五侯蜡烛_五侯蜡烛猜三个数字

1.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。“五侯”的意思

2.谁知道汉宫传蜡烛的典故？

3.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

寒食 [唐]韩翃

春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。

日暮汉官传蜡烛， 轻烟散入五侯家。

[译文] 暮春时候长安处处飘絮又飞花,寒食节日风吹皇家花园柳枝斜.夜色降临宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里.

[赏析]

寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成为游玩的好日子，宋人就说过：“人间佳节唯寒食。”（邵雍）唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。**随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。第一句就展示出寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为“春城”，不但造语新颖，富于美感；而且两字有阴平阳平的音调变化，谐和悦耳。处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，而且确切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红无数。不说“处处”而说“无处不”，以双重否定构成肯定，形成强调的语气，表达效果更强烈。“春城无处不飞花”写的是整个长安，下一句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景也就可以想见了。与第一句一样，这里并未直接写到游春盛况，而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗，寒食日折柳插门，所以特别写到柳。同时也关照下文“以榆柳之火赐近臣”的意思。如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”（元稹《连昌宫词》），才是例外。除了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。“日暮” 两句正是写这种情事，仍然是形象的画面。写赐火用一“传”字，不但状出动态，而且意味着挨个赐予，可见封建等级次第之森严。“轻烟散入”四字，生动描绘出一幅中官走马传烛图，虽然既未写马也未写人，但那袅袅飘散的轻烟，告诉着这一切消息，使人嗅到了那烛烟的气味，听到了那得得的马蹄，恍如身历其境。同时，自然而然会给人产生一种联想，体会到更多的言外之意。首先，风光无处不同，家家禁火而汉宫传烛独异，这本身已包含着特权的意味。进而，优先享受到这种特权的，则是“五侯”之家。它使人联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐以来，宦官专擅朝政，政治日趋腐败，有如汉末之世。诗中以“汉”代唐，显然暗寓讽谕之情。无怪乎吴乔说：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只‘五侯’二字见意，唐诗之通于春秋也。”（《围炉诗话》）据孟棨《本事诗》，唐德宗曾十分赏识韩翃此诗，为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”，成为一时流传的佳话。优秀的文学作品往往“形象大于思想”（高尔基），此诗虽然止于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中，发而为诗，反而使诗更含蓄，更富于情韵，比许多刻意讽刺之作更高一筹。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。“五侯”的意思

“日暮汉宫传蜡烛”。这是从风景转到人的活动了。焦点既然在皇宫，那么，皇宫里的人在干什么呢？“日暮汉宫传蜡烛”，以汉比唐是唐诗的传统，这句是说，傍晚时分，从唐朝的皇宫里走出了马队，传出了蜡烛。那皇宫里为什么要传蜡烛呢？这就涉及寒食节和清明节的风俗了。按照唐朝的风俗，寒食节这天，全国上下不能举火，只有皇宫特殊，可以点蜡烛。清明这一天由皇帝宣旨。取榆柳之火以赐近臣，以示恩典。不知大家注意到没有，赐近臣新火是在清明节，而天下禁火，只有皇宫可以点蜡烛是在寒食节。我们刚刚说过，寒食节在清明节之前一两天，所以，这里面是有一两天的时间差的，可是皇帝为了表示额外的恩宠，在寒食节的当晚就借赐新火这个风俗，往皇宫外赏赐蜡烛了。那么是谁得到皇帝如此特殊的恩典呢？最后一句“轻烟散入五侯家”。所谓“五侯”，有不同的典故。一个是说西汉成帝时，外戚尊贵，王太后的五个兄弟（王谭、王商、王立、王根、王逢时）都被封为侯，合称“五侯”。一个是说东汉大将军梁冀的族亲（梁胤、梁让、梁淑、梁忠、梁戟）封侯。还有一个是说，东汉桓帝时，宦官势力强大，五个宦官（单超、左_、徐璜、具瑗、唐衡）在同一天封了侯，也叫“五侯”。不管韩翊在这里用的是哪个典故。得到恩典的都是皇帝身边的亲信权贵。因为寒食禁火，到了傍晚，整个长安城都暗淡下来了，这时，一队人马从皇宫里出来，将蜡烛向外传送，蜡烛的轻烟也随风飘散，—路飘向了权贵人家。这两句写得真传神，让人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。把这四句诗合到一起，前两句写白天的风景，后两句写夜晚的风情，一幅长安寒食节的立体画已经跃然纸上。场景也随着“飞”“斜”“传”“散”这几个动词，从长安城转到了皇宫。又从皇宫转到了五侯豪门，转得轻灵跳脱，神采飞扬。这幅画面的焦点是皇宫，那统领这些场景的力量是什么？是东风。是东风在让花飞，让柳斜，让烟散。这东风既来自自然，也来自皇帝，这才能以“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”——皇帝的恩典作结。白日飞花，夜晚飞烟，真是春风浩荡，皇恩浩荡，可是又写得那么有灵气，不沉重，有如风舞落花。这就叫以清丽之笔写承平气象。无怪乎这首诗一出来，连当朝皇帝唐德宗都深深折服。正好朝廷当时缺一个。驾部郎中知制诰”，这可是个整天给皇帝写材料的官，需要好文采。唐德宗马上钦点韩翔。当时有一个江淮刺史也叫韩翊，唐德宗怕别人误会，还特意标注了“春城无处不飞花”，明确表态，就给这个韩翊。这就是诗的力量。当然，也有人说，这首诗不简单，它可不是一般的写景颂圣诗，而是一首政治讽刺诗，讽刺的是唐朝的宦官专权。怎么看出来的呢？看后两句：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”刚才不是说，“五侯”的一个典故就是东汉的宦官“五侯”吗？唐代中后期的宦官专权，可一点儿也不亚于东汉。在这样的时代背景下写“轻烟散入五侯家”，不就是在讽刺皇帝宠信宦官，宦官骄横跋扈吗？有没有道理呢？有道理。但是，就算韩翊真的在讽刺，这个讽刺也非常微妙，微妙到连唐德宗这个被讽刺的对象都没看出来。那我们到底怎么理解这首诗呢？还是那句话——“诗无达诂”。一首好诗，本身的含意是丰富的，人们能从各自的角度受到感发和触动。有人感受到春深如海，有人感受到寒食风俗。有人感受到皇家气象。当然也有人感受到了时代的悲哀和诗人的讽刺。在这种情况下，诗人自己本来的意思，反倒隐退到背后，既没有人能说清，也无须说清了。来源：中学生阅读

谁知道汉宫传蜡烛的典故？

寒食

韩翃

春城无处不飞花，

寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，

轻烟散入五侯家。

韩的《寒食》只注重于寒食节景象的描绘，并无一字涉及朝政或对自己身世的评议，看不出有任何愤恨不平的情感。第一句展示出寒食节长安城的迷人风光，把春日的长安称作“春城”，不仅显得造语新颖，而且富于美感，让人产生联想。“飞花”二字，状写春天的五彩缤纷，尤突出暮春江南的景象，与第二句“东风”及“斜”字关联。第二句则剪取了东风“御柳”的镜头，一个细节描写就为诗歌奠定了感情的基调，“御”字与“汉宫”“五侯”相关联，三四句则是寒食节一般景象中的特殊情景，时间由白昼转入夜晚，在普天之下皆禁火的日子里，皇宫、贵戚、宠臣都得到皇上的特许，恩准点火，“日暮汉宫传蜡烛”，一个“传”字不但写出了动态，而且意味着对侯臣挨个赐予，可见封建等级之森严。“轻烟散入”四字，生动地再现中官走马传烛的形象，虽未写马，也未见人，但袅袅的炊烟已告诉了一切，使人恍如身临其境，虚虚实实的描绘中让人产生联想。且唐人写汉朝的事，本身就值得人们玩味咀嚼，《载酒轩诗话又编》说：“其时节杨氏擅宠，国忠、铣与秦、虢、韩三姨号为五家，豪贵荣盛，莫之能比，故借汉王五侯喻之。即赐火一事，而恩泽先沾于戚畹，非他人可望，其余赐予之滥，又不得言矣。”其中讽谏之意虽未点明，却留给了读者去深味，所以，这是一首寓意深远，托兴微妙的好诗。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

唐诗里面有这么一句：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，这首诗是嘲讽中唐时期，宦官把持朝政，天子的威望受到破坏而做的。

而这首诗说的典故，发生在汉代，东汉汉桓帝时期。

汉桓帝时代开始，东汉宦官集团，进入巅峰时代。

而诗中的五侯的故事，要从五侯之外的一个人说起。

这个人叫梁冀。

梁冀，他的老爸叫梁商，虽然名字里面带个商字儿，但是梁商还真不是做生意的，而是做将军的。

梁商是汉顺帝时代的将领，梁商这辈子最大的成就，是因为他有个女儿，是汉顺帝的皇后，作为大汉朝的国丈爷，梁家的地位，当然随之上升不少。

而东汉帝王总的来说有两大特点：一个是继位的时候多是幼儿，一个呢，则是死掉的时候都年纪不大。

汉顺帝也不例外。

汉顺帝年纪轻轻死掉了，继位的汉冲帝，还是个幼儿。

汉冲帝幼儿登基，当然管理不来朝政，此时的朝政，少不得梁家人“代为掌管”。

而汉冲帝继位没几天，也死了，于是梁太后决定拥立依旧是个孩子的汉质帝做皇帝。

此时的梁冀，可谓开始了人生的巅峰。

在妹妹梁太后的支持下，梁冀取得了空前的权力，甚至有一次当着皇帝的面耀武扬威，激怒了还只有几岁的汉质帝，于是汉质帝不悦的说了句：此乃跋扈将军也。

其实梁冀这个人，并不是一个什么聪明人，因为根据史书记载，梁冀不学无术，写字难看，甚至说话都说不清楚，从这不难看出，梁冀是一资质平庸甚至较差的人。

倘若梁冀的父亲不是梁商，自己也没有梁太后这样的妹妹，估计，梁冀这辈子，会很平庸的度过余生。

甚至活不过三十岁。

因为梁冀平庸的同时，还是一个粗人，有无赖混混倾向，当混混无赖，智商又不高，这种人迟早被砍死，古今都是这样。

但是梁冀偏偏出身好，虽然智商低，但是梁冀也感觉汉质帝的话，不大好：这么几岁大，就对我有反感，一旦长大了，会不会对我不利？

梁冀越想越怕，于是，想方设法毒死了还是个孩子的汉质帝——其实，汉质帝如果当时忍住，不说那句话，然后忍到长大成人，是可以除掉梁冀的。

汉质帝死后，梁冀为了继续控制东汉朝廷，于是，压制着朝廷群臣，强行拥立了另外一个娃娃皇帝——汉桓帝。

而从拥立汉桓帝这一刻开始，梁冀可以唱一嗓子：好嗨哦，好像到达人生的巅峰。

事实上，从拥立汉桓帝这一刻开始，梁冀确实走上了自己人生的巅峰，和东汉权力的巅峰。

二、汉桓帝和梁冀的冲突

从拥立汉桓帝开始，梁冀开始了长达二十多年的权臣生涯。

在这二十多年的时间里，梁冀成为了东汉帝国事实上的皇帝，而梁冀的智商和性格，也决定了梁冀在这二十年里，做了难以数算的恶事。

比如说，抓普通百姓充当梁家奴仆；

比如说，侵占千里土地做私家园林；

比如说，巧取豪夺别人家产……

梁大将军做的恶事里，有很多背后，都饱含着无数百姓的血泪，都意味着无数百姓要遭遇妻离子散、家破人亡。

而这二十年时间里，汉桓帝也逐渐长大了，长大之余，也开始对梁冀，产生不满。

先是不满，之后又是仇恨。

最终，这仇恨攒到最终，爆发了。

汉桓帝暗中联系了单超、徐璜、具瑗、左悺、唐衡这五个宦官，然后联络了一批反对梁冀的势力，对梁冀展开突然袭击，先是包围了梁冀的府邸，然后免掉了他的职务。

梁冀自知罪孽深重，于是，畏罪自杀，结束了自己罪恶的一生。

三、五侯的产生

而汉桓帝掌握大权以后，少不得论功行赏。

在这次政变中，汉桓帝觉得，功劳最大的，莫过于这五个宦官：

1、单超。被汉桓帝封为新丰侯，并任命为车骑将军；

2、徐璜。在得到汉桓帝器重以后，开始无恶不作，被百姓称为徐卧虎，如同老虎一样惹不起，还吃人；

3、具瑗。被汉桓帝封为东武阳侯；

4、左悺。被汉桓帝封为上蔡侯，也被当时百姓称为“左回天”，意思是有回天的本事，比喻权势极大；

5、唐衡。被汉桓帝封为汝阳侯，被百姓称为“唐雨堕”，意思是罪恶如同雨水一样多。

这五个宦官，被称之为“五侯”，当然后来这五个宦官诸侯下场也不是很好，也都受到了汉桓帝的打压。

但是，“五侯”的产生，标志着东汉进入宦官势力压倒外戚势力的时代。

译文：暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

寒食 / 寒食日即事

作者韩翃?朝代唐

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

赏析：

诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。

“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个外戚。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的外戚。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。