遗闻轶事_遗闻轶事靠什么传播

1.轶事的网络解释轶事的网络解释是什么

2.有关《世说新语》的文学常识

3.事组词语有哪些

4.轶事的解释

5.楚庄王绝缨宴是什么故事?

6.轶事怎么读音

佚事意思是散失沦没而为世人所不甚知的事迹，多未经史书正式记载。

轶事是指正史上未曾记载而流传下来的事情。佚事在此基础上还有散失沦没而不为世人所知的的意思。

轶通佚，散失。轶事，亦作逸事，世人不慎知道的事迹，多指未经史书记载的事迹也指零星未经汇集的事迹。佚事，散失的史实、趣事和名人事迹。正史所不记载的事，奇闻，别人闻所未闻的事，不可思议的事。出自《史记·管晏列传》：“至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。”

造句：

一些佚事表明鱼类喜欢在浮标附近聚集，从而吸引了船到来。

实际上，要想知道那些没有对加拿大宪法基本特征理解的入木三分的记者何以能胜任政治佚事的报道工作。

关于蚂蚁娶蜈蚣的佚事：第二天，好朋友蚂蚱问蚂蚁昨晚入洞房的感受，蚂蚁大骂：操TMD，老子掰了一夜的腿，也没找对地方！

小红的爷爷经常给她讲一些遗闻轶事。

即便是今天，他的轶事认为大众评论家所津津乐道。

他开始滔滔不绝地讲起肖伯纳的轶事。

上历史课时，老师常常会说一些古人的佚事给我们听，以提高同学们学习的兴趣。

轶事的网络解释轶事的网络解释是什么

遗闻是指遗留下来的传闻。

遗闻可用来造句：

1、所以文中出现的那些可有可无的人情世故，天文地理，神妖鬼怪，轶事遗闻，纯粹是为了满足听众的猎奇心理和求知欲才枝蔓横生地充斥于篇幅之中。

2、尘封的历史，失落的文明;远古遗闻，众神之秘;祖先的血泪，缥缈真界，不灭大道，演绎出一场扩古绝今的惊天大局。

3、所纂辑《古董琐记》、《古董续记》、《古董三记》涉及金石、书画、陶瓷、雕绣，其中记明清两代朝章国故、遗闻轶事，尤为详备。

有关《世说新语》的文学常识

轶事的网络解释是：轶事轶事，同“逸事”。汉语词汇，汉语拼音为yìshì。世人不知道的史事。多指未经史书记载的事迹，正史所不记载的事，奇闻，别人闻所未闻的事，不可思议的事。

轶事的网络解释是：轶事轶事，同“逸事”。汉语词汇，汉语拼音为yìshì。世人不知道的史事。多指未经史书记载的事迹，正史所不记载的事，奇闻，别人闻所未闻的事，不可思议的事。结构是：轶(左右结构)事(独体结构)。拼音是：yìshì。词性是：名词。注音是：一_ㄕ_。

轶事的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

轶事yìshì。(1)同逸事。世人不知道的史事。多指未经史书记载的事迹。

二、引证解释

⒈不见于正式记载的事迹。引《史记·管晏列传》：“至其书，世多有之，是以不论，论其_事。”唐刘知几《史通·暗惑》：“且案太史公云，黄帝、尧、舜_事，时时见於他_。”清姚鼐《金麓村招领莫愁湖》诗：“_事纵传何必详，元功极贵同泯亡。”秦牧《艺海拾贝·＜画蛋·练功＞》：“中西画史上都有这么一桩轶事。”

三、国语词典

正史上没有记载的乡谈传闻。《史记．卷六二．管晏传．太史公曰》：「至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。」宋．朱熹〈从事郎监潭州南岳庙刘君墓志铭〉：「而搜辑先世遗文轶事，纤悉无遗。」也作「逸事」。

关于轶事的近义词

掌故遗闻逸事

关于轶事的诗词

《与枢直旧友追话诸老轶事因志其语》《南歌子·汤定之依贞悯手书小诗十二绝装卷乞题。就琴隐轶事杂成小词》

关于轶事的诗句

太息粹编留轶事轶事犹堪话楼上围棋轶事传

关于轶事的单词

anecdoteanaepisode

关于轶事的成语

超轶绝尘超前轶后奔轶_尘超轶_尘超伦轶_

关于轶事的词语

超伦轶_逸闻轶事轶类超群逾沙轶漠超群轶类遗闻轶事奔轶_尘超伦轶群轶闻遗事轶事遗闻

关于轶事的造句

1、他开始滔滔不绝地讲起肖伯纳的轶事。

2、演讲者穿插着说了几个笑话和几则轶事，为其演讲增色.

3、在这本书信集里，每5封信成一组，其中的人物和轶事有一定的连续性。

4、这些年耳闻目睹的文坛轶事，算起来也很不少。

5、他讲的诗人轶事引起了大家的极大兴趣。

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事组词语有哪些

1. 世说新语的文字常识

《世说新语》南北朝时期（公元420年~公元581年）记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史.刘宋宗室临川王刘义庆（403—444）撰，梁刘峻（字孝标）注.汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚.该书原名《世说》，后人与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名.全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事. 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰.依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记「随手而记」的诉求及特性.内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事.书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出於传闻，不尽符合史实. 《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌. 《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星的片断，但言简意赅，颇能传达人物的个性特点.如《雅量》篇写祖约和阮孚两人的优劣，只通过祖约料理财物和阮孚为木屐上蜡的两个细节，显示出一个是吝啬的守财奴，一个只是出於对木屐的癖好.淡淡几笔，人物性格就跃然纸上.《忿狷》篇写王述性急，吃鸡蛋时用筷子刺不破壳就发怒，以至用脚踩，还放口中嚼破后吐掉，寥寥数语，把他当时暴怒的状况生动地表达出来.。

2. 世说新语两则的文学常识

不好意思啊 我才看到。

《世说新语》是中国南朝宋时期（420-581年）编写的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记。

是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。 全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

《咏雪》原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。

公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

1.注释：（1）谢太傅：即谢安（320~385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。

死后追赠为太傅。 （2）未若柳絮因风起（未若：不如）（因：凭借 ）（“因”在这里有特殊含义） （3）讲论文义（讲解诗文）（讲：讲解 ）（论：讨论 ） （4）俄而雪骤，公欣然曰（俄而： 不久，一会儿 ）（骤；迅速 ）（欣然：高兴的样子） （5）与儿女讲论文义（儿女：这里当“子侄辈”讲，即年轻一辈） （6）内集：家庭聚会。

（7）胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。

做过东阳太守。 （8）差可拟：差不多可以相比。

差，大致、差不多。拟，相比。

（9）无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。

（10）王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 2.古今异义： 1：儿女 古义：子侄辈，指家中的年轻一代人 今义：指子女 2：因 古义：趁，乘，凭借 今义：因为 3：文义 古义：诗文 今义：文章的意思 3.文言文特殊句式： 1.省略句： （1）谢太傅（于）寒雪日内集 2.倒装句： （1）白雪纷纷何所似（宾语前置：白雪纷纷似所何） 3.判断句： （1）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《咏雪》译文： 在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟年轻一辈的人讲解诗文。不一会儿，雪下得很大，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子说：“差不多可以比作把盐撒在空中。”

太傅哥哥的女儿说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。

谢道韫是大哥谢奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 诗词鉴赏： 《咏雪》选自《世说新语·言语》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。

文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。 “谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”

文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。

东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。

召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。 时间、地点、人物、全都说到了。

接着写主要咏雪。其实是主讲人出题考听众。

主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：“俄而雪骤”，早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是“公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。

’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。

主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了谢道韫的身份，“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”

这是一个有力的暗示，表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气。并写出了谢道韫是“咏絮才”。

中心思想： 《咏雪》：本文通过寒日“咏雪”的故事，写出了少年的聪慧、机智，表达了作者的喜爱之情。 陈太丘与友期简介： 选自出自 《陈太丘与友期》选自余嘉锡《世说新语笺疏》，题目是编者（刘义庆和一批文人）加的。

《世说新语》是由南朝，刘义庆（403~444）组织一批文人编写的。 《世说新语》原为八卷，今本作三卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉，做人等三十六门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。

鲁迅曾指出：“《世说》这部书，差不多就可看作一部名士的教科书。” 主要内容：这则短文讲述了这样一个故事：陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。

朋友过了正午还没到，陈太丘就一个人走了。他走了之后，朋友才到。

这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了，非常生气，骂陈太丘不是君子。

陈元方据理反驳了父亲的这个朋友，认为他不守信还骂人，是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。

文学常识： 刘义庆（403—444），彭城（今江苏徐州市）人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕侄，长沙景王刘道怜次子，继于叔父临川王刘道规，袭封临川王，征为侍中。

文帝时，转散骑常侍、秘书监，徙度支。

3. 世说新语的文字常识

世说新语》是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记。

是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

《世说新语》又称《世说》，内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。在《世说新语》的三卷36门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧、豪爽，这13门都是正面的褒扬。

《世说新语》是南北朝时期（公元420年~公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言 《世说新语》之相关图1 谈轶事的书。刘宋宗室临川王刘义庆（403—444年）撰写，梁刘峻（字孝标）注。

汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。

全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入。

称刘义庆“性简素”，“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。

刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格大体一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。

有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。刘孝标原是南朝青州人。

宋泰始五年（469）北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。齐永明四年（486）还江南，曾参加翻译佛经。

该书的注是刘孝标回江南以后所作。他用裴松之注《三国志》的办法，进行补缺和纠谬的工作。

孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。

日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期志人的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为德行、言语、文学等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，从此可见笔记「随手而记」的诉求及特性。

内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物﹐但他们的言论或故事则有一部分出于传闻﹐不尽符合史实。

此书相当多的篇幅系杂众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西 *** 物的故事﹐自《史记》和《汉书》。

其他部分也多自前人的记载。一些晋宋间人物的故事﹐如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等﹐则因这些人物与刘义庆同时而稍早﹐可能自当时的传闻。

《世说新语》主要记述士人的生活和思想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。此外，《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。

如今，《世说新语》除了文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材，引用，对后来笔记影响尤其大。《世说新语》的文字﹐一般都是很质朴的散文﹐有时几如口语﹐而意味隽永﹐在晋宋人文章中也颇具特色﹐因此历来为人们所喜读﹐其中有不少故事﹐成了诗词中常用的典故。

《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇” 《世说新语》之相关图3 （《中国史略》）。《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。

它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”

仅用16个字，就写出了王戎的贪婪吝啬的本性。又如《雅量》记述顾雍在群僚围观下棋时，得到丧子噩耗，竟强压悲痛，“虽神气不变，而心了其故。

以爪掐掌，血流沾褥”。一个细节就生动地表现出顾雍的个性。

《世说新语》刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇。

4. 世语新说文学常识

《世说新语》是我国南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记。是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。

刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。

5. 《世说新语》的知识归纳

《世说新语》主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。主要记叙了东汉末年至南北朝时期士大夫的生活。 此外，《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。 如今，《世说新语》除了有文学欣赏的价值外，人物事迹，文学典故、等也多为后世作者所取材引用，对后来笔记影响尤其之大。《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文，有时用的都是口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜读，其中有不少故事成了诗词中常用的典故。

目录

德行第一 言语第二

政事第三 文学第四

方正第五 雅量第六

识鉴第七 赏誉第八

品藻第九 规箴第十

捷悟第十一 夙惠第十二

豪爽第十三 容止第十四

自新第十五 企羡第十六

伤逝第十七 栖逸第十八

贤媛第十九 术解第二十

巧艺第二十一 宠礼第二十二

任诞第二十三 简傲第二十四

排调第二十五 轻诋第二十六

谲第二十七 黜免第二十八

俭啬第二十九 汰侈第三十

忿狷第三十一 谗险第三十二

尤悔第三十三 纰漏第三十四

惑溺第三十五 仇隙第三十六

[编辑本段]《世说新语》编者简介

刘义庆（403~444年），南朝宋彭城（现江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学，《世说新语》是由他组织一批文人编写。本是宋武帝刘裕之弟长沙王刘道怜的儿子，13岁时被封为南郡公？后过继给叔父临川王刘道规，因此袭封为临川王。刘义庆自幼喜好文学、聪敏过人，深得宋武帝、宋文帝的信任，备受礼遇。

《世说新语》是一部笔记集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。

可惜的是，《世说》一书刚刚撰成，刘义庆就因病离开扬州，回到京城不久便英年早逝，时年仅41岁，宋文帝哀痛不已，赠其谥号为“康王”。

轶事的解释

事组词有：乐事、事后、人事、万事、从事、时事、监事、丧事、失事、记事、刑事、事、执事、启事、海事等。

一、乐事 [ lè shì ]?

令人高兴的事情。

郁达夫《扬州旧梦寄语堂》：“若当暮雨潇潇的春日，雇一个容颜姣好的船娘，携酒与茶，来瘦西湖上回游半日，倒也是一种赏心的乐事。”

二、事后 [ shì hòu ]?

事情发生或处理、了结以后。

明·谢肇淛《五杂俎·地部二》：“夫既不能修善於平日，而又不能敬谨於事后。”

三、万事 [ wàn shì ]?

一切事。

《墨子·贵义》：“子墨子曰：‘万事莫贵於义。’”

四、监事 [ jiān shì ]?

1、指企业或事业组织中担任监察工作的领导成员。

叶圣陶《北上日记·一九四九年三月二十二日》：“晚饭后，文协理、监事与华北文协理事开联席会议。”?

2、封建时代朝廷官署的低级官员。

《旧唐书·职官志三》：“太仓署……监事十人，从九品下。”

楚庄王绝缨宴是什么故事?

轶事的解释是：世人不知道的史事。多指正史上没有记载的或已散失的零星故事，同“逸事”。

拼音： [ yì shì ]?

出处：西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“既见其著书，欲观其行事，故次其传。至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。”

轶事的近义词：

1、逸事?[ yì shì ]?

释义：世人不大知道的关于某人的事迹（多指不见于正式记载的）。

出处：唐·刘知几 《史通·杂述》：“逸事者，皆前史所遗，后人所记。”

翻译：所谓逸事，就是先前正史所遗弃，由后人所记载的。

2、遗闻 [ yí wén ]?

释义：过去留下的传闻；逸闻。

出处：现代·鲁迅《准风月谈·中国文坛的悲观》：“只有近来的诬陷，倒像是颇为出色的花样，但其实也并不比古时候更利害，证据是清初大兴文字之狱的遗闻。”

轶事的造句：

1、这些年耳闻目睹的文坛轶事，算起来也很不少。

2、他讲的诗人轶事引起了大家的极大兴趣。

3、即便是今天，他的轶事认为大众评论家所津津乐道。

4、小红的爷爷经常给她讲一些遗闻轶事。

5、他开始滔滔不绝地讲起肖伯纳的轶事。

6、演讲者穿插着说了几个笑话和几则轶事，为其演讲增色。

7、全球家饰报告主要收集了统计轶事，简洁的介绍了这个市场及并简要总结了研究结果。

8、他们的生活主要是由爱情轶事组成的。

轶事怎么读音

《楚庄王绝缨宴》出自西汉文人刘向所著的《说苑》的一篇遗闻轶事。

春秋时期，各个诸侯国战乱不断。楚庄王依靠名将养由基一次平定叛乱后大宴群臣，宠姬嫔妃也统统出席助兴。席间丝竹声响，轻歌曼舞，美酒佳肴，觥筹交错，直到黄昏仍未尽兴。

楚王乃命点烛夜宴，还特别叫最宠爱的两位美人许姬和麦姬轮流向文臣武将们敬酒。忽然一阵疾风吹过，筵席上的蜡烛都熄灭了。

这时一位官员斗胆拉住了许姬的手，拉扯中，许姬撕断衣袖得以挣脱，并且扯下了那人帽子上的缨带。许姬回到楚庄王面前告状。

让楚王点亮蜡烛后查看众人的帽缨，以便找出刚才无礼之人。 楚庄王听完，却传令不要点燃蜡烛，而是大声说：“寡人今日设宴，与诸位务要尽欢而散。

现请诸位都去掉帽缨，以便更加尽兴饮酒。” 听楚庄王这样说，大家都把帽缨取下。这才点上蜡烛，君臣尽兴而散。 席散回宫，许姬怪楚庄王不给她出气。

楚庄王说：“此次君臣宴饮，旨在狂欢尽兴，融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情，若要究其责任，加以责罚，岂不大刹风景？” 许姬这才明白楚庄王的用意。

扩展资料：

创作背景：

《楚庄王绝缨》选自《说苑》。《新苑》按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说，事后加按语。

其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及观念。

故事解析

对自己爱妃的诉求，楚庄王却令群臣绝缨，有如下几个原因：

1、楚庄王认为“绝缨者”之失，是由于自己赐酒使醉；

2、人主群臣尽情欢乐，现在有人酒后失礼有情可原；

3、如果为了这件事诛杀功臣，将会使爱国将士感到心寒；

4、也是楚庄王爱惜人才的表现。

作者介绍：

刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，祖籍沛郡（今属江苏徐州）。出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。

刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。

汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书公类目录。三篇，大多亡佚。

今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。

百度百科-绝缨之宴

轶事读音是yì shì

轶事，也写作“逸事”，一般是指人们不太知道的事情，大多在历史书上没有记载过，是零零星星没有经过汇集的事迹。

不少轶事在流传过程中，经过人们的丰富、加工，有一定的文学色彩，如，有的出版社出版的《中外作家轶事》、《中外艺术家轶事》都属于这一类。古同“溢”，充满而流出。棚升

轶事造句：

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