礼为情貌什么意思_礼为情貌

1.比喻显现的成语

2.与礼仪相关的成语

3.带"礼"字的成语

4.带有礼字的成语

5.礼字成语（褒义词）

6.含礼字的成语

7.第一个字是礼的成语

跟礼仪有关的成语

跟礼仪有关的成语，礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，下面我就来分享跟礼仪有关的成语

跟礼仪的成语1

知书达礼： 知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。

先来后到 ： 按照来到的先后确定次序。

虚左以待 ： 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。

秀才人情 ： 旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。

虚位以待 ： 留着位置等待。

下逐客令 ： 秦始皇曾下过逐客令，要驱逐从各国来的客卿。泛指主人赶走不受欢迎的客人。

投桃报李 ： 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

投木报琼 ： 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

三顾茅庐 ： 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

扫榻以待 ： 榻：床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。

随乡入乡 ： 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

少条失教 ： 谓没规矩，无教养。

盛情难却 ： 浓厚的情意难以推辞

跟礼仪的成语2

礼仪之邦 ： 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家

矩步方行 ： 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。

五体投地 ： 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

心到神知 ： 旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

轻薄无礼 ： 指轻佻浮薄，不知礼仪。

必也正名 ： 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

赐茅授土 ： 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

礼为情貌 ： 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

泣血稽颡 ： 稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

屈尊就卑 ： 原指降低尊贵的`身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

识礼知书 ： 懂得礼仪，熟知诗书。

通书达礼 ： 谓通诗书，懂礼仪。

通文达礼 ： 谓有学问懂礼仪。

衣冠礼乐 ： 指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

缛礼烦仪 ：〖解释〗指烦琐的礼仪。

拜相封侯 ： 拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品。

跟礼仪的成语3

拜相封侯：拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品。

必也正名：指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

吹鼓手：旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人，比喻专为别人捧场的人。

赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

犯礼伤孝：触犯礼仪，损伤孝道。

冠带之国：冠带：帽子，带子。指讲礼仪的国家和习于礼教的人民。

济济跄跄：济济：庄重恭敬;跄跄：举止合乎礼仪，形容队列整齐庄严，行动合乎礼仪。

九十其仪：九、十：虚数，形容多;仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。

矩步方行：行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。

礼多人不怪：对人多行礼仪，人不会怪罪。

礼烦则不庄：礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。

礼烦则乱：礼仪繁琐势必导致混乱。

礼为情貌：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意;貌，容仪。貌和情互为表里。

比喻显现的成语

礼四字成语如下：

磕头礼拜、导德齐礼、敬贤礼士、诗礼传家、俭不中礼.虚文缛礼、礼为情貌、礼奢宁俭、通文达礼、礼无不答、识礼知书、礼让为国、知书达礼、衣冠礼乐、博文约礼、卑辞厚礼、甘言厚礼、敦诗说礼、言之有礼、义廉耻分、诗礼人家、家无常礼、知文达礼、知书通礼、明媒正礼、践律蹈礼、等礼相亢。

恭而有礼、知书知礼、家长礼短、轻薄无礼、礼尚往来、缛礼烦仪、繁文缛礼、卑礼厚市、慢条斯礼、礼先壹饭、慢条丝礼、分庭伉礼、诗礼之训、通书达礼、礼仪之邦、以礼相待，礼崩乐坏。

成语及解释：

卑辞厚礼，释义：指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。

礼奢宁俭，释义：指礼过多而苛烦，不如俭约些。

礼顺人情，释义：指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。

过庭闻礼，释义：指承受父训或径指父训。

礼度委蛇爪，释义：礼度：礼数，委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。

俭不中礼，释义：指节省太过而不合于礼。

焚香顶礼，释义：犹焚香礼拜。

礼为情貌，释义：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

分庭抗礼，释义：比喻平起平坐，彼此对等的关系。同“分庭抗礼”

礼禁未然，释义：旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。

小节苛礼，释义：礼：繁的礼节。指拘泥于细小繁苛的礼节。

导德齐礼，释义：指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。

知书知礼，释义：同“知青”。高明《琵琶记·牛氏规奴》:“更羡他知青知襟，是一固不超蹭的秀才。”参见知青逢德”。

与礼仪相关的成语

关于显现的成语及解释如下：

菜蔬之色：比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。

刀光剑影：隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

魂飞天外，魄散九霄：魂：灵魂；魄：依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持。

开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

礼为情貌：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

明心见性：指摒弃世俗的一切意识，大彻大悟，显现人的本性。

莫见乎隐，莫显乎微：见：同“现”；显：显现。极隐秘、极细微之处没有不显现出来的。

若隐若显：若：好像；隐：隐藏；显：显现。好像隐藏不露，又好像显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。

若隐若现：若：好像；隐：隐藏；现：显现。好像隐藏不露，又好像显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。

三魂七魄：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

失神落魄：魄：旧指人身中依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

时穷节乃见：时穷：最危急的时刻；节：气节。在危难的关头，一个人的节操才能显现出来。

亡魂失魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

微显阐幽：指显现微妙之处，阐明幽深之理。

喜行于色：高兴显现在脸上。

纤毫毕现：纤毫：细小的毫毛，比喻极细小的东西；毕：全。比喻极细微的东西都显现了出来。

须眉毕现：现：显现，显露。形容作品中人物的刻画传神而逼真。

炫昼缟夜：指李花色白，其光采或照耀于白天，或显现于夜晚。

颖脱而出：颖，锥芒。言锥芒全部脱出。比喻有才能的人得到机会，即能全部显现出来。

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雨洛成诗

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带"礼"字的成语

与礼仪相关的成语

礼仪之邦

礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家

矩步方行

行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。

五体投地

两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

心到神知

旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

轻薄无礼

指轻佻浮薄，不知礼仪。

必也正名

指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

赐茅授土

封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青

土，南方赤土等，幷包以白茅，使归以立社。

礼为情貌

意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

泣血稽颡

稽颡：古代一种跪拜礼仪，屈膝下跪，以额触地。指怀着十分沉痛的心情向前来致哀的宾客哭拜并致以谢忱。

屈尊就卑

原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。

识礼知书

懂得礼仪，熟知诗书。

通书达礼

谓通诗书，懂礼仪。

通文达礼

谓有学问懂礼仪。

衣冠礼乐

指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

缛礼烦仪

〖解释〗指烦琐的礼仪。

拜相封侯

拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品。

礼仪之邦、

五体投地、

泣血稽颡、

心到神知、

识礼知书、

必也正名、

通书达礼、

矩步方行、

通文达礼、

赐茅授土、

屈尊就卑、

轻薄无礼、

礼为情貌、

衣冠礼乐、

缛礼烦仪

与礼仪相关的词语

礼仪之邦、 五体投地、 泣血稽颡、 心到神知、 识礼知书、 必也正名、 通书达礼、 矩步方行、 通文达礼、 赐茅授土、 屈尊就卑、 轻薄无礼

与郭子仪相关的成语

成语料敌如神

唐玄宗时，有个名将叫郭子仪，是朔方节度使。唐玄宗天宝14年，节度使安禄山(胡人)以诛奸相杨国忠为名，公开反叛，并于次年币尔帝，打进了长安城。而他的部将史思明占有黄河以北十三郡地，这就是历史上著名的“安史之乱”。

叛乱发生后，唐玄宗令郭子仪率领唐军讨伐叛军。郭子仪忠勇爱国，精于谋略，他斩杀叛将周万顷，击退高秀巖，收复了云中、马邑等地，因功被封为御史大夫。他又与河东节度使李光弼一起击败史思明，被加官为兵部尚书。不久，他又扫平黄河东面、西面、南面的叛军，回师时，唐肃宗亲自出迎犒劳，对他说：“你再造了一个唐朝。”

宦官鱼朝忠一向嫉妒郭子仪的功劳，总想找机会陷害他。郭子仪在攻打邺城叛军时，由于唐朝九个节度使不相统属，被叛军打败。鱼朝忠便向肃宗进谗言，解除了郭子仪的兵杈。后来，叛军攻陷汴州，郑州、河洛，京城危急。紧急关头，肃宗又给他兵权，并进封他为汾阳郡王，命他讨伐叛军。郭子仪出征前求见肃宗，肃宗正患病，不见朝官，他在门外哭着说：“老臣受命，将死在战场上，不见陛下，死不瞑目。”肃宗很受感动，就在病榻上接见了他，对他说：“大唐江山，全靠你了。”

当时，北方的社会经济受到严重破坏，社会阶级矛盾进一步加深，唐王朝中央集市又力量也大为削弱。各地的节度使割据一方，拥兵自重，全国形成藩镇割据的局面。唐代宗时，大将仆固怀恩勾结回纥、吐蕃联军再次入侵唐朝。郭子仪又一次临危受命，他凭借自己的威望，说服回纥军与唐军联合。台力击退了吐蕃军和仆固怀恩。

郭子仪在对叛乱藩镇20多年的战争中显示了卓越的军事天才，因战功显赫而屡屡升迁，被德宗赐号为“尚父”。他死时85岁，德宗为他的死五天不上朝听政，下诏说：“……你可以同辅佐周武王灭商的姜尚相比，是上天降下的人杰。你爱兵如子，料敌如神……。”

和郭子仪相关的成语

料敌如神

唐玄宗时，有个名将叫郭子仪，是朔方节度使。唐玄宗天宝14年，节度使安禄山(胡人)以诛奸相杨国忠为名，公开反叛，并于次年币尔帝，打进了长安城。而他的部将史思明占有黄河以北十三郡地，这就是历史上著名的“安史之乱”。

叛乱发生后，唐玄宗令郭子仪率领唐军讨伐叛军。郭子仪忠勇爱国，精于谋略，他斩杀叛将周万顷，击退高秀巖，收复了云中、马邑等地，因功被封为御史大夫。他又与河东节度使李光弼一起击败史思明，被加官为兵部尚书。不久，他又扫平黄河东面、西面、南面的叛军，回师时，唐肃宗亲自出迎犒劳，对他说：“你再造了一个唐朝。”

生活中与礼仪相关的例项

中华民族素有礼仪之邦的美誉，礼仪在中华文化的历史演进过程中，起着积极的推动作用。今天，经济的全球一体化和资讯共享的网路化把现代人领到了一个无限伸展而又不断浓缩的空间，这就是地球村。在这个有着60 亿居民的村庄里，交往和沟通日益频繁，说服和理解越发重要，其中，作为公关“第一印象”的礼仪就更显得不可或缺。礼仪修养，不仅是人们必备的基本素质，而且是社会交往、商务活动和其他各项事业成功的一个重要条件。

中华礼仪的渊源

古人有言：“中国有礼仪之大，故称夏，有服章之美，故称华。”古代华夏族正是以丰富的礼仪文化而受到周边其他民族的赞誉的。早在孔子以前，已有夏礼、殷礼、周礼三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。孔子是我国历史上第一位礼仪学专家，他把“礼”作为治国安邦的基础。他主张“为国以礼” ，“克己复礼” ，并积极倡导人们“约之以礼” ，做“文质彬彬”的君子。孟子也重视“礼” ，并把仁、义、礼、智作为基本道德规范，他还认为“辞让之心”和“恭敬之心”是礼的发端和核心。荀子则比孟子更重视“礼” ，他著有枟礼论枠，论证了礼的起源和社会作用。他说：“礼者，人道之极也。”把礼看作做人的根本目的和最高理想，把识礼、循礼与否作为衡量人的贤愚和高低贵贱的尺度。因而他强调：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”管仲则把礼看作人生的指导思想和维持国运的支柱。他说：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从这些思想家的言论中，不难看出，礼仪是适应调节人际关系的需要而产生和发展的。

我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度；二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道；三是对社会成员具有约束力的道德规范（包括自身修养） 。纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼” 和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用。

西方礼仪的起源

在西方，礼仪一词，最早见于法语的Etiquette ，原意为“法庭上的通行证” 。但它一进入英文后，就有了礼仪的含义，意即“人际交往的通行证” 。西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。人类为了维持与发展血缘亲情以外的各种人际关系，避免“格斗”或“战争” ，逐步形成了各种与“格斗” 、“战争”有关的动态礼仪。如为了表示自己手里没有武器，让对方感觉到自己没有恶意而创造了举手礼，后来演进为握手。为了表示自己的友好与尊重，愿在对方面前“丢盔卸甲” ，于是创造了脱帽礼等。

在古希腊的文献典籍中，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的著述中，都有很多关于礼仪的论述。中世纪更是礼仪发展的鼎盛时代。文艺复兴以后，欧美的礼仪有了新的发展，从上层社会对遵循礼节的繁琐要求到20 世纪中期对优美举止的赞赏，一直到适应社会平等关系的比较简单的礼仪规则。历史发展到今天，传统的礼仪文化不但没有随着市场经济发展和科技现代化而被抛弃，反而更加多姿多彩，国家有国家的礼制，民族有民族独特的礼仪习俗，各行各业都有自己的礼仪规范程式，国际上也有各国共同遵守的礼仪惯例

等。有的国家和民族对不遵守礼仪规范者，还规定了一定的处罚规则，有的已把礼仪作为公民就业前的“入门课” ，被企业录用的大学毕业生，也必须先经过严格的礼仪训练，才能上岗工作。

从上述关于礼仪的含义及其源流的叙述中，我们可以清楚地看到：第一，礼仪在中国作为社会秩序的一部分而受到中华民族历代贤良的广泛重视和提倡。第二，礼仪是为维系和发展人际关系而产生的、并随着人际关系和其他社会关系的发展变化而发展变化的。它不仅是社会交往的产物，也是国际文化交流的产物。第三，礼仪是施礼者与受礼者的情感互动过程。正如枟礼记· 曲礼上枠所云：“礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往，亦非礼也。”第四，礼仪是一种程式，有一定的规则，不是毫无联络的某些行为的堆积组合。第五，礼仪规范、程式是一定社会的人们约定俗成、共同认可的。第六，遵行礼仪是现代人文明的重要组成部分，是人际交往的重要手段和途径。

写出《三字经》中与礼仪相关的词语！

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

三字经中与礼仪相关的词句

个人认为有以下几句：

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

与礼相关的成语

与礼相关的成语 ：

彬彬有礼、

顶礼膜拜、

礼贤下士、

礼尚往来、

分庭抗礼、

先礼后兵、

克己复礼、

来而不往非礼也、

礼仪之邦、

礼轻情意重、

以礼相待、

傲慢无礼、

礼奢宁俭、

磕头礼拜、

躬身行礼、

导德齐礼、

礼为情貌、

俭不中礼、

烧香礼拜、

言之有礼、

礼度委蛇、

情礼兼到、

焚香礼拜、

敦诗说礼、

诗礼人家、

诗礼传家、

礼乐刑政、

礼不亲授、

家无常礼、

礼无不答

请推荐几本礼仪相关的书籍

《行业礼仪》作者：金正昆。出版社：北京大学音像出版社 《3分钟学会西餐礼仪 》作者：杨正辉。出版社：电子工业出版社 这两本都不错，你看看吧。

带有礼字的成语

①1 礼崩乐坏

2 礼不亲授

3 礼不嫌菲

4 礼度委蛇

5 礼多人不怪

6 礼烦则不庄

7 礼烦则乱

8 礼废乐崩

9 礼坏乐崩

10 礼禁未然

11 礼乐刑政

12 礼门义路

13 礼轻情意重

14 礼轻人意重

15 礼轻义重

16 礼让为国

17 礼尚往来

18 礼奢宁俭

19 礼奢宁简

20 礼胜则离

21 礼失则昏

22 礼士亲贤

23 礼顺人情

24 礼为情貌

25 礼无不答

26 礼下于人，将有所求

27 礼先一饭

28 礼先壹饭

29 礼贤接士

30 礼贤下士

31 礼贤远佞

32 礼仪之邦

33 礼义廉耻

34 礼义生富足

35 礼之用，和为贵

②1 爱礼存羊

2 卑礼厚币

3 等礼相亢

4 顶礼膜拜

5 恩礼有加

6 繁礼多仪

7 复礼克己

8 厚礼卑辞

9 季礼挂剑

10 暮礼晨参

11 情礼兼到

12 让礼一寸，得礼一尺

13 缛礼烦仪

14 诗礼传家

15 诗礼发冢

16 诗礼人家

17 诗礼簪缨

18 诗礼之家

19 诗礼之训

20 识礼知书

21 殊礼异务

22 先礼后兵

23 以礼相待

③1 长斋礼佛

2 鹅存礼废

3 焚香礼拜

4 家长礼短

5 敬贤礼士

6 磕头礼拜

7 夔龙礼乐

8 人恶礼不恶

9 仁义礼智

10 烧香礼拜

11 诗书礼乐

12 衣冠礼乐

13 折节礼士

④1 傲慢少礼

2 傲慢无礼

3 卑辞厚礼

4 彬彬有礼

5 博文约礼

6 朝参暮礼

7 晨参暮礼

8 导德齐礼

9 敦诗说礼

10 多行无礼必自及

11 额手加礼

12 烦文缛礼

13 繁文缛礼

14 分庭伉礼

15 分庭抗礼

16 焚香顶礼

17 富而好礼

18 甘言厚礼

19 各不为礼

20 恭而有礼

21 家无常礼

22 俭不中礼

23 践律蹈礼

24 克己复礼

25 慢腾斯礼

26 慢条丝礼

27 慢条斯礼

28 慢条厮礼

29 明媒正礼

30 牵经引礼

31 轻薄无礼

32 请客送礼

33 庆吊之礼

34 三茶六礼

35 通书达礼

36 通文达礼

37 同牢之礼

38 虚文浮礼

39 言之有礼

40 知书达礼

41 知书识礼

42 知书通礼

43 知书知礼

44 知文达礼

⑥1 来而不往非礼也

⑦1 千里送鹅毛，礼轻情意重

礼字成语（褒义词）

俭不中礼、

磕头礼拜、

敬贤礼士、

礼奢宁俭、

烧香礼拜、

躬身行礼、

导德齐礼、

礼为情貌、

情礼兼到、

言之有礼、

诗礼传家、

礼度委蛇、

礼乐刑政、

诗礼人家、

家无常礼、

识礼知书、

焚香礼拜、

礼无不答、

知书达礼、

明媒正礼、

博文约礼、

虚文缛礼、

礼不亲授、

慢条斯礼、

慢条厮礼、

敦诗说礼、

衣冠礼乐、

礼尚往来、

繁文缛礼、

顿首之礼

甘言厚礼、

各不为礼、

顶礼膜拜、

恭而有礼、

彬彬有礼、

知书知礼、

卑辞厚礼、

轻薄无礼、

知文达礼、

通文达礼、

礼让为国、

富而好礼、

仁礼存心、

三茶六礼、

引经据礼、

礼先壹饭、

礼士亲贤、

分庭伉礼、

爱礼存羊、

诗礼之家、

缛礼烦仪、

践律蹈礼、

等礼相亢、

礼义廉耻、

礼仪之邦、

礼先一饭、

礼废乐崩、

分庭抗礼、

知书识礼、

通书达礼

礼贤下士、

知书通礼、

暮礼晨参、

卑礼厚币、

慢条丝礼、

晨参暮礼、

礼失则昏、

烦文缛礼、

礼坏乐崩、

诗礼之训、

厚礼卑辞、

礼顺人情、

傲慢无礼、

礼崩乐坏、

克己复礼、

长斋礼佛、

家长礼短、

至心朝礼、

过庭闻礼、

以礼悔祸、

傲慢少礼、

慢腾斯礼、

鹅存礼废、

先礼后兵、

以礼相待、

牵经引礼、

折节礼士、

焚香顶礼、

礼轻人意重、

礼轻情意重

礼多人不怪、

来而不往非礼也、

让礼一寸，得礼一尺

含礼字的成语

礼崩乐坏

礼不亲授

礼不嫌菲

礼度委蛇

礼多人不怪

礼烦则不庄

礼烦则乱

礼废乐崩

礼坏乐崩

礼坏乐缺

礼禁未然

礼门义路

礼轻情意重

礼轻人意重

礼轻义重

礼让为国

礼尚往来

礼奢宁俭

礼奢宁简

礼胜则离

礼失则昏

礼士亲贤

礼顺人情

礼为情貌

礼无不答

礼下于人，将有所求

礼先一饭

礼先壹饭

礼贤接士

礼贤下士

礼贤远佞

礼乐崩坏

礼乐刑政

礼仪之邦

礼义廉耻

礼义生富足

礼之用，和为贵

爱礼存羊

卑礼厚币

等礼相亢

顶礼膜拜

恩礼有加

繁礼多仪

复礼克己

厚礼卑辞

季礼挂剑

暮礼晨参

情礼兼到

让礼一寸，得礼一尺

缛礼烦仪

诗礼传家

诗礼发冢

诗礼人家

诗礼簪缨

诗礼之家

诗礼之训

识礼知书

殊礼异务

先礼后兵

以礼相待

以礼悔祸

鹅存礼废

焚香礼拜

家长礼短

敬贤礼士

夔龙礼乐

磕头礼拜

人恶礼不恶

仁义礼智

烧香礼拜

诗书礼乐

长斋礼佛

衣冠礼乐

折节礼士

傲慢少礼

傲慢无礼

彬彬有礼

卑辞厚礼

博文约礼

晨参暮礼

导德齐礼

敦诗说礼

额手加礼

分庭伉礼

分庭抗礼

烦文缛礼

繁文缛礼

焚香顶礼

多行无礼必自及

朝参暮礼

富而好礼

各不为礼

恭而有礼

甘言厚礼

倨傲无礼

俭不中礼

践律蹈礼

家无常礼

克己复礼

明媒正礼

慢腾斯礼

慢条丝礼

慢条斯礼

慢条厮礼

轻薄无礼

庆吊之礼

牵经引礼

请客送礼

三茶六礼

同牢之礼

通书达礼

通文达礼

小节苛礼

虚文浮礼

虚文缛礼

引经据礼

言之有礼

知书达礼

知书识礼

知书通礼

知书知礼

知文达礼

来而不往非礼也

第一个字是礼的成语

礼字的成语_

彬彬有礼、礼贤下士、礼尚往来、克己复礼、先礼后兵、分庭抗礼、繁文缛礼、礼轻情意重、以礼相待、礼仪之邦、傲慢无礼、来而不往非礼也、J顶礼膜拜、礼多人不怪、礼烦则乱、言之有礼、家长礼短、暮礼晨参、慢条厮礼。

礼坏乐崩、让礼一寸，得礼一尺、小节苛礼、等礼相亢、礼崩乐坏、知书知礼、俭不中礼、轻薄无礼、礼胜则离。

礼为情貌、知书知礼、焚香礼拜、礼先壹饭、至心朝礼、顿首之礼、慢腾斯礼、朝参暮礼、分庭伉礼、明媒正礼、傲慢少礼、礼让为国、焚香顶礼、衣冠礼乐、磕头礼拜、礼废乐崩、牵经引礼、烧香礼拜、卑礼厚币、家无常礼。

礼坏乐缺、长斋礼佛、敬贤礼士、诗礼传家、厚礼卑辞、夔龙礼乐、礼顺人情、以礼悔祸。

敦诗说礼、慢条斯礼、情礼兼到、家无常礼、礼坏乐缺、牵经引礼、衣冠礼乐、恭而有礼、知书识礼、礼先壹饭、分庭伉礼、礼让为国。

等礼相亢、俭不中礼、轻薄无礼、知书知礼、卑礼厚币、烧香礼拜、长斋礼佛、敬贤礼士、厚礼卑辞、夔龙礼乐、礼废乐崩、磕头礼拜、诗礼传家、引经据礼、礼乐刑政、诗礼之训。

礼尚往来: 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

礼贤下士: 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

礼仪之邦: 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。

礼义廉耻: 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

礼先壹饭: 指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

礼先一饭: 指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。

礼无不答: 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。

礼为情貌: 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

礼顺人情: 指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。

礼奢宁俭: 礼义过多而烦杂，不如俭约些。

礼让为国: 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

礼轻人意重: 礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。

礼轻情意重: 礼物虽然很轻，但情意却很深厚。

礼坏乐崩: 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。

礼崩乐坏: 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。

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