影不离

言意相离

叶离

影形不离

鱼溃鸟离

鱼网鸿离

怨离惜别

支离破碎

众叛亲离

众散亲离

属毛离里

坐卧不离

鞍不离马,甲不离身

鞍不离马背,甲不离将身

八九不离十

不可须臾离

贫贱亲戚离

拳不离手,曲不离口

三句不离本行

三句话不离本行

瓦罐不离井口破

瓦罐不离井上破

万变不离其宗

下笔千言,离题万里...>>

问题二:离的成语有哪些 离的成语有哪些 :

貌合神离、

悲欢离合、

形影不离、

离群索居、

流离失所、

斑驳陆离、

光怪陆离、离经叛道、

调虎离山、

不即不离、

颠沛流离、

扑朔迷离、

支离破碎、

迷离恍惚、

寸步不离、

三句不离本行、

离心离德、

背井离乡、

万变不离其宗、

八九不离十、

生离死别、

挑拨离间、

妻离子散、

若即若离、

众叛亲离、

耳不离腮、

离本徼末、

乡土难离、

离析涣奔

问题三:有什么()离()别的成语吗? 中华成语大词典

生离死别

拼音:shēng lí sǐ bié

解释:分离好像和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

出处:汉?无名氏《为焦仲卿妻作》诗:“生人作死别,恨恨那可论。”北周?庾信《拟连珠》:“盖闻死别长城,生离函谷。”

示例:他们已有那样的情感,又遇着那些~的事。 闻一多《冬夜评论》

近义词:生死永别、悲欢离合、生别死离

反义词:破镜重圆

语法:作主语、宾语、定语;表现对分别的悲伤

英文:part never to meet again

日文:生き别 (わか)れと死に别れ

法文:se séparer pour jamais

成语故事:南朝时期,梁武帝接纳西魏降将侯景,被侯景攻陷京城,侯景想把京城的人连同梁武帝活活饿死。文人徐陵的父亲也在川内。徐陵非常着急,就给仆射杨遵彦写信,希望能放他父亲出来,他在信中把亲人之间的生离死别的悲切伤痛刻画得淋漓尽致

问题四:离字开头的成语有哪些 离经叛道

离合悲欢

离心离德

离乡背土

离鸾别鹄

离群索居

离离矗矗

离经辨志

离经畔道

离析涣奔

离奇古怪

离世异俗

离乡背井

离世绝俗

离蔬释

离弦走板

离题万里 离世遁上

离情别绪

离鸾别鹤

离魂倩女

离鸾别凤

离本依末

离山调虎

离蔬释F

离本趣末

离乡别土

离乡别井

离析分崩

离t索居

离本徼末

离世绝俗

问题五:形容距离很近的成语有哪些 比肩而立――比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。

比肩并起――比:并。肩并肩地一齐起来。比喻同时相随而起。

近在咫尺――咫尺:很近的距离。形容距离很近。

近在眼前――形容距离很近,就像在眼前一样。

近在眉睫――形容很近,就在眼前。

一衣带水――一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

摩肩擦踵――形容来往行人众多,很拥挤。

触手可及――近在手边,一伸手就可以接触到。

一墙之隔――形容距离很近

一箭之地――相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。

触手可及――近在手边,一伸手就可以接触到。

一步之遥――形容距离很近,一步就能到达

眉睫之内――形容近在眼前。

一拳之隔――形容距离很近

问题六:形容两个人距离很远的词语有哪些 天涯海角――形容极远的地方,或相隔极远。

天南地北――一在天之南,一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离远。

咫尺天涯――咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。

不远万里――不以万里为远。形容不怕路途遥远。

遥不可及――指很远很远。非常遥远、难以得到的东西。

天南海北――形容距离遥远的不同地区。亦形容(谈话)漫无边际。

山陬海噬――形容遥远偏僻的地方。

山高海远――形容极远的地方,或相隔极远。

天各一方――指各在天底下的一个地方。形容相隔极远,见面困难。

碧落黄泉――碧落:天上、天界。黄泉:地下。天上和地下。泛指宇宙的各个角落。

山南海北――指遥远的地方。

远在天边――形容距离很远,就像在天边一样

咫尺千里――比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。

千里迢迢――迢迢:遥远。形容路途遥远。

万里长征――征:远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。

日东月西――比喻远隔两地,不能相聚。

万水千山――万道河,千重山。形容路途艰难遥远。

问题七:比喻很近的距离是什么成语 近在咫尺

近义一衣带水、天涯比邻

反义天涯海角、山南海北

释义形容距离很近。

出处宋?苏轼《杭州谢上表》:“凛然威光,近在咫尺。”

用例那马明明~,却误为丧失不见,就如“心不在焉,视而不见”之意。(清?李汝珍《镜花缘》第十七回)