高风峻节是什么意思?_高风峻节

1.形容对爱情忠贞的成语

2.描写“风骨”的形容词有哪些？

3.高字开头是什么成语是什么意思是什么成语？

4.高风亮节 同义词

5.形容明君的文言文

6.高节清风是什么意思

7.高开头的两个字词语，第一个字是高字的二字组词

8.形容气节高尚的成语

描写人物高尚品质的成语大全

德高望重、大公无私、高风亮节、拾金不昧、

舍己为人、两袖清风、光明磊落、助人为乐、

襟怀坦白、厚德载物、冰清玉洁、鞠躬尽瘁、

怀瑾握瑜、忠心耿耿、不同流俗、高情远致、

克己奉公、大义凛然、德厚流光、堂堂正正

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

襟怀坦白：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

胸怀坦荡：形容人心胸宽广，对事物的宽容和承受力

高风峻节：高风：纯洁清高的风格;峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

一身正气：一身都是正气，比喻，人光明磊落，刚正不阿

忠厚老实：形容人品质好，厚道、实在

蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

蕙心纨质：心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

大义凛然：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

德才兼备：德：品德;才：才能;备：具备。指同时兼有优秀的品德和才能。

众望所归：众望：众人的希望;归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

正气凛然：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

高风亮节：高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

德高望重：德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。

大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

金玉其质：质：本质，品质。品质有如金玉，指人的品质高洁。

不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

赤胆忠心：赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

海枯石烂：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

俭可养廉：俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

穷而后工：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

开心见诚：见：显现出。披露真心，显示诚意。形容待人诚恳，显示出真心实意。

风华正茂：风华：风采、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

不矜不伐：矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

诚心诚意：形容十分真挚诚恳。

先人后己: 首先考虑别人，然后想到自己。

贞高绝俗: 高尚坚贞的节操超出普通人。

兰心蕙性: 比喻人品高尚，举止文雅。

徇国忘身: 徇：为国献身。为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。

忧国爱民: 忧心国家，爱护百姓。

拾金不昧: 金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。

深明大义: 谓识大体，顾大局。

磊落不凡: 心胸坦荡，不同凡响。

磊落光明: 襟怀坦白，光明正大。

端人正士: 指端庄正直的人

忧国忧民: 为国家的前途和人民的命运而担忧。

直内方外: 形容内心正直、做事方正。

精金良玉: 比喻人品纯洁或物品精美。

忧国忘家: 因忧虑国事而不考虑自己的家事。

襟怀坦白: 形容心地纯洁，光明正大。

言而有信：说话靠得住，有信用。

心如铁石：心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。

形容对爱情忠贞的成语

碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

匪石之心：比喻坚贞不渝。

高风劲节：形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。

高风峻节：高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

高风亮节：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

高风伟节：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

积雪封霜：形容操守高洁坚贞。

金声玉服：比喻人的坚贞品格和操守。同“金声玉色”。

金声玉色：比喻人的坚贞品格和操守。

琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。

厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

连枝共冢：比喻爱情坚贞不渝。

临危不挠：挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。

盟山誓海：犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱，坚贞不渝。

清风劲节：比喻人的品格清正，节操坚贞。

清风亮节：比喻人品格高尚，节操坚贞。

矢天誓日：对着苍天和太阳发誓。表示信念坚贞，或忠诚不二。

松柏之志：指坚贞不移的志节。

松筠之节：松与竹材质坚韧，岁寒不凋。用以比喻坚贞的节操。

松贞玉刚：贞：坚贞；玉：玉石；刚：刚毅。形容人品质坚贞刚毅。

铁骨铮铮：指人有骨气，刚正坚贞。

威武不屈：威武：权势，武力；屈：屈服。的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

修身立节：修：修养；立：树立；节：气节。修养自身的言行，树立坚贞的节操。

玉洁松贞：象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

贞夫烈妇：贞：坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称。

贞高绝俗：高尚坚贞的节操超出普通人。

贞节牌坊：古时用来表彰女性从一而终的门楼。指坚贞不二的标志。

贞松劲柏：以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。

志虑忠纯：志虑：志向和心思。志向和心思都忠诚纯洁。形容忠心耿耿，坚贞不二。

忠臣不事二君，烈女不更二夫：忠臣绝不辅佐两个朝代的君主；贞烈的妇女决不再嫁第二个丈夫，这是封建时代的伦理道德。比喻忠诚坚贞，绝无二心。

描写“风骨”的形容词有哪些？

形容爱情忠贞的成语

形容爱情忠贞的成语 ：

共度爱河、

举案齐眉、

一见钟情、

至死不逾、

长相思守、

海楛石烂、

珠联璧合、

心心相印、

一往情深、

琴瑟合鸣、

同甘共苦、

白头偕老、

形容对爱情忠贞的成语

碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。?

不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

匪石之心：比喻坚贞不渝。?

高风劲节：形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。?

高风峻节：高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。 高风亮节：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。?

高风伟节：高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。 积雪封霜：形容操守高洁坚贞。?

金声玉服：比喻人的坚贞品格和操守。同“金声玉色”。?

金声玉色：比喻人的坚贞品格和操守。?

琨玉秋霜：比喻坚贞劲烈的品质。?

厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。?

连枝共冢：比喻爱情坚贞不渝。?

临危不挠：挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。?

盟山誓海：犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱，坚贞不渝。

高字开头是什么成语是什么意思是什么成语？

高风峻节，骚情赋骨，仙风道格，仙风道骨，仙风道气

高风峻节 [gāo fēng jùn jié]

[释义] 高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨...

[出处] 宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧...

造句：在我的印象里,这位在中国历史上划时代的伟人,高风峻节,平易近人,和蔼可亲,令人高山仰止。

仙风道格 [xiān fēng dào gé]

[释义] 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

造句：来人为一老者,一袭灰袍,一副仙风道格模样,短须长发,眉宇发亮,一双眼睛宛若两轮烈日,让人不敢直视。

骚情赋骨 [sāo qíng fù gǔ]

[释义] 指文人的情调与风骨。

仙风道骨 [xiān fēng dào gǔ]

[释义] 骨：气概。 仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

[出处] 唐·李白《大鹏赋序》:“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道...

造句：只见从观里走来一位道人,果然是仙风道骨,与凡俗不同。

仙风道气[xiān fēng dào qì]

[释义] 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

造句：转眼之间,满屋的仙风道气就随着两人的举动消亡殆尽。

高风亮节 同义词

A. 高字开头成语大全

高字开头的成语有：

高枕无忧、高屋建瓴、高风亮节、高楼大厦、高官厚禄、高抬贵手、高瞻远瞩、高高在上、

高谈阔论、高朋满座、高山流水、高不可攀、高深莫测、高视阔步、高山景行、高低错落、

高谈雄辩、高人一等、高门大族、高絙百尺、高步云衢、 高歌猛进、高才硕学、高门大户、

高车大马、高掌远跖、高风伟节、高枕而卧、高顾遐视、高名上姓、高下在心、高居深拱、

高官显爵、高曾规矩、高壁深堑、高堂大厦、高情远致、高头骏马、高山远水、高业弟子、

高足弟子、高睨大谈、高举远去、高蹈远举、高卧东山、高义薄云、高山大野、高岸深谷、

高人雅致、高谈雅步、高世之行、高阳酒徒、高山仰止、高下在手，等。

B. 用"高"字开头的成语

高岸深谷

指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

高傲自大

自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

高不可攀

高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

高步云衢

原指官居显位。后也指科举登第。

高材捷足

形容人才能出众，行事敏捷。

高材疾足

形容人才能出众，行事敏捷。

高唱入云

原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

高车驷马

四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

高城深池

形容防卫坚固。

高出一筹

筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

高蹈远举

意为隐居避世。

高飞远举

举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

高风亮节

形容道德和行为都很高尚。

高高在上

原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高歌猛进

高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

高官厚禄

泛指职位高，待遇优。

高冠博带

冠：帽子。博：大。带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

高官显爵

显：显要，显赫。爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

高节清风

高节：高尚的气节。清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高门大户

高门：旧时指富贵之家。大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

高名大姓

询问人家姓名时的客气用语。

高睨大谈

形容举动言论气慨不凡。

高朋满座

形容宾客很多。

高情远致

高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高人雅士

高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士。雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一筹

高人：比一般人高。筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高人一等

高过一般人。

高山景行

指值得效法的崇高德行。

高山流水

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高深莫测

高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

高世骇俗

高世：超出世人。骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

高视阔步

眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高耸入云

耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

高抬贵手

旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

高谈弘论

弘：大。高深空洞不切实际的谈论。

高谈阔论

多指不着边际地大发议论。

高谈雄辩

大发议论，长于说理。形容能言善辩。

高位厚禄

位：官职，官位。禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。

高文典册

指封建朝廷的重要文书、诏令。

高屋建瓴

把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

高下在心

原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

高翔远引

形容避世隐居。

高悬秦镜

秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

高牙大纛

三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

高阳酒徒

用以指嗜酒而放荡不羁的人。

高义薄云

原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。

高瞻远瞩

站得高，看得远。比喻眼光远大。

高掌远跖

比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。

高枕而卧

垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高枕无忧

垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高自标置

比喻自己把自己看得很了不起。

高自位置

比喻自己把自己看得很了不起。

高足弟子

成绩优异的学生。

C. 高开头的成语有哪些

高枕无忧、

高视阔步、

高屋建瓴、

高风亮节、

高抬贵手、

高瞻远瞩、

高官厚禄、

高谈阔论、

高山流水、

高楼大厦、

高不成低不就、

高深莫测、

高鸟尽，良弓藏、

高高在上、

高不可攀、

高朋满座、

高谈雄辩、

高絙百尺、

高人一等、

高门大族、

高山景行、

高步云衢、

高顾遐视、

高歌猛进、

高门大户、

高车大马、

高壁深堑、

高枕而卧、

高曾规矩

D. 高字开头的成语有那些

高字开头成语大全: 高步通衢 高风劲节 高情厚谊 高凤自秽 高卧东山 高垒深沟 高岸深谷 高遏行云

E. 高字开头的成语有哪些

高枕无忧、

高视阔步、

高屋建瓴、

高风亮节、

高官厚禄、

高楼大厦、

高瞻远瞩、

高谈阔论、

高高在上、

高不成低不就、

高抬贵手、

高深莫测、

高鸟尽，良弓藏、

高不可攀、

高山流水、

高朋满座、

F. 开头是高的四字成语有哪些

高岸深谷

指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

高傲自大

自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

高不可攀

高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

高步云衢

原指官居显位。后也指科举登第。

高材捷足

形容人才能出众，行事敏捷。

高材疾足

形容人才能出众，行事敏捷。

高唱入云

原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

高车驷马

四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

高城深池

形容防卫坚固。

高出一筹

筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

高蹈远举

意为隐居避世。

高飞远举

举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

高风亮节

形容道德和行为都很高尚。

高高在上

原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高歌猛进

高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

高官厚禄

泛指职位高，待遇优。

高冠博带

冠：帽子。博：大。带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

高官显爵

显：显要，显赫。爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

高节清风

高节：高尚的气节。清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高门大户

高门：旧时指富贵之家。大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

高名大姓

询问人家姓名时的客气用语。

高睨大谈

形容举动言论气慨不凡。

高朋满座

形容宾客很多。

高情远致

高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高人雅士

高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士。雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一筹

高人：比一般人高。筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高人一等

高过一般人。

高山景行

指值得效法的崇高德行。

高山流水

比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高深莫测

高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

高世骇俗

高世：超出世人。骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

高视阔步

眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高耸入云

耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

高抬贵手

旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

高谈弘论

弘：大。高深空洞不切实际的谈论。

高谈阔论

多指不着边际地大发议论。

高谈雄辩

大发议论，长于说理。形容能言善辩。

高位厚禄

位：官职，官位。禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。

高文典册

指封建朝廷的重要文书、诏令。

高屋建瓴

把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

高下在心

原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

高翔远引

形容避世隐居。

高悬秦镜

秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

高牙大纛

三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

高阳酒徒

用以指嗜酒而放荡不羁的人。

高义薄云

原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义搐工陛继桩荒标维钵哩气。

高瞻远瞩

站得高，看得远。比喻眼光远大。

高掌远跖

比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。

高枕而卧

垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高枕无忧

垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高自标置

比喻自己把自己看得很了不起。

高自位置

比喻自己把自己看得很了不起。

高足弟子

成绩优异的学生。

G. 以高开头的成语有哪些

高开头的成语有哪些

：

高枕无忧、

高视阔步、

高屋建瓴、

高风亮节、

高楼大厦、专

高抬贵手、属

高官厚禄、

高谈阔论、

高山流水、

高瞻远瞩、

高高在上、

高鸟尽，良弓藏、

高不成低不就、

高深莫测、

高不可攀、

高朋满座、

高官重禄、

高唱入云、

高山景行、

高才大学、

高门大族、

高絙百尺、

高情远韵、

高人一等、

高歌猛进、

高谈雄辩、

高天厚地、

高步云衢、

高顾遐视

H. 高字开头的四字成语

高才捷足 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快

高楼大厦 指高大豪华的房屋建筑

高谈大论 指不切实际的言谈、议论

高掌远蹠 比喻开拓，开辟

高傲自大 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

高城深池 池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。

高出一筹 筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

高飞远举 举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

高歌猛进 高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

高节清风 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。

高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

高不可攀 攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

高官显爵 显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

高视阔步 眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高文典册 指封建朝廷的重要文书、诏令。

高翔远引 形容避世隐居。

高悬秦镜 秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高自位置 比喻自己把自己看得很了不起。

高足弟子 高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。

高风亮节 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

高高在上 原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高朋满座 高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一等 高过一般人。

高下在心 高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

高自标置 比喻自己把自己看得很了不起。

高牙大纛 三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

高官厚禄 禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。

高屋建瓴 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

高阳酒徒 高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

高人一筹 高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。

高岸深谷 指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

高枕无忧 垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高材疾足 高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

高门大户 高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

高世骇俗 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

高抬贵手 旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

高蹈远举 意为隐居避世。

高义薄云 薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。

高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

高位厚禄 位：官职，官位；禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。

高谈雄辩 大发议论，长于说理。形容能言善辩。

高情远致 高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高谈阔论 多指不着边际地大发议论。

高瞻远瞩 瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

高步云衢 步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。

高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

高冠博带 冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高卧东山 比喻隐居不仕，生活安闲。

高深莫测 高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

高情逸兴 清高超逸的情致。

高不可登

高步阔视 同“高视阔步”。

高步通衢 见“高步云衢”。

高才大德 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

高才疾足 同“高才捷足”。

高材捷足 高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高才远识 才能高超，见识深远。

高才卓识 见“高才远识”。

高遏行云 形容歌声高亢嘹亮。

高而不危 身居高位而没有倾覆的危险。

高飞远走 形容离开某地，逃避到远处去。

高风劲节 见“高风峻节”。

高风峻节 高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节

高凤自秽 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

高顾遐视 向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。

高官极品 品：等级、品级。官位居于最高的等级。

高官重禄 见“高官厚禄”。

高官尊爵 显贵的官职和爵位。

高见远识 谓见识高远。

高举深藏 指避世隐居。

高居深拱 谓高居帝位，垂拱而治。

高爵厚禄 见“高爵重禄”。

高爵重禄 爵：爵位，官爵；禄：俸禄。泛指爵位高，俸禄厚。

高垒深沟 垒：壁垒，军营四周所筑围墙。沟：战壕。高筑壁垒，深挖壕沟。指强固

高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

高情厚谊 深厚的情谊。亦作“高情厚爱”、“高情厚意”。

高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

高情远意 见“高情远致”。

高情远韵 见“高情远致”。

高人逸士 清高洒脱不慕名利的人。

高识远见 见“高见远识”。

高耸入云 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。

高谈虚论 高妙空洞、不切空际的议论。

高堂大厦 见“高楼大厦”。

高天厚地 ①比喻长久。②比喻深重。

高头大马 指体形高大的马。也比喻人的体形高大。

高头讲章 经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”

高位重禄 见“高位厚禄”。

高文大册 原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。

高文典策 见“高文典册”。

高下其手 犹言上下其手。

高下任心 见“高下在心”。

高下在口 犹言信口雌黄。

高下在手 同“高下其手”。

高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。

高掌远跖 比喻开拓，开辟。

高枕安寝 见“高枕而卧”。

高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高枕勿忧 犹言高枕无忧。

高自标树 见“高自标置”。

高自标誉 见“高自标置”。

高举远蹈 〖解释〗举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。

高门大屋 〖解释〗高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。

高飞远遁 〖解释〗制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。

高飞远集 〖解释〗制摆脱不利的环境，躲避到远防去。

高飞远翔 〖解释〗飞得既高有远。比喻前程远大。

高山峻岭 〖解释〗峻：山高而陡。又高又险的山岭。

高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

高姓大名 〖解释〗询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。

I. 高字开头的四字成语

高岸深谷指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。高傲自大自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。高不成，低不就高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。高不可攀攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。高步云衢步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。高材捷足高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。高材疾足高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。高唱入云原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。高城深池池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。高出一筹筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。高蹈远举意为隐居避世。高飞远举举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。高风亮节高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。高高在上原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。高歌猛进高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。高官厚禄禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。高冠博带冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。高官显爵显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

J. 高字开头的成语是什么

高山流水、抄

高屋建瓴、

高楼大厦袭、

高山仰止、

高不可攀、

高朋满座、

高瞻远瞩、

高风亮节、

高谈阔论、

高高在上、

高枕无忧、

高不成低不就、

高山景行、

高抬贵手、

高歌猛进、

高阳酒徒、

高深莫测、

高视阔步、

高人一等、

高耸入云、

高官厚禄、

高头大马、

高情远致、

高义薄云、

高枕而卧、

高出一筹、

高大威猛、

高人一筹、

高头讲章、

高义薄云天

形容明君的文言文

高风亮节 同义词

怀瑾握瑜

[huái jǐn wò yú]

怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

高节清风

[gāo jié qīng fēng]

高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高风峻节

[gāo fēng jùn jié]

高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

高节清风是什么意思

1. 形容明君的词语

两袖清风、高风亮节、高风峻节、一清如水、大公无私

一、两袖清风 [ liǎng xiù qīng fēng ]

解释：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

出自：清·李宝嘉《文明小史》第十二回：他自己做了几十年的官，依然是两袖清风。

二、高风亮节 [ gāo fēng liàng jié ]

解释：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

出自：老舍《四世同堂》二十三：蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人，因而也就不去摹仿他们的高风亮节。

三、高风峻节 [ gāo fēng jùn jié ]

解释：高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

出自：宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

翻译：我对渊明高风高节，固然已无愧于商山四皓，但还是仰慕的，尤其看到他的好朋友之情的贤人，崇尚。

四、一清如水 [ yī qīng rú shuǐ ]

解释：清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。

出自：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“你在衙门中一清如水，朝廷知你是个个廉吏，异日定来聘你为官。”

翻译：你在衙门里流水一样清澈，朝廷知道你是一个廉洁的官吏，有一天一定会让你当官。

五、大公无私 [ dà gōng wú sī ]

解释：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

出自：东汉.班固《汉书·贾谊传》：“为人臣者；主而忘身；国而忘家；公而忘私。”

翻译：做臣子的；为了主人而忘记自己；为了国家而忘记自己家；办事公正，没有私心。

2. 形容“明君”的词语有哪些

一、大公无私[ dà gōng wú sī ]：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

造句：

1. 那法官素以大公无私著称。

2. 工人阶级最大公无私。

二、日理万机[ rì lǐ wàn jī ]：理：处理，办理；万机：种种事务。形容政务繁忙，工作辛苦。

造句：

1. 这个日理万机双手创造了几百万财富的人，一旦迷恋上一个女人，就会变成一个傻瓜。

2. 她夜以继日地工作着，她用那超凡的智慧日理万机，事无巨细地，行人所不能行。

三、关怀备至[ guān huái bèi zhì ]：关心得无微不至。

造句：

1. 她们让这孤独的男孩子加入了她们的一伙，对他关怀备至。

2. 尽管它们关怀备至，我亦有可能赴地府。

四、正大光明[ zhèng dà guāng míng ]：心怀坦白，言行正派。

造句：

1. 你们明知道什么都是公平合理、正大光明的。

2. 那个专员委员会是正大光明地选出来的，对不？

五、英明神武[ yīng míng shén wǔ ]：“英明神武 帝王风范”——英明，指内心聪明智慧，具有远见； 神武，指外形气宇不凡，神采飞扬。

造句：

1. 表面英明神武，其实表里不一。

2. 英明神武，心里面对他感到害怕。

3. 关于齐恒和管仲的文言文

管仲夷吾者，颍上人也。

少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。

已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。

鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。

公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。

天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。

故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。

下令如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行。

俗之所欲，因而与之；俗之所否，因而去之。 其为政也，善因祸而为福，转败而为功。

贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。

桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。

故曰：“知与之为取，政之宝也。” 管仲富拟于周室，有三归、反坫，齐人不以为侈。

管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。后百余年而有晏子焉。

太史公曰：管仲世所谓贤臣，然孔子小之。岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？语曰“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也”。

岂管仲之谓乎？ 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。”

曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。

王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”

对曰：“然则废衅钟与？”曰‘何可废也？以羊易之。’不识有诸？” 曰：“有之。”

曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。”

王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。”

曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。

是以君子远庖厨也。” 王说，曰：“诗云：‘他人有心，予忖度之。

’──夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，于我心有戚戚焉。

此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 曰：“否。”

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。

为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。

故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心如诸彼而已。

故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。

王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否，吾何快于是，将以求吾所大欲也。” 曰：“王之所大欲，可得闻与？” 王笑而不言。

曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？” 曰：“否，吾不为是也。” 曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” 王曰：“若是其甚与？” 曰：“殆有甚焉。

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。” 曰：“可得闻与？” 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。”

曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣。

今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲。

4. 关于晏子机智善辩的文言文

晏子使楚

晏子使楚，楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。”傧（bīn ）者更道，从大门入。

见楚王。王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄（zī ）三百闾（lǘ），张袂（mèi ）成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使乎？”晏子对曰：“齐命使各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主，婴最不肖，故宜使楚矣。”

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“ 晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也（倒装句）？”左右对曰：“ 为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰‘ 何为者也？’对曰‘ 齐人也。’王曰‘ 何坐（倒装句）？’曰：‘ 坐盗 。’”

晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣（hān），吏二缚（fù）一人诣王。王曰：“ 缚者曷为者也（倒装句）？”对曰：“ 齐人也，坐盗 。”王视晏子曰：“ 齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“ 婴闻之，橘（jú）生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”

王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡（guǎ）人反取病焉（yān） 。”

晏子辞千金

晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君，而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君，而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也；进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。”

景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”

晏子谏景公

景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；偱国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

晏子谏杀烛邹

景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰： “烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之”。公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士 ，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之 。公曰 ：“勿杀，寡人闻命矣 。”

晏子使吴

晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴，盖北方辩于辞、习于礼者也。”命傧者曰：“客见则称‘天子请见’。”明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。”晏子蹴然。行人又曰：“天子请见。”晏子蹴然。又曰：“天子请见。”晏子蹴然者三，曰：“臣受命弊邑之君，将使于吴王之所，所以不敏而迷惑，入于天子之朝。敢问吴王恶乎存？”然后吴王曰：“夫差请见。”见之以诸侯之礼。

希望楼主满意~

5. 文言文中表示“荒年”的词有哪些

文言文中表示“荒年”的词有“歉岁、灾年、凶年、饥馑”

1. 歉岁[qiàn suì]

农业欠收之年。

出处：宋史.卷三四七.黄廉传：「久饥初稔，累给并偿，是使民遇丰年而思歉岁也。」

2. 灾年[zāi nián]

受灾之年；荒年。

3. 凶年[xiōng nián]

收成不好、闹饥荒的年岁。

出处：孟子.梁惠王上：「是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。」

4. 饥馑[jī jǐn]

灾荒；荒年。

出处：左传.昭公元年：「虽有饥馑，必有丰年。」

5. 荒年[huāng nián]

农业欠收之年。

出处：儒林外史.第四十回：「像这旱地，百姓一遇荒年，就不能收粮食了，须是兴起些水利来。」

例句：对“荒年募兵”等学界存在争论的问题，本文也进行了探讨。

6. 关于孟子的文言文

孟子 《梁惠王上》孟子见梁惠王。

王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。

万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。

苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。

王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” 孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。

经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。

王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼。

而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。

《汤誓》曰：‘时日害丧？予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？” 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。

察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。

填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。

以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

梁惠王曰：“寡人愿安承教。” 孟子对曰：“以梃与刃，有以异乎？” 曰：“无以异也。”

“以刃与政，有以异乎？” 曰：“无以异也。” 曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。

恶在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” 梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。

及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地方百里而可以王。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。

’王请勿疑！” 孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。

卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’ ‘孰能一之？’对曰：‘不嗜者能一之。

’ ‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。

天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜者也，如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣。

诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’” 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓、文之事者，是以后世无传焉。臣未之闻也。

无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。”

曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。

’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。

百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然。

诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。”

曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？” 王笑曰：“是诚何心哉？我非爱其财。

而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。” 曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。

君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。’夫子之谓也。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。

此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？。

7. 文言文中表示“荒年”的词有哪些

文言文中表示“荒年”的词有“歉岁、灾年、凶年、饥馑” 歉岁[qiàn suì] 农业欠收之年。

出处：宋史.卷三四七.黄廉传：「久饥初稔，累给并偿，是使民遇丰年而思歉岁也。」灾年[zāi nián] 受灾之年；荒年。

凶年[xiōng nián] 收成不好、闹饥荒的年岁。 出处：孟子.梁惠王上：「是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

」饥馑[jī jǐn] 灾荒；荒年。 出处：左传.昭公元年：「虽有饥馑，必有丰年。

」荒年[huāng nián] 农业欠收之年。 出处：儒林外史.第四十回：「像这旱地，百姓一遇荒年，就不能收粮食了，须是兴起些水利来。

」 例句：对“荒年募兵”等学界存在争论的问题，本文也进行了探讨。

8. 描写乡愁的古文

贺能启。高山淡然，禽兽不告劳而投归；深水不言，鱼龙不惮倦而逐赴。故能西羌梯险，贡垂衣君；南裔航深，献刑厝帝。

诚是，明知艰难之亡身，然犹忘命德化之远及者也。

伏惟大唐圣朝，霜露攸均，皇王宜家。明王继武，圣帝重兴。掩顿九野，牢笼八纮。是以我日本国常见风雨和顺，定知中国有圣，刳巨抡于苍岭，摘皇华于丹墀。执蓬莱琛，献昆丘玉。起昔迄今，相续不绝。

故今我国王顾先祖之贻谋，慕今帝之德化，谨差太政官右大辨正三品兼行越前国太守藤原朝臣贺能等充使，奉献国信别贡等物。贺能等忘身衔命，冒死入海。既辞本涯，比及中途，暴雨穿帆，戕风折舵。高波沃汉，短舟裔裔。飘风朝扇，摧肝耽罗之狼心；北气夕发，失胆留求之虎性。频蹙猛风，待葬鳖口；攒眉惊汰，占宅鲸腹。随波升沈，任风南北。但见天水之碧色，岂视山谷之白雾。掣掣波上，二月有余。水尽人疲，海长路远。飞虚脱翼，泳水杀鳍，何足为喻哉？

仅八月初日，乍见云峰，欣悦罔极。过赤子之得母，越旱苗之遇霖。贺能等万冒死波，再见生日。是则圣德之所致也，非我力之所能也。

又大唐之遇日本也，虽云八狄云会，膝步高台；七戎雾合，稽颡魏阙。而于我国使也，殊私曲成，待以上客。面对龙颜，自承鸾纶；佳问荣宠，已过望外。与夫琐琐诸蕃岂同日可论乎？又竹符铜契，本备奸诈。世淳人质，文契何用？是故，我国淳朴已降，常事好邻。所献信物，不用印书；所遣使人，无有奸伪。相袭成风，于今无尽。加以使乎之人，必择腹心。任以腹心，何更用契？载籍所传，东方有国，其人恳直，礼义之乡，君子之国。盖为此欤。

然今州使责以文书，疑彼腹心。检括船上，计数公私。斯乃理合法令，事得道理。官吏之道，实是可然。虽然远人乍到，触途多忧。海中之愁，犹委胸臆。德酒之味，未饱心腹。率然禁制，手足无厝。又建中以往，入朝使船，直着扬苏，无漂荡之苦。州县诸司，慰劳殷勤。左右任使，不检船物。今则事与昔异，遇将望疏。底下愚人，窃怀惊恨。

伏愿垂柔远之惠，顾好邻之义。纵其习俗，不怪常风。然则涓涓百蛮，与流水而朝宗舜海；喁喁万服，将葵藿以引领尧日。顺风之人，甘心辐凑；逐腥之蚁，悦意骈罗。今不任常习之小愿。奉启不宣。谨启。

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注：

所谓“贺能”，指的是“葛野麻吕”。

译成白话文，其意就是——

高山虽然静默，鸟兽为仰慕山之高而来聚集；深水虽然不言不语，鱼和龙仰慕水之深而群聚。与此同理，西羌越险阻之山，聚在德君之下。南蛮渡深水，来到不用刑罚的明君之下。

空海首先点出大唐国的文明如此优越，以这华丽耀眼、格调出众的文字进入主题。

这是空海众多文章中，文笔卓越、格调特出的名篇之一。

轻快的笔调，带着洒脱的文辞，至今仍留下如乐音般的跫音。

名家空海所留下的所有文章中，这篇请愿书特别绽放出璀璨的光芒。

才华横溢的词藻里，论旨明确、格调高超。仿佛用耳朵就可以从文章里听到空海书写此文时的呼吸。

当空海所写的请愿书送达后，竟有如作梦般，一切的事情开始顺利起来了。

空海这篇文章，让福州官员刮目相看，也导致一行人所受的待遇不可同日而语。

（摘自：《沙门空海》梦枕貘[著]）

9. 关于间谍的古文

孙子兵法 用间篇

孙子曰：

凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之；内间者，因其官人而用之；反间者，因其敌间而用之；死间者，为诳事于外，令吾闻知之而传于敌间也；生间者，反报也。故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉！无所不用间也。间事未发而先闻者，间与所告者兼死。凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其

守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。敌间之来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也；因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知之，故生间可使如期。五间之事，

主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。

昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。

高开头的两个字词语，第一个字是高字的二字组词

高节清风意思是气节高尚，作风清廉。

高风峻节：高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

苍松翠柏：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立远大的目标。

怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

高风亮节：高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

恬淡寡欲：恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清静淡泊，没有世俗的欲望。

清风例句：

1、感恩是夏天里的清风，清爽人们的心田。

2、暗是一阵清风风，吹走乌云，留下阳光。

3、夏天，凉爽的清风从南窗里吹进来，太舒服了！

4、让人深在浮世中，却有皓月当空，清风徐徐之感。

5、朋友是烈日里的一缕清风，会为你拭去脸上的汗水。

6、淡泊名利，清风拂袖身自正;曲直分明，正气在胸威自生。

7、爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

8、清风吹过，一阵阵花雨飘落下来，山野像铺上了一床彩色的大锦被。

形容气节高尚的成语

高开头的两个字词语

高宾 高矗 高发 高碧 高才 高价 高斗 高蹇

高红 高喊 高科 高梵 高国 高超 高参 高帆

高班 高鬟 高鲠 高病 高翚 高饤 高拱 高迹

高官 高度 高厚 高岸 高差 高彩 高风 高幨

高放 高格 高酣 高标 高遰 高层 高驾 高档

高颿 高岌 高倍 高节 高岗 高聪 高冏 高概

高躔 高矮 高闳 高遯 高额 高怼 高樔 高舂

高驰 高迥 高崔 高愁 高霭 高峰 高断 高奋

高欢 高京 高冈 高寒 高竿 高阜 高辞 高尘

高步 高屐 高号 高抗 高埠 高緺 高道 高车

高坚 高峻 高干 高观 高髻 高遁 高襟 高地

高产 高掇 高操 高怀 高安 高蹶 高盖 高顶

高低 高簳 高古 高爵 高功 高壁 高榜 高构

高儁 高骨 *** 高华 高比 高德 高墩 高唤

高就 高旷 高揭 高河 高居 高耿 高徽 高个

高话 高峯 高胡 高扳 高敞 高彻 高栋 高会

高辟 高光 高达 高第 高肓 高调 高阁 高教

高程 高翰 高矩 高唱 高顾 高绝 高鹗 高凤

高词 高劲 高防 高根 高歌 高后 高户 高呼

高孱 高见 高几 高蝉 高馆 高柯 高简 高考

高肥 高级 高昂 高畅 高举 高祲 高粹 高蹈

高俊 高符 高寄 高更 高贵 高荐 高罡 高弟

高轨 高魁 高芬 高岑 高估 高浑 高材 高挥

高广 高等 高底 高接 高工 高范 高澹 高飞

高大 高进 高处 高崇 高濑 高捷 高绛 高傲

第一个字是高字的二字组词

高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。

高霭：1.浮云。

高比：1.谓与高尚的人相比匹。

高榜：1.高悬的告示。2.科举时代张贴的录取名单。

高壁：1.高筑壁垒。2.高的山崖。

高病：1.重病。

高班：1.高位，显爵。

高宾：1.犹贵宾。

高扳：1.高攀。

高昂：（1）高高地扬起：骑兵队伍骑着雄健的战马，～着头通过了广场。（2）（声...

高岸：1.高崖，高峻的山崖。2.高峻的堤岸。3.傲岸严竣。

高碧：1.晴空。

高安：1.谓居于高位而安泰。2.指汉哀帝时高安侯董贤。3.宋乐章名。

高倍：倍数大的：～望远镜。

高矮：（～儿）高矮的程度：这两棵白杨差不多一样的～。

第一个字是高的四个字的词语和成语

高义薄云:薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。

高曾规矩:祖宗留下来的成法

高枕无忧:垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高居深拱:指高居帝位，垂拱而治。

高举远去:意为隐居避世。

高门大户:高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

高低不就:就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

高枕而卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高抬贵手:旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

高谈虚辞:

高人一着:着：下棋时走一步。指比其他人高明一点。

高掌远跖:比喻开拓，开辟。

高大威猛:

高岸深谷:指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

高飞远遁:制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。

高处不胜寒:

高爵厚禄:泛指爵位高，俸禄厚。同“高爵重禄”。

高下其手:犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。

高才远识:才能高超，见识深远。

高冠博带:冠：帽子；博：大；带：衣带。戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

高山流水:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高举深藏:指避世隐居。

高自标置:标置：放在某种位置。比喻自己把自己看得很了不起。

高岸成谷，深谷为陵:世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化

高垒深沟:垒：壁垒，军营四周所筑围墙。沟：战壕。高筑壁垒，深挖壕沟。指强固防御工事。

高人雅士:高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高头大马:指体形高大的马。也比喻人的体形高大。

高阳酒徒:高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

高才大德:高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

高谈大论:指不切实际的言谈、议论。

高下任心:形容能胸有成竹地处理事情。同“高下在心”。

高下在手:犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。同“高下其手”。

高悬秦镜:秦镜：秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正，执法严明。

高谈雅步:无拘无束地谈论，举止文雅

高位厚禄:位：官职，官位；禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。

高才疾足:形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。

高不成，低不就:高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。

高耸入云:耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。

高尚娴雅:文雅、优美的动作与才艺

高蹈远举:意为隐居避世。

高世之智:高世：超过世人；智：智慧，才智。具有超出世人的才智。形容才智非凡。

高材捷足:高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

高情厚谊:谊：交情。高盛的情意，深厚的友谊。

高人逸士:逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。

高枕不虞:虞：忧患。垫高枕头睡觉，无忧无虑。比喻思想麻痹，丧失警惕。

高城深池:池：护城河。城墙很高，护城河很深。形容防卫坚固。

高才硕学:高才：才能杰出；硕学：学识渊博。才能高超，学识渊博。

高山仰之:高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

高不可登:形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。同“高不可攀”。

高自标誉:比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。

高情远韵:高尚的品格或情趣。同“高情远致”。

高头讲章:经书正文上端留有较宽空白，刊印讲解文字，这些文字称为“高头讲章”。后来泛指这类格式的经书。

高楼大厦:厦：高大的房子。指高耸的楼房。

高情远致:高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高门大屋:高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。

高人雅致:雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。

高才绝学:

高深莫测:高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

高抬明镜:秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。

高情厚爱:指深厚的情谊。

高位重禄:官职高贵，俸禄丰厚。同“高位厚禄”。

高枕勿忧:犹言高枕无忧。

高风峻节:高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

高唱入云:原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

高风劲节:形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。

高情逸态:高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

高见远识:指见识高远。

高山大野:高高的山岭，广袤的原野。

高下在心:高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

高人一筹:高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高步通衢:衢：大路。原指官居显位。后也指科举登第。同“高步云衢”。

高傲自大:自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

高业弟子:学业优异的学生

高名大姓:询问人家姓名时的客气用语。

高世之行:高世：超出尘俗；行：行为，德行。具有超出一般世人的德行。

高自标树:比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。

高山景行:高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

高自位置:比喻自己把自己看得很了不起。

高山仰止，景行行止:

高识远见:指见识高远。同“高见远识”。

高攀不上:不能同等与地位、名誉较自己高的人结交或攀亲。

高文大册:原指朝廷发布的重要文书，如诏今制诰等。引申为经典性著述。

高飞远集:制摆脱不利的环境，躲避到远防去。

高翔远引:形容避世隐居。

高风亮节:高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

高谈弘论:弘：大。高深空洞不切实际的谈论。

高斋学士:南朝梁庾肩吾等十人的别号。

高阳公子:即高阳酒徒。

高天厚地:①比喻长久。②比喻深重。

高凤自秽:东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

高岸为谷，深谷为陵:

高名上姓:高：敬辞。询问人姓名的客气用语。

高爵丰禄:爵：爵位；禄：古代官吏的俸给。爵位高，俸禄多。

高朋故戚:戚：亲近。指至亲好友等

高壁深堑:壁：营垒；堑：护城河，壕沟

高爵重禄:爵：爵位，官爵；禄：俸禄。泛指爵位高，俸禄厚。

高视阔步:眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高姓大名:询问人家姓名时的客气用语。同“高名大姓”。

高飞远举:举：飞、去。飞得又高又远。比喻前程广大。

高堂广厦:高堂：高大的庭堂，指父母。广厦：高大而豪华的房屋。高堂广厦指高大、豪华的房屋建筑等设施。

高官显爵:显：显要，显赫；爵：爵位，官爵。官职很高，爵们显赫。

高而不危:身居高位而没有倾覆的危险。

高才捷足:才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。

高材疾足:高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。

高高兴兴:意味着由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃、由衷、和乐观的高兴情绪

高不凑，低不就:就：成。高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境

高遏行云:形容歌声高亢嘹亮。

高谈阔论:高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

高文典册:指封建朝廷的重要文书、诏令。

高枕无虞:无忧无虑。

高明远识:高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。

高山峻岭:峻：山高而陡。又高又险的山岭。

高官尊爵:显贵的官职和爵位。

高鸟尽，良弓藏:比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。

高情迈俗:高情：高雅的情趣；迈：超脱。情致高雅脱俗。

高才博学:才能高超，学识渊博

高世之才:为高世：超出世人；才：才能。具有超出一般人的才干或才干超群的人。

高情远意:高尚的品格或情趣。同“高情远致”。

高义薄云天:原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。

高步阔视:形容气慨不凡或态度傲慢。同“高视阔步”。

高睨大谈:睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

高车驷马:四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

高足弟子:高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。

高才卓识:才能高超，见识深远。同“高才远识”。

高文典策:指封建朝廷的重要文书、诏令。同“高文典册”。

高卧东山:比喻隐居不仕，生活安闲。

高车大马:形容高官显贵的阔绰

高朋满座:高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

高枕安卧:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高出一筹:筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。

高屋建瓴:建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

高人一等:比别人高出一个等级。指高过一般人。

高飞远翔:飞得既高有远。比喻前程远大。

高岸为谷:高岸为谷出自《诗经·小雅·十月之交》，比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。

高枕安寝:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。

高节清风:高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高飞远走:形容离开某地，逃避到远处去。

高步云衢:步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。

高歌猛进:高声歌唱，勇猛前进。形容在前进的道路上，充满乐观精神。

高门大族:高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。

高不辏低不就:犹言高不成低不就。

高谈雄辩:大发议论，长于说理。形容能言善辩。

高不成低不就:高者无力得到，低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。

高牙大纛:三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

高掌远蹠:掌：用手擘开；蹠：用脚踢。传说华岳本为一山，河神手擘脚踢，将其分开为二。比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。

高谈虚论:高妙空洞、不切空际的议论。

高顾遐视:向高远处看。意谓志向高远，傲视流俗。

高爵显位:爵：爵位，官爵；显：显要，显赫。官职很高，爵位显赫。

高官厚禄:禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。

高风伟节:高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

高情逸兴:清高超逸的情致。

高举远蹈:举：起飞；蹈：踩上。指远离官场，隐居起来。

高躅大年:躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

高山仰止:高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

高堂大厦:指高耸的楼房。同“高楼大厦”。

高才绝学:①犹言才学高超。②指才学高超的人。

高下在口:犹言信口雌黄。

高鸟尽良弓藏:

高低贵贱:贵：尊贵。指物体的价值或人的地位的高下等级。

高高在上:原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。

高不凑低不就:犹言高不成低不就。

高官极品:品：等级、品级。官位居于最高的等级。

高才大学:高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。

高台厚榭:园林中供休息的高大建筑物

高官重禄:禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。同“高官厚禄”。

高世骇俗:高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

高节迈俗:高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。

高瞻远瞩:瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

高亭大榭:园林中供休息和四周景观的建筑物。

高不可攀:攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

高节迈俗高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。

高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

冰魂雪魄冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

冰壶玉尺玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

冰壑玉壶壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。

冰壶玉衡冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

百世之师世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

半天朱霞半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。

包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱瑜握瑾瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

澹泊明志，宁静致远澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

德被四方品德高尚，满布天下。

淡泊以明志，宁静以致远淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

道高德重道德高尚，很有威信。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

德被八方品德高尚，满布天下

德配天地指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

大人不曲曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。

大人无己旧时指道德高尚的人把自己和别人融为一体，不自私。

达人雅志达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

大雅宏达大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。

大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

德重恩弘重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

孚尹明达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

方圆难周，异道不安周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

孚尹旁达指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

高才大德高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

高风劲节形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。

高风峻节高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

高风亮节高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

高风伟节高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

高节迈俗高节：高尚的气节；迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。

高节清风高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。

高情远意高、远：形容高尚；情、意：情趣。高尚的品格或情趣。

高情远致高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。

高人胜士高人：志趣、行为高尚的人；胜士：指隐居者。清高不慕名利的隐居者。

高人雅士高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人雅志高人：志行高尚的人，多指隐士；雅：风雅、儒雅。志行高尚，风格儒雅的人。

高人雅致雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。

桂折兰摧比喻品德高尚的人亡故。

高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

高山仰之高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

高世之德高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

果行育德以果断的行动培养高尚的道德。

高躅大年躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务。

黄花晚节黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

寒花晚节寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

怀瑾握瑜怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

皇天无亲，惟德是辅亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

鸿轩凤翥比喻举止高尚。

怀珠抱玉珠、玉：比喻美德和才华。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

怀质抱真指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。

绝德至行绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

积善成德善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

敬贤礼士礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

霁月光风指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

君子报仇，十年不晚君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。

君子不夺人之好君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。

君子不究既往君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情。

君子交绝，不出恶声君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。

举足为法形容人的行为高尚，为后人所效法。

君子之过过：过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。

抗怀物外抗：通“亢”，高尚；怀：胸怀；物：尘世。胸怀高尚，超越世俗之外。

抗心希古抗：通“亢”，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志节高尚，以古代的贤人为榜样。

名德重望犹德高望重。道德高尚，名望很大。

美行加人美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。

涅而不渝涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

涅而不缁涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

涅而不淄比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

麟凤芝兰麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。